千年神遇導覽圖
National Palace Museum · Taipei — An Assembly for the Ages

千年神遇—北宋西園雅集傳奇 全 54 件導覽與作品鑑賞

國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院,臺北|Taipei|臺北。版面比照烏菲茲導覽頁:開頭先介紹故宮本身(歷史、數字、收藏、建築看點),再看第一展覽館二樓平面圖、時間配置與 54 站動線。54 件依藝術史重要性重新排名(No.1–54),卡片另標原展件清單序號,每件先用淺白文字講「畫了什麼、厲害在哪、背後故事」,再用生活化比喻幫助理解;學術資料收在每張卡片底部的「深入研究」。

① 一句話看懂② 畫作主題與內容③ 藝術特色④ 歷史故事⑤ 生活化理解⑥ 到現場看這裡⑦ 深入研究(可展開)
現場注意:展期為 2025 年 10 月 10 日至 2026 年 01 月 07 日,已閉幕;三件作品已收庫,目前無法現場觀看【已證實】。
現場注意:202 室現為「養心:巨幅名作展」(2026-09-22~2026-12-27),204、206 室為「真知灼見:美感原則與書法欣賞」(2026-09-25~2026-12-27)【已證實】。
現場注意:展覽使用 202、204、206、208、210、212 六室【已證實】。各件所在展室沒有官方資料,本頁依圖錄順序與展室動線推定:202(1–6)、204(7–14)、206(15–26)、208(27–35)、210(36–44)、212(45–54)【學界推定】。
檔期:分兩檔:第一檔 10/10–11/23、第二檔 11/25–1/07。第 7↔8、29↔30、31↔32、41↔42 件互相替換;第 46、52 件前段第一檔、後段第二檔;其餘全期【已證實】(官方展件清單灰底欄位)。每張卡片已標檔期,可用「第一檔/第二檔」篩選。
本版更正:本頁更正:第 2 件為故畫001325(非中畫000034);館方資料中可疑處已在各卡片標示,包括第 11 件王詵生年兩說、第 16 件司馬光進士年份、第 37 件文徵明跋「嘉靖丁卯」、第 40 件 1135 年「自跋」、第 41 件分級兩說。
編號說明:卡片左上「No.」為本頁重要性排名;內文與更正說明中的「第 N 件」一律指原展件清單序號(卡片標題下方註明)。
【已證實】館方資料、題跋印記、展件清單【學界推定】有依據的推論【存疑/爭議】傳說或證據衝突【計算值】由尺寸或年份換算
冬日黃昏的國立故宮博物院正館,綠瓦黃脊的宮殿式屋頂亮起燈光
國立故宮博物院正館冬日夕景|攝影 Tslai|Wikimedia Commons,CC BY-SA 4.0

一句話看懂 一批清宮舊藏在戰火中南遷、西遷、再渡海來臺,最後在外雙溪落腳,成為今天典藏約 70 萬件的國立故宮博物院。

博物館整體介紹

數字快覽

  • 院藏總數699,159 件(統計至 2026 年 09 月 30 日)【已證實:館方】
  • 國寶/重要古物48,401 件/17,408 件【已證實:館方】
  • 國寶占院藏比例約 6.9%【計算值】
  • 繪畫/法書/法帖6,772/3,757/495 件【已證實:館方】
  • 最大宗兩類檔案文獻 395,551 件、善本 216,539 件,合計約 88%【計算值】
  • 1948–1949 年運臺箱數故宮 2,972 箱(三批:320+1,680+972)【計算值:館方分批數字相加】
  • 1967–2012 年新增85,105 件(撥交 23,253、捐贈 45,606、購藏 16,246)【已證實:館方】
  • 臺北新館開幕首展1,573 件,6 間陳列室、8 條陳列廊【已證實:館方】
  • 建院至今1925→2026 年,101 年【計算值】
  • 參觀人次(2025 年)北部、南部院區合計約 352 萬;館方未提供本頁可核的單院數字【已證實:世界日報 2026 年 02 月 17 日報導】
  • 本展規模54 件,3 個單元,第一展覽館二樓 6 間展室【已證實:館方】

歷史:從紫禁城到外雙溪

  1. 遜帝溥儀被逐出紫禁城,清室善後委員會接管宮中文物【已證實:館方院史】

  2. 故宮博物院在北京|Beijing|北京成立並開放參觀【已證實】

  3. 九一八事變,華北局勢緊張,促成文物南遷決策【已證實】

  4. 文物分 5 批南遷上海,故宮共 13,427 箱又 64 包【已證實:館方】

  5. 精選文物赴倫敦|London|London 參加「中國藝術國際展覽會」【已證實:館方】

  6. 南京|Nanjing|南京朝天宮庫房落成,文物移存南京【已證實:館方】

  7. 抗戰爆發,文物分南、中、北三路西遷:80 箱、9,331 箱、7,287 箱【已證實:館方】

  8. 第一批文物由中鼎輪運臺;1949 年 01 月 06 日(海滬輪)、01 月 30 日(崑崙號)續運【已證實:館方】

  9. 臺中霧峰北溝庫房完工;1957 年 03 月北溝陳列室開放【已證實:館方】

  10. 「中國古藝術品」(Chinese Art Treasures)赴美巡迴展出【已證實:館方】

  11. 臺北外雙溪新館落成,13 日起對外開放【已證實:館方】

  12. 正館整建工程,完成後展覽空間重新規劃【已證實:館方】

  13. 南部院區在嘉義縣太保市開館【學界推定:媒體報導】

  14. 正館修復及再利用計畫說明會;入口大廳改造方案仍有爭議【存疑/爭議】

機構與收藏

  • 收藏核心清宮舊藏為主體,宋、元、明、清四朝宮廷累積;運臺文物 608,985 件【已證實:館方】
  • 後來的增加1967–2012 年經撥交、捐贈、購藏增加 85,105 件,其中捐贈占約 54%【計算值】
  • 反覆清點1933–1937、1951–1954、1989–1991、2008 年 10 月 06 日—2012 年 04 月 27 日共四次全面清點【已證實:館方】;新一輪清點預計 2026 年下半年起約 5 年【學界推定:聯合報 2026 年 05 月 15 日報導】
  • 兩個院區北部院區(臺北士林)與南部院區(嘉義太保),南院以亞洲藝術為定位【學界推定】
  • 與本展的關係本展 54 件中 51 件為院藏,另向東京國立博物館|Tokyo National Museum|東京国立博物館借 2 件、向賽努奇亞洲藝術博物館|Cernuschi Museum|Musée Cernuschi(巴黎|Paris|Paris)借 1 件【計算值:依展件清單】

耗資與資金

  • 外雙溪新館建館經費主要來自美援,約新臺幣 3,000 萬元【學界推定:二手文章,未見館方原始帳目】
  • 2004–2007 年整建工程經費:不詳(本頁未取得館方決算資料)
  • 新故宮計畫行政院 2017 年 12 月 06 日核定「新故宮計畫」中程計畫【學界推定:二手資料】;總經費:不詳
  • 生活化理解像一棟用外援蓋起的「國家保險庫」,之後每一次整修都要在保存與開放之間重新算帳。

建築風格

白天的故宮正館立面與前方大階梯
正館立面與大階梯|攝影 Jirka Matousek|Wikimedia Commons,CC BY 2.0
故宮廣場上的銅獅,背後是正館
廣場銅獅與正館|攝影 Tslai|Wikimedia Commons,CC BY-SA 4.0
  • 中國宮殿式(Chinese Palace Style)4 層樓,綠色琉璃瓦、黃色屋脊【已證實:館方】
  • 設計者1960–1961 年設計競圖由王大閎勝出,但最後採用黃寶瑜的宮殿式方案【學界推定:M+ 博物館研究資料】
  • 中軸對稱由牌坊、廣場、大階梯一路上到正館大門,軸線筆直,模仿宮殿的「前朝」序列【學界推定:現場觀察】
  • 擴建與整建1967 年、1969 年兩次擴建;2004 年 07 月至 2007 年 12 月整建【已證實:館方】
  • 生活化理解像把北京紫禁城的「門面」縮小搬到山腳下:外表是宮殿,裡面是恆溫恆濕的現代展廳。

影響

  • 中國藝術史研究的基準館藏宋元書畫的「標準器」多在此,研究者常以院藏作比對基準【學界推定】
  • 國際巡展1935 年倫敦展、1961 年美國巡展,讓西方觀眾首次大規模看到清宮收藏【已證實:館方】
  • 「文物遷徙」本身成為歷史南遷、西遷、渡海的過程,被視為 20 世紀文物保護的特殊案例【學界推定】
  • 本展的角度「西園雅集」是一場可能未發生的聚會,卻被畫了近千年;故宮能把十多個版本放在同一層樓比較,是收藏深度的直接證明【學界推定】

建築看點

  • 正館大階梯從廣場往上走,回頭可看到整條中軸線與外雙溪山景
  • 屋頂綠瓦黃脊在黃昏打燈時最清楚(見上方照片)【已證實:館方】
  • 「中山博物院」匾額正館入口上方,提醒這棟建築落成時的命名【已證實:館方】
  • 四樓三希堂館內茶館,名稱取自乾隆收藏「三希」,適合中途休息【已證實:館方】
  • 至善園正館旁的中式庭園,1984 年起興建,可對照畫中的園林空間【已證實:館方】
  • 摩耶精舍張大千故居,1983 年 05 月捐贈,由故宮管理,需預約【已證實:館方】

本展概要

  • 展名千年神遇—北宋西園雅集傳奇(An Assembly for the Ages)【已證實:館方】
  • 展期2025 年 10 月 10 日—2026 年 01 月 07 日,已閉幕;分兩檔:10/10–11/23、11/25–01/07【已證實:館方】
  • 策展人何炎泉【已證實:館方】
  • 三個單元依展件清單序號:一、西園雅集(1–26)|二、舒心暢意(27–44)|三、百代典範(45–54)【已證實:展件清單】
  • 怎麼看先在 202–206 室看同一個故事的十多種畫法,再到 208–212 室看與會文人自己的書法、信札與後世追摹。

平面圖與建議動線

國立故宮博物院第一展覽館二樓平面示意(依館方 2F 平面圖重繪) 204 206 210 208 212 201 203 207 205 202 ↑ 手扶梯 1F↔2F 廁所・電梯 博物館商店 梯 梯 中央大廳 建議順序:202 → 204 → 206 → 208 → 210 → 212(推定)10 11 23 35 36 19 5 30 38 24 6 51 52 29 28 25 39 40 7 8 18 27 26 41 53 37 15 1 2 16 3 12 13 44 17 31 32 20 33 34 4 9 21 22 48 43 42 50 14 54 47 49 46 45
Top 1–10(可點擊) 11–54(可點擊) 建議動線(推定) 本展展室

時間配置(約 255 分鐘)

202 室 單元一 西園雅集(上) 28 分204 室 單元一 西園雅集(中) 33 分206 室 單元一 西園雅集(下) 38 分208 室 單元二 舒心暢意(上) 46 分210 室 單元二 舒心暢意(下) 46 分212 室 單元三 百代典範 35 分中途休息(三希堂或廊道座椅) 15 分步行與緩衝 14 分

作品觀看合計 226 分鐘,加上休息與步行共 255 分鐘【計算值】。由中央大廳手扶梯上二樓,依 202 → 204 → 206 → 208 → 210 → 212 順序參觀;各件所在展室無官方資料,依圖錄順序推定【學界推定】。國寶與借展名品配 5–8 分,信札與小品 1–3 分。

動線順序(54 站)

  1. 1二樓 202No.10 西園雅集圖6 分
  2. 2二樓 202No.11 西園雅集圖5 分
  3. 3二樓 202No.23 摹仇英西園雅集圖5 分
  4. 4二樓 202No.35 西園雅集4 分
  5. 5二樓 202No.36 西園雅集4 分
  6. 6二樓 202No.19 人物(歷代畫幅集冊)4 分
  7. 7二樓 204No.5 文會圖8 分
  8. 8二樓 204No.30 文會圖4 分
  9. 9二樓 204No.38 林下鳴琴3 分
  10. 10二樓 204No.24 耆英會圖5 分
  11. 11二樓 204No.6 漁村小雪圖6 分
  12. 12二樓 204No.51 汴京遺蹟志(卷10、11)2 分
  13. 13二樓 204No.52 汴京遺蹟志(卷16)1 分
  14. 14二樓 204No.29 元祐黨籍碑4 分
  15. 15二樓 206No.28 書尺牘(宋人法書一)3 分
  16. 16二樓 206No.25 書跋語(宋人法書一)3 分
  17. 17二樓 206No.39 致尚書右丞尺牘(宋人法書一)2 分
  18. 18二樓 206No.40 致伯康君實尺牘(宋人法書一)2 分
  19. 19二樓 206No.7 集古錄跋6 分
  20. 20二樓 206No.8 書次韻三舍人省上詩(宋四家法書卷之二)5 分
  21. 21二樓 206No.18 致定國承議使君尺牘;致定國尺牘3 分
  22. 22二樓 206No.27 書尺牘(致立之承奉)3 分
  23. 23二樓 206No.26 書尺牘(長者帖)3 分
  24. 24二樓 206No.41 書尺牘2 分
  25. 25二樓 206No.53 與方叔賢書(停雲館法帖第六冊)2 分
  26. 26二樓 206No.37 西園雅集序4 分
  27. 27二樓 208No.15 致景道十七使君尺牘並和王仲至少監詠姚花詩四首4 分
  28. 28二樓 208No.1 書前赤壁賦8 分
  29. 29二樓 208No.2 自書松風閣詩8 分
  30. 30二樓 208No.16 書寒山子龐居士詩4 分
  31. 31二樓 208No.3 蜀素帖8 分
  32. 32二樓 208No.12 尺牘(九札)5 分
  33. 33二樓 208No.13 江上帖(致知縣朝奉尺牘)3 分
  34. 34二樓 208No.44 致齊君尺牘(宋四家書卷)3 分
  35. 35二樓 208No.17 張都大帖(書尺牘)3 分
  36. 36二樓 210No.31 免冑圖4 分
  37. 37二樓 210No.32 畫歸去來辭5 分
  38. 38二樓 210No.20 畫麗人行4 分
  39. 39二樓 210No.33 九歌圖米芾書辭4 分
  40. 40二樓 210No.34 雲山並自書跋5 分
  41. 41二樓 210No.4 五馬圖8 分
  42. 42二樓 210No.9 瀟湘臥遊圖6 分
  43. 43二樓 210No.21 山莊圖6 分
  44. 44二樓 210No.22 山莊圖(前段)4 分
  45. 45二樓 212No.48 羅漢4 分
  46. 46二樓 212No.43 畫孝經圖4 分
  47. 47二樓 212No.42 為霖圖3 分
  48. 48二樓 212No.50 合摹李公麟蓮社圖3 分
  49. 49二樓 212No.14 書次韻秦太虛見戲耳聾詩3 分
  50. 50二樓 212No.54 書詩送四十九姪2 分
  51. 51二樓 212No.47 書離騷經4 分
  52. 52二樓 212No.49 百佛來朝4 分
  53. 53二樓 212No.46 書歸去來辭4 分
  54. 54二樓 212No.45 自書七言律詩4 分

作品鑑賞(依重要性排名)

書前赤壁賦
No.1

書前赤壁賦

國寶
Former Ode on the Red Cliff
展件清單第 28 號|單元:二、舒心暢意
宋 蘇軾
二樓・208 室(推定)建議 8 分動線第 28 站檔期:全期展出

一句話看懂 〈赤壁賦〉現存唯一蘇軾親筆:貶居黃州次年寫給知己傅堯俞,並叮囑「深藏之不出」。

作品主題與內容

  • 文本:本卷書寫蘇軾自作的〈赤壁賦〉(後世稱〈前赤壁賦〉),記元豐五年七月既望(十六日)與客泛舟於黃州城外赤鼻磯一帶【已證實:館方說明】。換算公曆為 1082 年 08 月 12 日【計算值】。
  • 內容結構:賦文依「泛舟之樂 → 洞簫之悲 → 客述曹操赤壁舊事 → 蘇子以水與月論變與不變 → 相與枕藉、不知東方之既白」五段推進,由景入情、由情入理【學界推定:依館方釋文分段】。
  • 書寫對象:卷末自識:「欽之有使至,求近文,遂親書以寄」;欽之即傅堯俞(1024–1091)【已證實:館方釋文與說明】。
  • 寫作與書寫時間:自識稱「去歲作此賦」,館方據此定為元豐六年(1083)書,蘇軾時年四十八【已證實:館方說明】。元豐六年約當 1083 年 01 月 21 日至 1084 年 02 月 07 日,月日不詳【計算值】。
  • 叮囑:自識又說「多難畏事,欽之愛我,必深藏之不出也」,並說〈後赤壁賦〉「筆倦未能寫,當俟後信」【已證實:館方釋文】。
  • 卷首補字:卷前破損,缺 3 行共 36 字,明代以文徵明名義補書;館方研究者指出實為其子文彭代筆【已證實:館方研究性論著(何傳馨)】。
  • 題跋:本幅有項元汴小字註「右繫文待詔補三十六字」;拖尾有文徵明(1558)、董其昌(1601)兩跋,合計 3 則【已證實:館方題跋資料】。

藝術特色

  • 唯一手蹟:館方說明本卷為「現今僅存的赤壁賦手蹟」【已證實:館方說明】。對照元代趙孟頫〈書前後赤壁賦〉(1299,國立故宮博物院藏)屬後人抄寫;本卷則是作者本人書寫自己的作品,文學與書法出自同一人【已證實:趙卷館方資料】。
  • 扁闊緊密的字形:館方形容此卷「結字扁闊而緊密,筆墨豐潤沉厚」【已證實:館方研究性論著】。與同在黃州時期、詩作於 1082 年的〈黃州寒食詩帖〉相比,〈寒食帖〉字形大小起伏劇烈、情緒外露;本卷字距與行距均勻、大小相近,是刻意收斂的工整寫法【學界推定:風格比較】。
  • 中年的用意之作:館方說明蘇軾書法初學〈蘭亭〉,中年學顏真卿、楊凝式,本卷是「中年時期少見的用意之作」【已證實:館方說明】。相較同展清單第 20 號〈書次韻三舍人省上詩〉(1087)的率意行書,本卷更接近楷書的端整【學界推定:風格比較】。
  • 字與文的情緒一致:館方認為本卷「運筆沉穩,墨色清潤,顯得平和圓融,與詩文所表達曠達的人生觀十分契合」【已證實:館方說明】。
  • 董其昌的評價:董其昌跋稱「此賦,楚騷之一變;此書,蘭亭之一變也」,把文與字分別放進辭賦史與書法史的源流裡比較【已證實:館方題跋全文】。

歷史故事

  • 1079 年(元豐二年,月日依農曆):蘇軾因「烏臺詩案」以詩文獲罪下獄,同年冬貶黃州團練副使【已證實:館方說明】。
  • 1082 年 08 月 12 日:即元豐五年七月十六日,赤壁之遊,作〈赤壁賦〉【已證實:館方說明】;公曆為換算值【計算值】。同年十月十五日(1082 年 11 月 07 日)重遊,作〈後赤壁賦〉【學界推定:館方僅記「同年十月」,日期依賦文「是歲十月之望」】。
  • 1083 年(月日不詳):元豐六年,應傅堯俞之請親書本卷寄出【已證實:館方說明】。
  • 南宋(年份不詳):卷上有賈似道(1213–1275)「秋壑」「賈似道印」等收藏印【已證實:館方印記表】。
  • 1558 年(嘉靖三十七年)至日:文徵明題跋,自述依蘇舜欽補懷素〈自敘帖〉之例補足卷首,「時年八十又九」【已證實:館方題跋全文】。若「至日」指冬至,換算約為 1558 年 12 月 12 日【計算值】。
  • 1601 年(萬曆辛丑,月日不詳):董其昌攜至靈巖村觀覽並題跋【已證實:館方題跋全文】。
  • 2023 年 10 月(日不詳):本卷在「國寶進行式」展出並提審國寶;報導指此前自 2006 年後 17 年未展出,故宮書畫文獻處何炎泉稱之為「最委屈的國寶」【已證實:公視新聞 2023 年 10 月 29 日】。

生活化理解

  • 像被停職的作家親手抄稿:作者因言論出事、被調到外地,寫出代表作後不敢公開,只親手抄一份給最信任的老朋友,並附註「別給別人看」。
  • 像修補老書缺頁:書的前幾頁破了,四百多年後的收藏者請人照原文補上,再在旁邊註明「這幾行是我補的」,讓後人分得清原件與補件。
  • 像一份經過驗證的手稿:文學課本裡的〈赤壁賦〉是印刷文字,本卷則是作者的手稿版本,可以看到他本人如何把文字寫在紙上。

到現場看這裡

  • ① 卷首三行補字:比較前 3 行(文彭代筆)與第 4 行起蘇軾原跡的差異:補字較瘦、筆畫較細,原跡較扁、墨較厚【學界推定:風格比較】。(卷首右端|約 60 秒)
  • ② 「水與月」段落:找「客亦知夫水與月乎」一句,這是全賦說理的轉折;觀察字形是否始終保持扁闊、行距是否均勻。(本幅中後段|約 120 秒)
  • ③ 卷末自識:找「多難畏事」「必深藏之不出也」,再看最後「軾白」二字的落款。(本幅末端|約 60 秒)
  • ④ 拖尾題跋:先看文徵明楷書跋中的「時年八十又九」,再看董其昌行書跋中的「蘭亭之一變」。(拖尾|約 90 秒)

視線路徑:卷首補字 → 原跡起筆處 → 「水與月」說理段 → 卷末自識與「軾白」→ 拖尾文徵明跋 → 董其昌跋

深入研究:九段完整報告
一、作品檔案 Catalogue Entry
  • 品名:宋蘇軾書前赤壁賦 卷|Former Ode on the Red Cliff【已證實:館方】
  • 作者:蘇軾(1037–1101),字子瞻,號東坡居士【已證實:館方】;館方部分說明寫生年 1036,係以農曆景祐三年計,公曆換算為 1037 年 01 月 08 日【計算值】。
  • 年代:元豐六年(1083),蘇軾 48 歲(虛歲)【已證實:館方說明,依自識「去歲作此賦」推得】。
  • 書體:行楷書(Running-Regular Script)【已證實:館方】
  • 形制:手卷(Handscroll),一卷【已證實:館方】
  • 媒材與支撐體:水墨,紙本(Ink on paper);本幅、拖尾均為紙【已證實:館方】
  • 尺寸:本幅 23.9 × 258 cm;拖尾 24.3 × 73.7 cm;引首長 81.4 cm;隔水一 11.8 cm、隔水二 11 cm、隔水三 11 cm【已證實:館方】
  • 本幅面積:約 0.617 m²【計算值】;拖尾面積約 0.179 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 10.79(1 : 10.79)【計算值】
  • 各段已知長度合計:約 446.9 cm(引首、三段隔水、本幅、拖尾;不含館方未列之天頭等)【計算值】
  • 現藏機構:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院,臺北|Taipei|臺北
  • 統一編號:故書000068【已證實:館方】
  • 文資等級:國寶【已證實:本展官方清單】;2023 年 10 月提審國寶【已證實:公視新聞】;正式公告日期不詳。
  • 著錄:《石渠寶笈初編》(御書房),下冊,頁 899;《故宮書畫錄》卷一,第一冊,頁 48–50【已證實:館方】
  • 本展:同展清單第 28 號;單元二「舒心暢意」;全期展出(2025 年 10 月 10 日至 2026 年 01 月 07 日)【已證實:本展官方清單】;圖錄頁 84–87【已證實:館方參考書目】
  • 展廳:北部院區 2 樓 208 室【學界推定:依展件序號與展室分配推定,以現場為準】
Provenance(依時間)
  • 1083 年:蘇軾 → 傅堯俞(欽之),書贈(Gift)【已證實:卷末自識】
  • 南宋(年份不詳):賈似道(1213–1275)收藏,方式不詳【已證實:館方印記表;館方研究性論著亦記「有宋賈似道藏印」】
  • 明中期(年份不詳):陸完(1458–1526)收藏,鈐「全卿珍賞」等【已證實:館方印記表】
  • 1558 年:在文徵明、文彭父子處,補書卷首並題跋;鈐「文徵明印」「悟言室印」「文彭之印」等【已證實:館方題跋與印記】;文家是收藏者或僅經眼補書:【存疑/爭議】
  • 16 世紀後期:項元汴(1525–1590)收藏,印記 40 筆以上,並註補字來歷【已證實:館方印記表與題跋】
  • 1601 年:董其昌觀於靈巖村;當時藏家身分,跋文「與參參知」一句文義不明,不詳【存疑/爭議】
  • 清初:梁清標(1620–1691)收藏,鈐「蕉林」「棠村」等【已證實:館方印記表】
  • 清乾隆朝:入清內府,著錄於《石渠寶笈初編》(御書房);鈐乾隆、嘉慶、宣統諸璽【已證實:館方著錄與印記】;入宮方式與年份不詳。
  • 1925 年 10 月 10 日之後:故宮博物院成立後點收,其後隨文物遷臺【學界推定:院史通則,本件個別紀錄不詳】
  • Provenance Gap:①傅堯俞之後至賈似道之間約 150 年無紀錄;②賈似道至陸完之間約 200 年無紀錄;③各次轉手的日期、方式與價格館方均未載,記為不詳。
二、量化數據 Quantitative Profile
  • 字數:依館方釋文計,賦文(含題「赤壁賦」)542 字,卷末自識 66 字,合計 608 字【計算值】;其中卷首 36 字為補書【已證實:館方】,補字約佔 5.9%【計算值】。
  • 行數:館方未載,不詳;數位圖像所見每行多為 8–9 字【學界推定:基於館方數位圖像局部觀察】。
  • 密度:本幅每公分長度約 2.36 字【計算值】。
  • 印記:館方印記表列 72 筆(收傳印 62、清內府璽 10);另註「重」者合計 27 次【計算值】。另題跋處鈐文徵明印 1 方【已證實:館方題跋資料】。
  • 題跋:3 則(項元汴 1、文徵明 1、董其昌 1)【已證實:館方】
  • 色彩估算:灰米色紙地約 70%、墨色約 22%、朱色印記約 3%、裝裱與其他約 5%【學界推定:基於數位圖像視覺估算,非實驗性色度分析】
  • 拍賣紀錄(作者名下公開最高):〈木石圖〉(Wood and Rock),佳士得香港(Christie's Hong Kong),2018 年 11 月 26 日;Price Realized 463,600,000 港元(含佣金),Hammer Price 410,000,000 港元【已證實:artnet、南華早報報導】;Estimate:報導為「超過 5,100 萬美元」【已證實:artnet】;該畫歸屬學界意見不一【存疑/爭議】。
  • 本卷價值:公開估值、保險價值、取得價格皆不詳。
展覽史
  • 1984 年:國立故宮博物院「赤壁賦書畫特展」,圖錄頁 12【已證實:館方參考書目】
  • 1998 年 10 月 22 日至 1999 年 01 月 25 日:巴黎大皇宮國家藝廊|Grand Palais|Galeries nationales du Grand Palais「帝國的回憶」(Mémoire d'Empire)【已證實:展品依《故宮文物月刊》185 期篇名;展期依圖錄書目】
  • 2003 年(月日不詳):「天子之寶」德國巡展【學界推定:依《故宮文物月刊》248 期「展品系列」篇名】
  • 2006 年 12 月 25 日起:「大觀:北宋書畫特展」,圖錄頁 348–353【已證實:館方參考書目與報導】
  • 2023 年 10 月至 12 月 24 日:「國寶進行式」【已證實:台灣英文新聞 2023 年 10 月 30 日】
  • 2025 年 10 月 10 日至 2026 年 01 月 07 日:本展「千年神遇」【已證實:本展官方清單】
  • 借展總次數:不詳。
科學檢測與修復
  • 科學檢測:X 光攝影、紅外線反射成像、纖維與墨料分析等公開紀錄:不詳。
  • 修復紀錄:卷首破損與 1558 年補書屬歷史修補【已證實】;近代重裝裱年份、執行者:不詳。
三、歷史背景 Historical Context
書寫對象
  • 傅堯俞:字欽之(1024–1091),蘇軾稱為知己【已證實:館方說明】;他派使者向蘇軾「求近文」,本卷因此寫成【已證實:卷末自識】。
  • 委託條件:無合約,屬朋友間求文贈字;尺寸、報酬等:不詳。
政治事件
  • 1079 年:烏臺詩案,蘇軾因詩文被控譏諷朝政【已證實:館方說明】。
  • 1080–1084 年:蘇軾任黃州團練副使,任期 1080–1084【已證實:館方】;屬「本州安置」,不得簽書公事【學界推定:一般宋史記載】。
  • 1082 年(元豐五年):宋廷推行元豐官制改革;同年秋宋軍在永樂城之役敗於西夏【學界推定:一般宋史記載,月日依農曆】。
  • 1085 年 04 月 01 日:宋神宗崩(元豐八年三月五日),哲宗即位,高太后聽政,蘇軾隨後獲召回朝【學界推定:一般宋史記載】;公曆為換算值【計算值】。
社會文化
  • 文字之禍的陰影:自識「多難畏事」直接反映詩案後的自我審查;本卷因此是「私下流通」的文本【已證實:卷末自識;館方研究性論著】。
  • 文人之間的贈書:北宋士大夫以親筆詩文互贈,書法成為交誼的憑證,本卷即屬此類【學界推定】。
傳說判定
  • 黃州赤壁是否即三國戰場:傳說:蘇軾所遊即孫權、周瑜破曹之地。史料:館方稱其為黃州城外赤鼻磯,賦中只說「遙想」;三國赤壁戰場一般認為在今湖北赤壁市一帶。判定:【學界推定:黃州赤鼻磯並非古戰場,蘇軾是借地懷古】
  • 補字者是誰:傳說:卷首為文徵明親補。史料:文徵明跋自稱「輒亦完之」,館方研究者則指出實為文彭代筆。判定:【存疑/爭議:落款與實際執筆者可能不同】
四、作者 Artist Biography
基本資料
  • 姓名:蘇軾,字子瞻,號東坡居士【已證實:館方】;一字和仲【學界推定:一般傳記資料】
  • 出生:1037 年 01 月 08 日(景祐三年十二月十九日),眉州眉山|Meishan|眉山【學界推定:生日依年譜】;公曆為換算值【計算值】
  • 死亡:1101 年 08 月 24 日(建中靖國元年七月二十八日),常州|Changzhou|常州【學界推定:日期依年譜;館方記「六十六歲卒於江蘇常州途中」】
生平時間軸
  • 1057 年(嘉祐二年):進士及第【已證實:館方】;當年知貢舉為歐陽修【學界推定:一般宋史記載】。
  • 1071 年:任杭州通判【已證實:館方】。
  • 1079 年:烏臺詩案,貶黃州【已證實:館方】。
  • 1082–1083 年:作前後〈赤壁賦〉,書本卷【已證實:館方】。
  • 1086–1093 年(元祐年間):回朝任翰林學士、侍讀學士,官至禮部尚書【已證實:館方】。
  • 1094–1100 年:再貶惠州、儋州(海南島)【已證實:館方記儋州】。
  • 1101 年:徽宗即位後北歸,卒於常州【已證實:館方】。
分期
  • 早期(至 1079):宦遊各地,取法〈蘭亭〉【學界推定】
  • 黃州期(1080–1084):〈黃州寒食詩帖〉、本卷【學界推定】
  • 元祐期(1086–1093):同展清單第 20 號〈書次韻三舍人省上詩〉(1087)【已證實:館方定年】
  • 嶺海期(1094–1101):貶謫南方的晚年書跡【學界推定】
真跡數量
  • 存世真跡:現無統一數字。國立故宮博物院《故宮法書新編》以兩冊(九、十)收錄院藏蘇軾墨蹟【已證實:館方參考書目】。
五、形式分析 Formal Analysis
  • 章法:直行由右至左,行距大致均等,字距緊湊,全卷呈勻速推進的節奏;不見〈寒食帖〉式的大小對比【學界推定:基於數位圖像觀察】。
  • 結體:字形橫向展開、重心偏低,即館方所說「結字扁闊而緊密」【已證實:館方】。
  • 筆法:筆畫圓厚、轉折多用圓轉;後世常以「臥筆」或「偃筆」形容蘇軾執筆偏側的特徵【學界推定】。
  • 墨色:墨色濃潤而均勻,少見枯筆;館方稱「墨色清潤」【已證實:館方】。
  • 行氣:每行上下字之間牽絲很少,以字與字的重心相承維持連貫,屬行楷而非行草的寫法【學界推定】。
  • 黃金比例:沒有可靠證據證明書家有意採用黃金比例。
六、藝術史定位 Significance
  • 流派:北宋「尚意」書風;蘇軾為「宋四家」之一(蘇、黃、米、蔡)【已證實:館方】。
  • 創新比較一:與〈黃州寒食詩帖〉(國立故宮博物院)相比,兩者同屬黃州期,但本卷以端整取代激情,說明蘇軾能依文本與受者調整書寫狀態【學界推定】。
  • 創新比較二:與同展清單第 29 號黃庭堅〈自書松風閣詩〉(1102)相比,黃字長槍大戟、向外伸展,蘇字則扁平內斂,兩種結體代表北宋行書的兩極【學界推定】。
  • 影響:元代趙孟頫書〈前後赤壁賦〉(1299)、明代文徵明多次書寫〈赤壁賦〉,赤壁成為書畫的固定題材【學界推定】。
  • 研究者:徐邦達《古書畫過眼要錄》(1987);林恭祖〈蘇軾赤壁二賦〉(1984);何傳馨〈赤壁遺言:蘇軾書前赤壁賦〉(2006);Ronald C. Egan《Word, Image, and Deed in the Life of Su Shi》(1994)【已證實:前三者見館方參考書目】。
  • 跨文化比較:佩脫拉克(Francesco Petrarca)《歌集》(Canzoniere)手稿 Vat. lat. 3195,現藏梵蒂岡宗座圖書館|Vatican Apostolic Library|Biblioteca Apostolica Vaticana,同為作者親自謄寫自己的文學作品,且部分由他人代抄,與本卷「作者親筆加後人補字」可相互對照【學界推定】。
七、博物館視角 Museological Perspective
  • 建議展示條件:紙本照度 ≤50 lux、相對濕度 45–55% RH、溫度 18–22°C;此為紙絹文物通則,非本件實際展示條件,最終依館方保存政策調整。
  • 展期管理:報導指本卷 2006 年後 17 年未展出【已證實:公視新聞】;長期休展與輪展是紙本書畫的常見保護措施【學界推定】。
  • 已確認問題:卷首破損缺 36 字,已於 1558 年補書【已證實:館方】;其他目前狀況報告:不詳。
  • 一般材料潛在風險:紙張酸化與變色、手卷反覆展收造成的橫向折痕、印泥褪色、裝裱接縫鬆脫。
  • 歸屬研究方法:作者歸屬無爭議;補字執筆者可透過筆跡比對(文徵明與文彭存世書跡)、印記與題跋文本分析判斷。
八、策展配對與延伸鑑賞
策展配對
  • 〈黃州寒食詩帖〉:蘇軾,詩作於 1082 年,國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院;同一黃州時期的另一種書寫狀態【學界推定】。
  • 〈書前後赤壁賦〉:趙孟頫,1299 年,國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院;後人如何重寫同一文本【已證實:館方資料】。
  • 〈自敘帖〉:懷素,唐代,國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院;卷首亦有宋人蘇舜欽補書,即文徵明跋中所引的先例【學界推定】。
  • 小型展覽主題:「補與存:殘卷如何被修補與記住」。
  • 策展論述:一件古卷在流傳中破損,後人如何處理?本展以〈書前赤壁賦〉卷首的 36 個補字為起點,對照懷素〈自敘帖〉的蘇舜欽補書,說明補書不是作偽,而是收藏者在題跋中公開說明的修復方式;再以趙孟頫〈前後赤壁賦〉呈現另一種「補」:當原跡只有前賦,後人用自己的書法補足後賦。觀眾可以從三件作品看出:中國書法的「原件」概念,包含後人可辨識、可追溯的修補層次。
同作者推薦
  • 〈黃州寒食詩帖〉:詩作於 1082 年,國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院
  • 〈書次韻三舍人省上詩〉:1087 年,同展清單第 20 號
  • 〈江上帖〉:同展清單第 33 號
  • 〈書歸去來辭〉:同展清單第 53 號
學術書目
  • 何傳馨、陳階晉、何炎泉編:《故宮法書新編(九)宋 蘇軾墨蹟(上)》,國立故宮博物院,2011 年
  • 林柏亭主編:《大觀:北宋書畫特展》,國立故宮博物院,2006 年
  • 何炎泉主編:《千年神遇:北宋西園雅集傳奇》,國立故宮博物院,2025 年
九、一句話總結 Curator's Statement

作者親書自作名篇的唯一存本,文字、書法與貶謫處境在同一卷中相互印證。

圖片:宋 蘇軾 書前赤壁賦 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

自書松風閣詩
No.2

自書松風閣詩

國寶
Poem on the Pine Wind Pavilion
展件清單第 29 號|單元:二、舒心暢意
宋 黃庭堅(1045–1105)
二樓・208 室(推定)建議 8 分動線第 29 站檔期:僅第一檔(10/10–11/23)

一句話看懂 黃庭堅 1102 年貶謫途中遊鄂州松風閣,在不吸墨的砑花箋上寫下 29 行長撇大捺,並追念已逝的蘇軾。

作品主題與內容

  • 寫什麼:黃庭堅自作自書的七言古詩一首,題為「松風閣」,全詩 21 句、每句 7 字,共 147 字;加上詩題 3 字與一個寫錯後點去的「早」字,卷上共 151 字【計算值:依館方釋文】。
  • 在哪裡寫:館方說明為崇寧元年(1102)遊武昌西山途中所作;武昌即今湖北鄂州|Ezhou|鄂州,西山又稱樊山,與長江對岸的黃州|Huangzhou|黃州相望【已證實:館方】。
  • 前半寫景:依山建閣、老松數百年、松風如女媧五十弦琴聲;夜雨打廊到天亮,朋友們不肯回去,就睡在僧人的氈毯上【已證實:館方釋文】。
  • 後半懷人:「東坡道人已沈泉」指前一年(1101)去世的蘇軾;「張侯何時到眼前」的張侯,一般認為是同為蘇門弟子的張耒(Zhang Lei)【學界推定:依詩意與張耒當時貶居黃州】。
  • 結尾心願:「安得此身脫拘攣,舟載諸友長周旋」,希望擺脫現實羈絆,與朋友乘船長相往來;館方解讀為「希望解脫現實羈絆,與懷念友人的心境」【已證實:館方】。
  • 紙張:寫在不易吸墨的「砑花粉箋」上,紙面以木版或模具壓出隱約花紋,是宋代講究的花箋(Decorated Paper)【已證實:館方】。
  • 卷後題跋:拖尾有題跋 15 段(南宋向冰 1 段、元代 14 段)及題籤 1 條;元代題者多奉「皇姊大長公主」之命書寫【計算值:依館方題跋表】。

藝術特色

  • 長波大撇:橫畫、撇、捺刻意拉長,像船槳向外伸展,字的中心收緊、四肢放開;館方稱「長波大撇,結體緊密瘦長」【已證實:館方】。對照同展清單第 28 號蘇軾《書前赤壁賦》(約 1083)字形扁闊、重心偏低,兩位師友的字一扁一長,差異非常明顯【學界推定:風格比較】。
  • 一波三折:一筆之中有多次提按頓挫,館方形容「像是船夫搖槳用力的樣子」;收筆與轉筆仍守楷書(Regular Script)法度,屬行楷書(Semi-cursive Script)【已證實:館方】。
  • 柳公權為底:館方指出本卷書法「以柳公權為基底」,行筆澀勁【已證實:館方】。與唐代柳公權《玄秘塔碑》(841)相比,柳字橫平豎直、端正對稱,黃庭堅保留其骨力,卻把字形拉斜、拉長,改成個人化的「尚意」書風【學界推定】。
  • 情緒在筆上:館方說明,寫到前一年去世的蘇軾時「筆力特別凝重,結字也更加傾側」,可在卷後段「東坡道人已沈泉」一帶觀察【已證實:館方】。
  • 與米芾相比:同展清單第 31 號米芾《蜀素帖》(1088)寫在絹上、筆速快、字形大小跳動;本卷寫在花箋上、筆速慢而沉,以單字的伸展取勝。同屬北宋「尚意」,一快一慢【學界推定:風格比較】。

歷史故事

  • 1094 年(紹聖元年,月日不詳):新舊黨爭中舊黨失勢,黃庭堅受牽連貶涪州別駕、黔州安置,此後多年在今四川、重慶一帶【學界推定:《宋史》本傳等文獻】;館方說明亦記其「面臨貶謫的命運」【已證實:館方】。
  • 1101 年(建中靖國元年)農曆 07 月 28 日:蘇軾卒於常州|Changzhou|常州,即詩中「東坡道人已沈泉」【學界推定:蘇軾年譜通說】。
  • 1102 年(崇寧元年)農曆 08 月或 09 月(日不詳):黃庭堅遊鄂州樊山,宿松風閣,作詩並書寫本卷。館方兩則說明分別作「八月頃」與「九月」【存疑/爭議:館方兩說並存】。
  • 1212 年(嘉定壬申)農曆 05 月 09 日:南宋向冰題跋(「重午後四日」),稱此詩「乃晚年所作」,筆墨「章章乎羲獻父子之間」【已證實:題跋原文】。
  • 1323 年(至治三年)農曆 03 月 23 日:李泂「奉皇姊大長公主教」題跋;皇姊大長公主即元代收藏家祥哥剌吉(Sengge Ragi),卷上有其「皇姊圖書」印【已證實:題跋與印記】。同年春公主在大都天慶寺召集朝臣觀賞收藏,多數元人題跋推定寫於此次雅集【學界推定:袁桷〈魯國大長公主圖畫記〉】。
  • 明代至清代(年份不詳):先後經項元汴、卞永譽、孫承澤、安岐等收藏,後入清宮,著錄於《石渠寶笈續編》【已證實:印記與著錄】。
  • 2025 年 10 月 10 日:於「千年神遇」第一檔(10/10–11/23)展出,與蘇軾《書前赤壁賦》、米芾《蜀素帖》自 2006 年「大觀:北宋書畫特展」後再度同場【已證實:NOWnews 引故宮】。

生活化理解

  • 像在銅版紙上寫毛筆字:砑花箋表面光滑、不太吃墨,墨容易浮在表面;能寫得這麼沉穩,靠的是放慢速度、壓住筆鋒。
  • 像旅途中的日記:一群朋友被夜雨困在山上的樓閣過夜,天亮後他把看到的景、想念的人一起寫下,是私人紀錄,不是公文。
  • 像一張被傳閱簽名的老照片:兩百多年後元代公主把它拿出來給朝中大臣看,每人在後面寫一段感想、蓋一個章,後來的收藏家也一路加印。

到現場看這裡

  • ① 詩題「松風閣」:卷首 3 個字比正文略小,先看清楚「閣」字的長撇如何向左下伸展(本幅右端|約 30 秒)
  • ② 長撇大捺:找「老松魁梧」「斧斤」「夜雨鳴廊」等字,觀察一筆之中的多次頓挫(本幅前中段|約 120 秒)
  • ③ 東坡道人已沈泉:館方說明此處筆力最凝重、字最傾側;旁邊「野僧早旱」可看到寫錯點去的「早」字(本幅後段|約 60 秒)
  • ④ 砑花紋與元人題跋:從斜側低角度看紙面隱約的壓花,再往左找「奉皇姊大長公主」字樣(紙面與拖尾|約 90 秒)

視線路徑:卷首詩題 → 前段長撇大捺 → 後段懷念蘇軾處 → 紙面砑花 → 拖尾元人題跋

深入研究:九段完整報告
一、作品檔案 Catalogue Entry
  • 品名:宋黃庭堅自書松風閣詩 卷|Poem on the Hall of Wind and Pines【已證實:館方】(館方英文頁另作 Hall of Pines and Wind)
  • 作者:黃庭堅|Huang Tingjian(1045–1105)【已證實:館方】
  • 年代:1102 年(崇寧元年)八月頃或九月【存疑/爭議:館方兩說】;卷上無書寫年款【已證實:館方釋文】
  • 書體:行書(Running Script);館方另稱為黃氏「行楷書代表作」【已證實:館方】
  • 媒材與支撐體:本幅紙(砑花粉箋)、拖尾紙、隔水一與隔水二絹;形制為手卷(Handscroll)【已證實:館方】
  • 尺寸:本幅 32.8 × 219.2 cm;拖尾 32.1 × 408.3 cm;隔水一 33.6 × 13 cm;隔水二 33.6 × 13 cm【已證實:館方】
  • 本幅面積:約 0.719 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 6.68(1 : 6.68)【計算值】
  • 全卷可量長度:本幅+拖尾+兩段隔水合計約 653.5 cm(不含引首、包首,館方未列)【計算值】
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院,臺北|Taipei|臺北
  • 統一編號:故書000069【已證實:館方】;分級:國寶【已證實】
  • 著錄:《石渠寶笈續編》(御書房),第四冊,頁 1919–1921;《故宮書畫錄》卷一,第一冊,頁 50–53【已證實:館方】
  • 本展:同展清單第 29 號,單元二「舒心暢意」;《千年神遇》圖錄頁 88–91(何炎泉撰)【已證實:館方書目】;檔期僅第一檔 2025 年 10 月 10 日至 11 月 23 日【已證實:官方展件清單】
  • 展廳:北部院區二樓 208 室【學界推定:本展使用 202–212 室,個別展室以現場為準】
Provenance(依時間)
  • 1102 年:黃庭堅書寫,最初受贈或保存者不詳
  • 1212 年 → 向冰:南宋人向冰題跋,當時收藏者不詳【已證實:題跋】
  • 南宋 → 台州市防務抵當庫:卷上有南宋官印「台州市防務抵當庫記」,可能曾經官營抵押庫經手【存疑/爭議:印意解讀】
  • 南宋晚期 → 賈似道(1213–1275):「似道」「秋壑」「悅生」「賈似道印」等印【已證實:印記】;取得方式不詳
  • 1323 年前後 → 祥哥剌吉(皇姊大長公主):「皇姊圖書」印及元人奉命題跋【已證實:印記與題跋】
  • 明代 → 仇英、項元汴(1525–1590):項元汴印記 49 筆【已證實:印記】;仇英印是否為收藏印【存疑/爭議】
  • 明末清初 → 孫承澤、卞永譽、安岐:先後鈐印【已證實:印記】;先後順序【學界推定:依收藏家生卒】
  • 清代 → 清宮:乾隆、嘉慶、宣統璽印,著錄《石渠寶笈續編》【已證實:印記與著錄】
  • 1925 年 10 月 10 日之後 → 故宮博物院點收,後遷臺:院藏「故書」系統通例【學界推定:本件個別點收紀錄不詳】
  • Provenance Gap:1102–1212 年、1212 年至賈似道、元末至項元汴之間的轉手日期與方式皆不詳
二、量化數據 Quantitative Profile
  • 字數:詩 21 句 × 7 字 = 147 字;卷上含詩題與點去字共 151 字【計算值:依館方釋文】
  • 行數:本幅約 29 行,每行 2–7 字【計算值:依館方數位圖像逐行計數】
  • 題跋:15 段(宋 1、元 14),另題籤 1 條【計算值】;書體 14 段行書、1 段隸書(陳庭實)【已證實:館方】
  • 印記:館方印記表列 93 筆(收傳印記 81、鑑藏寶璽 12);依「重 N」註記換算,鈐蓋總次數約 165 次【計算值:「重 N」解為另重複 N 次】;題跋者自用印另計
  • 項元汴印:館方表中印主為項元汴者 49 筆,其次安岐 9 筆、卞永譽 8 筆、賈似道 5 筆,項氏為本卷最大宗【計算值】
  • 色彩構成:紙面淺褐帶紫灰約 78%、墨黑約 17%、朱印約 4%、其他約 1%【學界推定:基於數位圖像視覺估算,非實驗性色度分析】
  • 創作耗時:不詳
  • 拍賣紀錄(作者名下):傳黃庭堅《砥柱銘》卷,2010 年 06 月 03 日北京拍賣,落槌價(Hammer Price)3.9 億元人民幣,含佣金成交價(Price Realized)4.368 億元人民幣【已證實:中新網 2010 年 07 月 01 日報導】;拍賣行為北京保利【學界推定:多家媒體報導】;該件真偽學界有爭議【存疑/爭議】;Estimate 不詳
  • 本作價值:公開估值、保險價值、取得價格皆不詳
展覽史(依館方書目所見)
  • 1984 年:「國之重寶—書畫精萃特展」【已證實:館方書目】
  • 2001 年:「大汗的世紀:蒙元時代的多元文化與藝術」【已證實:館方書目】
  • 2006 年:「大觀:北宋書畫特展」【已證實:館方書目】
  • 2011 年:「精彩一百 國寶總動員」【已證實:館方書目】
  • 2016 年 10 月:「公主的雅集:蒙元皇室與書畫鑑藏文化特展」【已證實:館方書目】
  • 2017 年 12 月:「宋代花箋特展」【已證實:館方書目】
  • 2025 年 10 月 10 日起:「千年神遇」第一檔【已證實】
  • 已確認借展次數:不詳
科學檢測與修復
  • 科學檢測:館方未公開,不詳(紙張砑花研究見何炎泉《宋代花箋特展》2017,是否含儀器檢測不詳)
  • 修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景 Historical Context
書寫對象
  • 對象:無受書人款;詩中「二三子」為同遊友人,姓名不詳【已證實:館方釋文】
  • 委託:非委託作品,屬自書詩稿;委託條件不詳
政治事件
  • 1085 年(元豐八年)農曆 03 月:宋神宗崩,哲宗即位,舊黨(元祐黨人)執政,黃庭堅入京任校書郎【學界推定】
  • 1094 年(紹聖元年):哲宗親政,新黨復起,蘇軾、黃庭堅等相繼貶謫【學界推定】
  • 1100 年(元符三年)農曆 01 月:哲宗崩、徽宗即位,次年改元建中靖國,貶謫者一度赦還【學界推定】
  • 1102 年(崇寧元年)農曆 09 月:朝廷立「元祐黨籍」,蘇軾、黃庭堅等列名(參見同展清單第 14 號《元祐黨籍碑》墨拓)【學界推定:月份依《宋史.徽宗紀》】。本卷即寫於這一政治氣氛轉緊的時刻
  • 1103 年(崇寧二年):黃庭堅被除名、羈管宜州【學界推定】
社會文化
  • 尚意書風:館方說明北宋文人「一反唐楷嚴整的格律,轉而追求個人創作的自由」【已證實:館方】
  • 花箋文化:宋代文人講究書寫用紙,砑花箋屬高級用品【學界推定:何炎泉 2017】
  • 元代宮廷鑑藏:祥哥剌吉以公主身分收藏漢地書畫並令文臣題詠,是蒙元宮廷吸收漢文化的例證【學界推定:陳韻如 2016】
傳說判定
  • 雞毛筆之說:傳說:黃庭堅曾用雞毛筆寫字,元代柳贊題跋亦稱「晚將雞毛筆」。史料:向冰跋引宣惠堂帖記黃庭堅「嘗在湖湘間用雞毛筆」,但未說本卷用雞毛筆。判定:本卷所用筆【存疑/爭議】
四、作者 Artist Biography
基本資料
  • 姓名:黃庭堅,字魯直,號山谷道人、涪翁【已證實:館方】
  • 出生:1045 年(慶曆五年,月日以農曆 06 月 12 日為通說),洪州分寧|Fenning|分寧(今江西修水|Xiushui|修水)【學界推定:年譜通說;館方僅記年份與籍貫】
  • 死亡:1105 年(崇寧四年,通說農曆 09 月 30 日),宜州|Yizhou|宜州(今廣西河池)【學界推定】
生平時間軸
  • 1067 年(治平四年):進士及第,步入仕途【已證實:館方】
  • 約 1078 年(元豐元年):致書蘇軾,此後列入蘇門,與張耒等遊學蘇軾門下【學界推定;館方記其遊學蘇門】
  • 1086 年(元祐元年):入京任秘書省校書郎,參修《神宗實錄》【學界推定】
  • 1094–1100 年:貶黔州、戎州【學界推定】
  • 1101 年:赦還東下,途經荊州|Jingzhou|荊州【學界推定】
  • 1102 年:知太平州,到任九日即罷,寓居鄂州,作本卷【學界推定;作書年份為館方】
  • 1103–1105 年:除名羈管宜州,卒於當地【學界推定】
分期
  • 早期(約 1067–1085):學周越、蘇舜欽,字形較平正【學界推定】
  • 中期(約 1086–1094):元祐在京,與蘇軾、米芾、李公麟交遊,行書漸成面貌【學界推定】
  • 晚期(約 1095–1105):貶謫後自稱悟得筆法,行楷長槍大戟、草書(Cursive Script)大開大合;本卷屬此期【學界推定;館方稱本卷為晚年風格代表作】
真跡數量
  • 統計:現無統一數字
五、形式分析 Formal Analysis
  • 章法(Layout):約 29 行縱向排列,每行字數 2–7 字不等,行距大致均勻,沒有界欄【計算值:數位圖像】;字距隨字形伸縮,長字可佔兩字空間【學界推定】
  • 結體(Character Structure):中宮收緊,向外放射的長畫形成「輻射式」結構;字多向右上傾斜【學界推定】
  • 筆法(Brushwork):中鋒為主,起收筆清楚,長畫中段有明顯的顫動頓挫【已證實:館方「一波三折」】
  • 墨色:墨色濃重均勻,因紙面不吸墨,墨多停留表面;向冰稱「歲久光采差退」【已證實:題跋】
  • 行氣:前段平和,後段提及蘇軾處字更傾側【已證實:館方】
  • 黃金比例:沒有可靠證據證明作者有意採用黃金比例
六、藝術史定位 Significance
  • 流派:北宋「尚意」書風;與蘇軾、米芾、蔡襄並稱北宋四大書家(宋四家)【已證實:館方】
  • 創新比較一:蘇軾《黃州寒食詩帖》(1082 年前後,國立故宮博物院)以字形大小對比表達情緒;本卷則以單字長畫伸展表達,字的大小較一致【學界推定】
  • 創新比較二:米芾《蜀素帖》(1088,同展清單第 31 號)筆速快而多變,本卷筆速慢而澀【學界推定】
  • 創新比較三:黃庭堅本人《書寒山子龐居士詩》(同展清單第 30 號,第二檔展出)可對照其不同時期行書【學界推定:年代學界說法不一】
  • 影響:元代文臣在題跋中將其視為蘇黃並稱的典範(王約「千古說蘇黃」)【已證實:題跋】;明代以後學黃書者多以本卷為範本,如沈周、文徵明的黃體行書【學界推定】
  • 研究者:朱惠良〈宋黃庭堅自書松風閣詩〉1987;何傳馨《大觀:北宋書畫特展》2006;陳韻如《公主的雅集》2016;何炎泉《宋代花箋特展》2017;Shen C. Y. Fu(傅申)等《Traces of the Brush》1977【已證實:前四項見館方書目】
  • 跨文化比較:日本平安時代《本願寺本三十六人家集》(約 1112 年,京都|Kyoto|京都 西本願寺)同樣寫在壓有雲母花紋的裝飾紙(料紙)上,年代與本卷相近;日本以假名細線與紙面圖案共同構成畫面,本卷則以濃墨大字壓過紙紋,紙只是隱約背景【學界推定】
七、博物館視角 Museological Perspective
  • 建議展示條件:紙絹類照度 ≤50 lux、相對濕度 45–55% RH、溫度 18–22°C【學界推定:國際通用保存準則】;此為通則,非本件實際展示條件,最終依館方保存政策調整
  • 展期管理:本件僅展第一檔約 6 週,第二檔換為同展清單第 30 號,符合書畫輪展慣例【已證實:展件清單】
  • 已確認問題:向冰 1212 年已記「歲久光采差退」,即墨色光澤減退【已證實:題跋】;現況報告不詳
  • 一般材料潛在風險:砑花紋路因捲收摩擦而變淺、粉箋塗層剝落、紙張酸化與摺痕【學界推定:材料通則】
  • 歸屬研究方法:作者歸屬無重大爭議;研究依書風比對(Connoisseurship)、宋元題跋與印記(Provenance)、《石渠寶笈》等著錄(Archival Research)及紙張研究【學界推定】
八、策展配對與延伸鑑賞
策展配對
  • 蘇軾《黃州寒食詩帖》,約 1082 年:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院;卷後有黃庭堅跋,可見師徒二人字形對照
  • 米芾《蜀素帖》,1088 年:國立故宮博物院(同展清單第 31 號);同為四家長卷,一寫在絹、一寫在花箋
  • 黃庭堅《花氣薰人帖》,北宋:國立故宮博物院;同作者短札,可比較尺牘與大字長卷【學界推定:年代不詳】
  • 小型展覽主題:「謫居的筆:北宋文人的流放書寫」——北宋黨爭讓蘇軾、黃庭堅先後流放。本展以蘇軾黃州時期、黃庭堅黔戎與鄂州時期的書蹟為主軸,並置元祐黨籍碑拓本,說明政治挫折如何改變書寫節奏:蘇軾在寒食詩中以字形大小起伏寄託苦悶,黃庭堅在松風閣詩中以緩慢沉重的長畫回應失去師友的悲傷。觀眾可由字的大小、速度、傾斜,讀出書寫者的處境。
同作者推薦
  • 《書寒山子龐居士詩》:國立故宮博物院(同展清單第 30 號,第二檔)
  • 《黃州寒食詩跋》:國立故宮博物院(附於蘇軾《寒食帖》後)
  • 《花氣薰人帖》:國立故宮博物院
  • 《諸上座帖》:北京故宮博物院|Palace Museum|故宮博物院
  • 《贈張大同卷》:普林斯頓大學美術館|Princeton University Art Museum|Princeton University Art Museum
學術書目
  • 林柏亭主編:《大觀:北宋書畫特展》,國立故宮博物院,2006 年
  • 陳韻如主編:《公主的雅集:蒙元皇室與書畫鑑藏文化特展》,國立故宮博物院,2016 年
  • 何炎泉主編:《千年神遇:北宋西園雅集傳奇》,國立故宮博物院,2025 年
九、一句話總結 Curator's Statement

貶謫晚年在光滑花箋上以緩慢長畫懷念蘇軾,是黃庭堅行楷書的代表作。

圖片:宋 黃庭堅 自書松風閣詩 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

蜀素帖
No.3

蜀素帖

國寶
Poems Written on Sichuan Silk
展件清單第 31 號|單元:二、舒心暢意
宋 米芾(1052–1108)
二樓・208 室(推定)建議 8 分動線第 31 站檔期:僅第一檔(10/10–11/23)

一句話看懂 1088 年米芾在一卷空置四十多年、織有烏絲欄的蜀地絲織品上連寫八首詩,筆勢越寫越放開,不受格線限制。

作品主題與內容

  • 寫什麼:米芾自作詩八首:〈擬古〉二首、〈吳江垂虹亭作〉二首、〈入境寄集賢林舍人〉、〈重九會郡樓〉、〈和林公峴山之作〉、〈送王渙之彥舟〉【已證實:館方釋文】;館方稱「各體詩作八首」,包含五言、七言古體與近體【已證實:館方】。
  • 寫在哪裡:「蜀素」是 1044 年(慶曆甲申)東川(今四川一帶)織造的一卷絲織品,織有黑色界欄(烏絲欄)【已證實:卷上題記與館方】。館方質地表記為「綾」,說明文字則稱「絹」【存疑/爭議:館方兩種描述】。
  • 為誰而寫:館方說明為應湖州|Huzhou|湖州 官員林希之請;詩題「入境寄集賢林舍人」「和林公峴山之作」即與林希唱和【已證實:館方與釋文】。
  • 旅途內容:垂虹亭在吳江|Wujiang|吳江,詩下自註「時為湖州之行」,可知詩作來自赴湖州的旅程【已證實:館方釋文】;館方另說是年八月米芾應林希之邀遊太湖近郊苕溪【已證實:館方】。
  • 落款:卷末自署「元祐戊辰九月廿三日,溪堂米黻記」,即 1088 年農曆 09 月 23 日;當時仍名「黻」,尚未改名「芾」【已證實:館方釋文】。
  • 字數:依館方釋文計算約 656 字(含詩題、自註、款識與點去字)【計算值】;明代顧從義跋則稱「五百五十六字」【已證實:題跋原文】,兩數相差 100 字,原因待考【存疑/爭議】。
  • 題跋:共 16 段題跋、1 條包首簽:本幅 5 段、引首 2 段、拖尾 7 段、隔水 2 段;董其昌一人題 3 段【計算值:依館方題跋表】。

藝術特色

  • 格線管不住:館方說明「雖寫於烏絲織成的界欄中,但行筆飛揚恣肆、神采生動,絲毫不為格式所拘」【已證實:館方】;字的大小、粗細在格內大幅跳動,部分筆畫幾乎碰到界欄【學界推定:圖像觀察】。
  • 越寫越放:館方指出「愈到後面筆意愈見暢達奔放」,沉著與輕盈的線條交替,墨色濃淡互見【已證實:館方】。
  • 澀與滑:絲織品表面不像紙一樣吸墨,筆鋒在織紋上會有阻力,館方稱「流利的筆勢與澀滯的觸感相生相濟」【已證實:館方】;部分筆畫出現乾筆飛白(Flying White)【學界推定:圖像觀察】。
  • 同月姊妹作:同一旅程的《苕溪詩卷》(元祐戊辰八月八日,北京故宮博物院)寫在紙上,字形較穩、筆速較平;本卷寫在絲上,起伏更大【學界推定:風格比較】。
  • 與同代比較:對照同展清單第 28 號蘇軾《書前赤壁賦》(約 1083)筆畫厚重、字距緊密,本卷筆畫細勁、側鋒多、速度快;館方稱米字「筆法和速度最靈活而有變化」【已證實:館方】。
  • 求古以達變:館方說明米字受王獻之影響最深,本卷是他「脫去古人影響,形成自我書風的重要里程碑」【已證實:館方】。

歷史故事

  • 1044 年(慶曆四年,月日不詳):東川織造蜀素一卷【已證實:卷上題記】。
  • 1068 年(熙寧元年)農曆 03 月 丙子日:藏素者「子中」記:收藏二十餘年,裝裱成卷,「將屬諸善書者題其首」【已證實:題記原文】。館方題跋表列為林希;但胡完夫與顧從義題跋稱主人為「子中卲氏東園」「東園邵子中」【存疑/爭議:藏素者是林希或邵子中】。
  • 1075 年(熙寧八年)農曆 04 月 14 日:胡完夫與徐道淵、閭丘公顯同赴「子中卲氏東園」,觀此卷數遍【已證實:題跋】。
  • 1088 年(元祐三年)農曆 09 月 23 日:米芾書成八詩【已證實:款識】。顧從義指出,這卷素絹空了四十多年,「善書者」米芾才寫上【已證實:題跋】;顧跋自署「嘉靖三十年辛酉閏五月」,但嘉靖三十年為辛亥,辛酉應為嘉靖四十年(1561)【存疑/爭議:跋文紀年干支不合】。
  • 1604 年(萬曆甲辰)農曆 05 月(日不詳):董其昌在西湖以多件名跡向新都吳太學(吳廷)換得真蹟,題「如獅子捉象,以全力赴之」【已證實:董跋】。
  • 1686 年(康熙丙寅)春:高士奇自海昌陳氏購得,價「白金伍伯兩」(白銀 500 兩);1691 年(辛未)農曆 08 月重新裝裱【已證實:高士奇題記】。
  • 1782 年(乾隆壬寅)冬:原藏者傅恆之子福隆安家失火,本卷因正送去裝裱而倖免,隨後進入內府;1783 年(癸卯)仲春乾隆於引首題詩【已證實:乾隆御識(董誥書)與御題】。

生活化理解

  • 像在有格線的高級信紙上寫字:一般人會乖乖寫在格子裡,米芾卻讓字忽大忽小、時粗時細,格線反而襯托出他的自由。
  • 像一本留白四十年的紀念冊:主人裝好冊子、空著第一頁,等一位真正會寫字的人來寫;四十多年後才等到米芾。
  • 像一件反覆轉手的名牌古董:明代收藏家用好幾件名畫交換它,清代有人花 500 兩白銀買下,後來又差一點毀於火災,每一次轉手都留下印章或題記。

到現場看這裡

  • ① 烏絲欄:先看織在絲上的黑色界線,再看字如何在格內忽大忽小、偶爾貼近格線(本幅前段|約 60 秒)
  • ② 前後對比:比較卷首〈擬古〉與卷末〈送王渙之彥舟〉的筆速與字形,驗證館方「愈到後面愈奔放」的說法(本幅前段與後段|約 120 秒)
  • ③ 款識「米黻」:找卷末「元祐戊辰九月廿三日溪堂米黻記」,注意是「黻」不是「芾」(本幅末|約 30 秒)
  • ④ 題記與董其昌跋:本幅後方 1068 年題記與 1075 年胡完夫題,以及董其昌「如獅子捉象」;引首另有乾隆題詩(本幅尾與引首|約 90 秒)

視線路徑:引首乾隆題 → 卷首烏絲欄與〈擬古〉 → 中段字形變化 → 卷末米黻款 → 宋人題記 → 董其昌跋 → 拖尾明清題跋

深入研究:九段完整報告
一、作品檔案 Catalogue Entry
  • 品名:宋米芾蜀素帖 卷|On Sichuan Silk【已證實:館方】
  • 作者:米芾|Mi Fu(館方三則說明分別作 1051–1108、1051–1107、1052–1108)【存疑/爭議:館方生卒年不一】
  • 年代:北宋哲宗元祐三年(1088)【已證實:館方】;款署農曆 09 月 23 日【已證實:款識】
  • 書體:行書(Running Script)【已證實:館方】
  • 媒材與支撐體:本幅、隔水一、隔水二為綾(Damask Silk),引首與拖尾為紙;形制為手卷(Handscroll)【已證實:館方】
  • 尺寸:本幅 27.8 × 270.8 cm;引首 27.8 × 58.4 cm;拖尾 27.8 × 173.1 cm;隔水一 27.8 × 14 cm;隔水二 27.8 × 13.8 cm【已證實:館方】
  • 本幅面積:約 0.753 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 9.74(1 : 9.74)【計算值】
  • 全卷可量長度:各段合計約 530.1 cm(不含包首)【計算值】
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院,臺北|Taipei|臺北
  • 統一編號:故書000071【已證實:館方】;分級:國寶【已證實】
  • 著錄:《石渠寶笈續編》(重華宮),第三冊,頁 1519–1523;《故宮書畫錄》卷一,第一冊,頁 55–60【已證實:館方】
  • 本展:同展清單第 31 號,單元二「舒心暢意」;《千年神遇》圖錄頁 96–99(浦莉安撰)【已證實:館方書目】;檔期僅第一檔 2025 年 10 月 10 日至 11 月 23 日【已證實:官方展件清單】
  • 展廳:北部院區二樓 208 室【學界推定:以現場為準】
Provenance(依時間)
  • 1044–1068 年 → 「子中」家:收藏未書寫的素卷二十餘年,1068 年裝裱【已證實:題記】;身分林希或邵子中【存疑/爭議】
  • 1088 年 → 米芾書寫:應林希之請【已證實:館方】;書後歸屬不詳
  • 1506 年(正德元年)農曆 08 月下旬 → 汪宗道:沈周應汪宗道之請題跋;祝允明跋稱「此藏汪宗道家」【已證實:題跋】;取得方式不詳
  • 1553 年(嘉靖癸丑)→ 顧從義:於「長安友人家」傾囊購得(Purchase)【已證實:顧跋】;1557 年農曆 10 月 03 日文徵明觀【已證實:文跋】
  • 明代後期 → 項元汴:印記 18 筆【已證實:印記】;取得時間與方式不詳
  • 1604 年以前 → 吳廷;1604 年農曆 05 月 → 董其昌:以多件名跡交換(Exchange)【已證實:董跋】
  • 其後 → 「增城」、海昌陳氏:董其昌引首跋稱此卷「竟為增城有」;1615 年(萬曆乙卯)冬至陳瓛觀,曾孫陳燾珍玩【已證實:題跋】;「增城」所指何人【存疑/爭議】
  • 1686 年春 → 高士奇:自海昌陳氏以白銀 500 兩購得(Purchase)【已證實:高士奇題記】
  • 清代前中期 → 王鴻緒、傅恆等:印記可證【已證實:印記】;順序與方式【學界推定:依生卒】
  • 1782 年冬後 → 清內府:由傅恆家進入內府(Transfer/進呈)【已證實:乾隆御識】
  • 1925 年 10 月 10 日之後 → 故宮博物院點收,後遷臺:「故書」系統通例【學界推定:個別紀錄不詳】
  • Provenance Gap:1088–1506 年(約 418 年)間無題跋或印記可考;王鴻緒、傅恆之間轉手方式不詳
二、量化數據 Quantitative Profile
  • 詩數:8 首【已證實:館方】
  • 字數:約 656 字(館方釋文計算)/556 字(顧從義跋)【存疑/爭議:兩數不一】
  • 行數:不詳(本次僅見局部數位圖像)
  • 素卷空置時間:1044 年織成至 1088 年書寫,約 44 年【計算值】
  • 題跋:16 段+包首簽 1 條;作者 13 人(董其昌 3 段、董誥 2 段)【計算值】
  • 印記:館方印記表 69 筆:收傳印記 45(項元汴 18、高士奇 11、王鴻緒 6 等)、清代寶璽 23(乾隆 16)、作者印「米姓之印」1【計算值】;依「重 N」換算鈐蓋次數約 98 次(含「四印不辨」)【計算值】
  • 歷史交易價格:1686 年高士奇購價白銀 500 兩【已證實:題記】;1604 年董其昌以「諸名跡」交換,件數不詳
  • 色彩構成:絹面淺米灰約 80%、墨黑約 15%、烏絲欄約 3%、朱印約 2%【學界推定:基於數位圖像視覺估算,非實驗性色度分析】
  • 拍賣紀錄(作者名下):2002 年米芾《研山銘》由國家文物局競購後撥交北京故宮【已證實:香港故宮相關介紹】;成交日期、拍賣行、落槌價與含佣金價本次未能以原始資料核實,不詳
  • 本作價值:公開估值、保險價值皆不詳
展覽史(依館方書目)
  • 1975 年:「吳派畫九十年展」(展出沈周題跋部分)【已證實:館方書目】
  • 2002 年:「乾隆皇帝的文化事業」【已證實:館方書目】
  • 2006 年:「大觀:北宋書畫特展」【已證實:館方書目】
  • 2011 年:「精彩一百 國寶總動員」【已證實:館方書目】
  • 2013 年 01 月:「毫端萬象:祝允明書法特展」【已證實:館方書目】
  • 2016 年 01 月:「妙合神離:董其昌書畫特展」【已證實:館方書目】
  • 2025 年 10 月 10 日起:「千年神遇」第一檔【已證實】
科學檢測與修復
  • 1691 年(康熙辛未)農曆 08 月:高士奇朗潤堂重裝(Remounting)【已證實:題記】
  • 1782 年冬:火災時「適以付裝」,即當時正在裝裱【已證實:乾隆御識】;裝裱者不詳
  • 近代科學檢測與修復:館方未公開,不詳
三、歷史背景 Historical Context
書寫對象
  • 林希:館方稱「湖州官員」「活動於十一世紀後半」【已證實:館方】;詩題稱「集賢林舍人」【已證實:釋文】
  • 委託條件:無合約;價格、尺寸要求皆不詳
政治事件
  • 1085 年(元豐八年)農曆 03 月:神宗崩,哲宗即位,太皇太后高氏聽政,舊黨執政【學界推定】
  • 1086 年(元祐元年):司馬光主政、廢除新法,同年卒【學界推定】
  • 1088 年(元祐三年):本卷書於舊黨執政期間;高明一〈失意的招遊:從〈蜀素帖〉看北宋的黨爭〉(2006)即從黨爭角度解讀本卷【已證實:館方書目】
  • 1094 年(紹聖元年):新黨復起,舊黨人士大規模貶謫;林希其後立場轉向新黨【學界推定】
社會文化
  • 文人雅集與唱和:八詩多為遊覽與酬贈之作,記錄地方官與文士交遊【已證實:釋文】
  • 名跡交換:明代收藏以名跡互換,董其昌即以多件作品換得本卷【已證實:董跋】
  • 清宮收藏:乾隆以引首題詩、隔水御識記錄入宮經過【已證實】
傳說判定
  • 覆舟之厄:傳說:顧從義某次未帶此卷出門,恰遇翻船,文徵明說這是「神物呵護」。史料:僅見顧從義自跋。判定:翻船事件【存疑/爭議:孤證】;「神物呵護」屬修辭
  • 火劫倖存:傳說:本卷兩度避過火災,有神物護持。史料:乾隆御識記 1782 年冬福隆安家失火、本卷因送裝而倖免,及次年春豐伸濟倫家再遭火災。判定:火災與入宮【已證實:御識】;「神物護持」屬修辭
四、作者 Artist Biography
基本資料
  • 姓名:米芾,初名黻,字元章,號鹿門居士、襄陽漫士,世稱米南宮、米顛【已證實:館方】
  • 出生:1051 年或 1052 年(月日不詳),籍貫襄陽|Xiangyang|襄陽(今湖北)【存疑/爭議:館方兩說】
  • 死亡:1107 年或 1108 年(月日不詳),卒於淮陽軍任上【存疑/爭議:生卒年館方不一;卒地為學界推定】
生平時間軸
  • 約 1069–1070 年:以母親曾侍宣仁皇后的恩蔭入仕,任地方小官【學界推定】
  • 1082 年(元豐五年):赴黃州拜訪蘇軾,蘇軾勸其學晉人書法【學界推定】
  • 1088 年(元祐三年):八月寫《苕溪詩卷》,九月寫《蜀素帖》【已證實:兩卷款識】
  • 1091 年(元祐六年):改名「芾」【學界推定】
  • 1103 年(崇寧二年):任太常博士【學界推定】
  • 1105 年(崇寧四年):任書畫學博士,參與宮廷書畫鑑定【學界推定】
  • 1106 年(崇寧五年):任禮部員外郎,「米南宮」之稱由此而來【學界推定】
分期
  • 集古字期(約 1088 年以前):廣臨晉唐法書,沈周跋稱其「種種必自臨搨,務求逼真」【已證實:沈周跋】
  • 轉型期(約 1088–1095):本卷與《苕溪詩卷》,館方稱「形成自我書風的重要里程碑」【已證實:館方】
  • 晚期(約 1095–1107):筆勢更放縱,如《虹縣詩卷》(東京國立博物館)【學界推定】
真跡數量
  • 統計:現無統一數字
五、形式分析 Formal Analysis
  • 章法:以織成的烏絲欄為行格,每行一字列,字數隨字形伸縮;詩題與正文同列,無分段空行【學界推定:圖像觀察】
  • 結體:字形多向左上或右上傾側,左右部件高低錯落;館方稱「振迅,天真出於意外」「獨得四面」【已證實:館方引米芾自述】
  • 筆法:中鋒與側鋒交替,提按變化大,常見「刷字」式快速運筆【學界推定】
  • 墨色:每蘸一次墨寫數字,由濃到枯,形成節奏【學界推定:圖像觀察】;館方稱「墨漬濃淡互現」【已證實:館方】
  • 行氣:前段較收斂,後段較奔放【已證實:館方】
  • 黃金比例:沒有可靠證據證明作者有意採用黃金比例
六、藝術史定位 Significance
  • 流派:北宋「尚意」書風;宋四家之一【已證實:館方】
  • 創新比較一:《苕溪詩卷》(1088 年農曆 08 月 08 日,北京故宮)早一個半月,寫在紙上較平穩;本卷寫在絲上,提按幅度更大【學界推定】
  • 創新比較二:蘇軾《書前赤壁賦》(同展清單第 28 號)厚重端凝,本卷輕快多變【學界推定】
  • 創新比較三:黃庭堅《松風閣詩》(1102,同展清單第 29 號)以長畫伸展取勝,本卷以速度與字形大小變化取勝【學界推定】
  • 影響:明代沈周、祝允明、文徵明皆題跋,祝允明自稱「有意學米」【已證實:題跋】;董其昌評為「生平合作」,並曾刻入《戲鴻堂帖》(據摹本)【已證實:董跋】
  • 研究者:Lothar Ledderose《Mi Fu and the Classical Tradition of Chinese Calligraphy》1979;Peter C. Sturman《Mi Fu: Style and the Art of Calligraphy in Northern Song China》1997;侯怡利〈〈蜀素帖〉上董其昌三段跋文考〉2004;高明一〈失意的招遊〉2006【已證實:後二項見館方書目】
  • 跨文化比較:伊斯蘭世界的《藍色古蘭經》(Blue Qur'an,約 9–10 世紀,北非,散頁多藏突尼斯|Tunisia|تونس)以金字寫在染藍羊皮紙上,字距嚴格統一;本卷同樣寫在珍貴的特製支撐體上,卻刻意讓每字大小不一。前者追求神聖文本的秩序,後者追求個人性情的表現【學界推定】
七、博物館視角 Museological Perspective
  • 建議展示條件:絲織品與紙本照度 ≤50 lux、相對濕度 45–55% RH、溫度 18–22°C【學界推定:國際通用保存準則】;此為通則,非本件實際展示條件,最終依館方保存政策調整
  • 展期管理:僅展第一檔,第二檔換為同展清單第 32 號米芾《尺牘》【已證實:展件清單】
  • 已確認問題:館方未公開現況報告,不詳
  • 一般材料潛在風險:絲織品受光照易褪色、脆化與纖維斷裂;墨跡處絲線較脆,捲收時易起折痕【學界推定:材料通則】
  • 歸屬研究方法:作者歸屬無重大爭議;研究依款識、題記紀年、書風比對、明清題跋與印記鏈,以及董其昌摹本刻帖的對照【學界推定】
八、策展配對與延伸鑑賞
策展配對
  • 米芾《苕溪詩卷》,1088 年:北京故宮博物院|Palace Museum|故宮博物院;同一旅程、同年秋寫成,紙與絲的對照
  • 董其昌《西園雅集序》,明代:國立故宮博物院(同展清單第 26 號);董其昌既是本卷收藏者,也是西園雅集故事的書寫者
  • 米芾《書離騷經》,北宋:國立故宮博物院(同展清單第 51 號);比較同一作者小字書寫
  • 小型展覽主題:「一卷蜀素的九百年」——本卷由 1044 年織成、1068 年裝裱、1088 年書寫,之後經汪宗道、顧從義、項元汴、董其昌、高士奇、傅恆到清宮,卷上留下 16 段題跋與 69 筆印記。展覽依時間展開這條收藏鏈,搭配同時代的交換、購買與火劫紀錄,說明一件作品的價值不只來自書寫者,也來自歷代觀看者與保存者的累積。
同作者推薦
  • 《苕溪詩卷》:1088 年,北京故宮博物院
  • 《研山銘》:北京故宮博物院
  • 《虹縣詩卷》:東京國立博物館|Tokyo National Museum|東京国立博物館
  • 《尺牘》:國立故宮博物院(同展清單第 32 號,第二檔)
  • 《雲山並自書跋》:國立故宮博物院(同展清單第 40 號)
學術書目
  • Lothar Ledderose:《Mi Fu and the Classical Tradition of Chinese Calligraphy》,Princeton University Press,1979 年
  • Peter Charles Sturman:《Mi Fu: Style and the Art of Calligraphy in Northern Song China》,Yale University Press,1997 年
  • 林柏亭主編:《大觀:北宋書畫特展》,國立故宮博物院,2006 年
九、一句話總結 Curator's Statement

米芾在格線織品上以多變筆勢擺脫古法,九百年收藏鏈完整留在卷上。

圖片:宋 米芾 蜀素帖 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

五馬圖,東京國立博物館藏

全卷縮圖:手卷由右向左看,已定位在右端卷首,可左右滑動

No.4

五馬圖

重要美術品(日本)
Five Horses
展件清單第 41 號|單元:二、舒心暢意
北宋 李公麟(1049–1106)
二樓・210 室(推定)建議 8 分動線第 41 站檔期:僅第一檔(10/10–11/23)

一句話看懂 北宋宮廷五匹外來名馬與牽馬人的肖像長卷,失蹤近八十年後重現,2025 年首度離開日本展出。

作品主題與內容

  • 題材:五匹由西域與周邊政權進貢、或自御廄揀選的名馬,每匹各由一名牽馬人(Groom)引領,隨手卷由右向左展開【已證實:東京國立博物館 ColBase 名稱與日文維基所引研究】。
  • 馬名與來歷:前四匹旁有題記,依序為鳳頭驄(于闐國進)、錦膊驄(吐蕃首領董氈進)、好頭赤(自左天駟監揀選之秦馬)、照夜白(溫溪心進);第五匹無題記,學界稱為滿川花【學界推定:題記釋文據中國新聞網 2023 年 11 月 06 日報導;原件題記釋文館方未公開】。
  • 題記內容像「檔案」:例如鳳頭驄一則記「元祐元年十二月十六日,左騏驥院收于闐國進到鳳頭驄,八歲,五尺四寸」,載明日期、收馬機構、年齡、身高【學界推定:同上二手釋文】。
  • 題記作者:各馬題記傳為黃庭堅(Huang Tingjian, 1045–1105)所書,卷後另有曾紆(曾布之子)跋文【學界推定:日文維基所引高野絵莉香 2014 年論文、박세욱 2015 年論文目次】。
  • 不只是白描:李公麟以白描(Baimiao, ink outline)著稱,但本卷重現後確認在馬身、韁轡與部分衣服上有淡紅設色【已證實:館方品質「紙本墨画淡彩」;Tokyo Art Beat 2023 年展評】。
  • 紙張:畫在澄心堂紙(Chengxintang paper)上,為南唐以來名貴的書畫用紙【學界推定:板倉聖哲 2019 年東京大學書評頁】。
  • 第五匹馬的爭議:乾隆帝已指出第五匹為後補;板倉聖哲調查後確認出自不同畫家之手;鈴木敬則有不同意見【存疑/爭議】。

藝術特色

  • 以線條寫生命:每匹馬的鬃毛、尾巴、體格、毛色與斑紋各不相同,只用細勻的線條就交代出體積與肌肉。與唐代韓幹《照夜白圖》(約 750 年,大都會藝術博物館)相比,韓幹以墨染強調馬的躁動與量感,本卷則以線為主、設色極淡,馬的姿態安靜站立【學界推定:風格比較】。
  • 馬的「個人檔案」:題記寫明進貢日期、年齡、身高,使畫作接近宮廷名馬的寫真紀錄。同時期的宮廷畫馬多半沒有這種逐匹註記,這種「圖像+檔案」的組合是本卷少見之處【學界推定】。
  • 人物分辨族裔:牽馬人的面貌、髮式與衣著各有差異,可分辨胡人與漢人裝束。館方說明李公麟「寫人物能分別狀貌,使人望而知何種人」,本卷是這項能力的實例【已證實:國立故宮博物院〈山莊圖〉館方說明對李公麟的描述】。
  • 空白背景:畫面沒有地面、樹木或建築,人與馬直接立在紙上。與同展清單第 36 號《免冑圖》的敘事場面相比,本卷不講故事,只呈現對象本身【學界推定】。
  • 淡彩的節制:紅色只用在少數部位,近看才會察覺。與北宋宮廷畫院同時期的工筆重彩(例如同展清單第 7 號《文會圖》)相比,本卷的設色量明顯更少【學界推定:可視觀察】。

歷史故事

  • 1086 年(元祐元年)至 1088 年(元祐三年):題記所記五馬入宮的時間範圍;作品約作於 1090 年前後【學界推定:依題記年份推算】。
  • 南宋至清:卷上有「睿思殿」「紹興」兩方南宋內府印,元代柯九思、清初宋犖的印,以及乾隆、嘉慶、宣統三帝印璽,可見曾歷經南宋宮廷、元明清私家與清宮收藏【已證實:東京國立博物館 ColBase 印記著錄】。
  • 傳說「畫成馬死」:傳說:曾紆跋記李公麟畫馬之後,馬隨即死去,彷彿魂魄被畫筆攝走。史料:只見於跋文的記述。判定:屬軼事【存疑/爭議】。
  • 1928 年(昭和三年)至 1933 年:清末經劉驤業攜至日本,1928 年在東京「唐宋元明名畫展覽會」(昭和天皇即位大禮紀念)展出;1930 年實業家末延道成(1855–1932)購藏;1933 年 10 月 31 日指定為日本重要美術品,其後下落不明,一度傳說毀於戰火【學界推定:板倉聖哲書評頁、文春報導;指定日期見日文維基】。
  • 2015–2018 年:板倉聖哲在日本國內再次發現本卷,其後入藏東京國立博物館。發現年份有 2015 年與 2017 年兩說,入藏年份有 2017 年與 2018 年兩說【存疑/爭議:Tokyo Art Beat、東文研、中央社說法不一】。
  • 2019 年 01 月 16 日:東京國立博物館「顏真卿:超越王羲之的名筆」特展開幕,本卷約九十年來首度公開【學界推定:東文研與東京大學書評頁記 2019 年初展出;開幕日期依日文維基】。
  • 2025 年 09 月 30 日:國立故宮博物院人員在東京國立博物館點交包裝,10 月 03 日啟運來臺;10 月 10 日至 11 月 23 日於本展第一檔展出【已證實:故宮出國報告(浦莉安);本展檔期】。

生活化理解

  • 像名馬的身分證:每匹馬旁邊寫著入宮日期、產地、年齡和身高,好比今天賽馬的血統登錄卡。
  • 像只用鉛筆的人像素描:畫家不靠背景和濃重顏色,只靠線條粗細與疏密,就讓人感覺馬是有重量、有呼吸的。
  • 像失而復得的家族相簿:大家只看過黑白翻拍照片,原件卻失蹤八十年;找到後才發現原來它有淡淡的顏色。

到現場看這裡

  • ① 鳳頭驄與題記:先讀馬旁的題記,再看畫家如何用一條線同時畫出馬背的起伏與肌肉的轉折(卷首右端|約 90 秒)
  • ② 淡紅設色:在馬身、韁繩與牽馬人衣服上尋找極淡的紅色,需靠近展櫃才看得清楚(前三匹|約 60 秒)
  • ③ 牽馬人的臉:比較五名牽馬人的鬍鬚、帽子與衣領,分辨不同族裔裝束(每組牽馬人|約 90 秒)
  • ④ 第五匹滿川花:與前四匹比較線條的力度與馬身比例,思考「後補」說的依據(卷尾左端|約 60 秒)

視線路徑:卷首鳳頭驄題記 → 馬身輪廓線 → 牽馬人面部 → 依序向左比較五匹馬 → 卷尾第五匹與印記

深入研究:九段完整報告
一、作品檔案 Catalogue Entry
  • 品名:五馬図巻(館方日文)|五馬圖|Five Horses【已證實:東京國立博物館 ColBase】
  • 作者:李公麟(Li Gonglin, 1049–1106)筆【已證實:ColBase】;第五匹作者另有爭議【存疑/爭議】
  • 年代:北宋時代・11 世紀【已證實:ColBase】;約 1090 年【學界推定:依題記年份】
  • 媒材:紙本墨畫淡彩(Ink and light color on paper)【已證實:ColBase】
  • 支撐體:紙本,手卷(Handscroll);紙種為澄心堂紙【學界推定:板倉聖哲】
  • 尺寸:28.1 × 259.0 cm(館方法量,未說明是否含題跋)【已證實:ColBase】
  • 更正:舊卡片所列 26.9 × 204.5 cm 出自芝加哥大學手卷資料庫,該筆紀錄並誤列藏地為臺北故宮,不採用。
  • 畫面面積:約 0.728 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 9.22(1 : 9.22)【計算值】
  • 現藏機構:東京國立博物館|Tokyo National Museum|東京国立博物館(東京|Tokyo|東京)
  • 館藏編號:TA-694【已證實:ColBase】
  • 文化財等級:重要美術品(Important Art Object)【已證實:ColBase、本展官方清單】;故宮出國報告寫作「重要文化財」,與館方資料不符【存疑/爭議:以館方為準】
  • 本展:同展清單第 41 號;《千年神遇》圖錄頁 128;僅第一檔(2025 年 10 月 10 日至 11 月 23 日)【已證實:官方清單】
  • 展廳:二樓 210 室【學界推定:依展區配置推定】
Provenance(依時間)
  • 約 1090 年:北宋 → 開封|Kaifeng|開封 → 李公麟作,傳於蘇軾、黃庭堅文人圈【學界推定】
  • 南宋:內府 →「睿思殿」「紹興」印 → 取得方式不詳【已證實:印記】
  • 元:柯九思(「柯九思」「柯氏秘笈」)→ 王子慶(一說王芝)【學界推定:印記已證實,王氏收藏據二手文獻】
  • 明:張霆發印;項元汴曾臨摹【學界推定】
  • 清初:宋犖(三印)→ 毗陵莊氏 → 清宮(乾隆八璽、「寧壽宮續入石渠寶笈」等)→ 嘉慶 → 宣統【已證實:印記】;轉手方式不詳
  • 1921–1922 年:陳寶琛借出觀覽,次年賜溥傑【學界推定:日文維基】
  • 清末民初:劉驤業攜至日本【學界推定:板倉聖哲】
  • 1930 年:末延道成購藏 → 東京 → Purchase(經古董商江藤濤雄,價 7 萬日圓)【學界推定:價格見日文維基,未見一手文件】
  • 1932 年後:末延三次繼承 → Inheritance【學界推定】
  • 2017 或 2018 年:東京國立博物館 → Gift(捐贈)【存疑/爭議:年份兩說】
  • Provenance Gap:南宋至元、明代中期至清初、1933 年至 2015 年前後的轉手日期與方式均不詳。
二、量化數據 Quantitative Profile
  • 畫面元素:馬 5 匹、牽馬人 5 名(男性)、兒童 0、背景物件 0【學界推定:可視觀察】
  • 題記:馬旁題記 4 則(第五匹無)【學界推定】;卷後跋文至少 1 則(曾紆)【學界推定】
  • 印記:館方著錄約 39 方(南宋內府 2、柯九思 2、張霆發 1、宋犖 3、乾隆帝 23[含乾隆八璽計 8]、嘉慶帝 1、宣統帝 2、不明印 5)【計算值】
  • 題記中的馬:年齡 8–9 歲;身高 4 尺 6 寸至 5 尺 4 寸【學界推定:二手釋文】
  • 題記時間跨度:1086 年至 1088 年,約 3 年【計算值】
  • 色彩構成:紙色米黃約 80%、墨線與墨染約 15%、淡紅等設色約 3%、印記朱色約 2%【學界推定:基於數位圖像視覺估算,非實驗性色度分析】
  • 拍賣紀錄:李公麟名下公開拍賣最高紀錄:本次查核未取得可靠資料,不詳(Estimate/Hammer/Price Realized 均不詳)
  • 本作價值:公開估值、保險價值、取得價格:不詳
展覽史
  • 1928 年 11 月 24 日至 12 月 20 日:唐宋元明名畫展覽會,東京府美術館【學界推定:日文維基】
  • 2019 年 01 月 16 日至 02 月 24 日:「顏真卿」特展,東京國立博物館【學界推定】
  • 2022 年 10 月 18 日至 11 月 13 日:「中國書畫精華」後期,東京國立博物館【學界推定:日文維基】
  • 2023 年 11 月 03 日至 12 月 03 日:「北宋書畫精華」,根津美術館(東京)【已證實:museum.or.jp】
  • 2025 年 10 月 10 日至 11 月 23 日:國立故宮博物院「千年神遇」,中央社稱為第 2 次外借、首度離開日本【已證實:中央社 2025 年 10 月 20 日】
科學檢測與修復
  • 修復:2022 年展出前約經兩年修理【學界推定:日文維基】;東京國立博物館出版《修理調查報告「五馬図巻」》(2022 年 10 月,152 頁,ISBN 9784907515690)【已證實:日本國立國會圖書館書目】
  • 科學檢測:報告所用技術與結果本次未讀到原書,不詳
三、歷史背景 Historical Context
  • 委託人:不詳;題記顯示所畫為宮廷御廄(左騏驥院、左天駟監)之馬【學界推定】
  • 政治:1085 年 04 月 01 日宋神宗崩,哲宗即位,高太后垂簾,改元元祐(1086 年),舊黨司馬光等復起【學界推定:通史;日期依《宋史》換算】。題記中的元祐元年至三年正是「元祐更化」時期。
  • 外交:于闐、吐蕃(董氈)等向北宋進馬,反映北宋與西北諸政權的朝貢與馬政關係【學界推定】。
  • 社會文化:李公麟與蘇軾、黃庭堅同屬元祐文人圈,同展「西園雅集」主題中他既是畫家也是畫中人物【學界推定】。
  • 傳說判定:「畫成馬死」見曾紆跋,屬軼事【存疑/爭議】;「戰時燒毀」之說已因 2015 年後重現而推翻【已證實:作品現存】。
四、作者 Artist Biography
  • 基本資料:李公麟,字伯時,號龍眠居士,舒州(今安徽)人;1049 年生,1106 年卒,月日與卒地不詳【已證實:國立故宮博物院〈百佛來朝〉館方說明】。出生地:舒城|Shucheng|舒城【學界推定】
  • 1049 年(月日不詳):出生【已證實:館方】
  • 1068–1077 年(熙寧年間):登進士第,後任中書門下省刪定官【已證實:館方】
  • 1077 年(元豐丁巳):買山築室,建龍眠山莊【已證實:國立故宮博物院〈山莊圖〉館方說明】
  • 1086–1088 年:本卷題記所記五馬入宮;約 1090 年作本卷【學界推定】
  • 1100 年(元符三年):因病痺致仕,歸老龍眠山【已證實:館方】
  • 1106 年(月日不詳):卒【已證實:館方】
  • 分期:學界無統一分期;大致可分為任官時期的畫馬與人物(約 1070–1100)及致仕後的佛道與山莊題材(1100–1106)【學界推定】
  • 作品數量:現無統一數字。板倉聖哲稱本卷為唯一可靠真跡【學界推定:東京大學書評頁】;國立故宮博物院亦說明其「傳世作品甚少」【已證實:〈免冑圖〉館方說明】
五、形式分析 Formal Analysis
  • 構圖:五組人馬沿手卷橫向排列,每組一人一馬,形成重複節奏;組與組之間以題記和空白分隔,沒有統一地平線【學界推定:可視觀察】。
  • 筆法:以中鋒細線勾勒,線條在馬腹、腿關節處轉折加重,表現骨骼與肌肉;鬃尾以較細密的線條處理【學界推定】。
  • 墨色:以線為主,局部淡墨渲染表現毛色斑紋(如錦膊驄、照夜白的差異)【學界推定】。
  • 設色:淡紅點染於馬身、韁轡與衣服;屬「可視色彩」,未見公開顏料分析【學界推定】。
  • 黃金比例:沒有可靠證據證明畫家有意採用黃金比例。
六、藝術史定位 Significance
  • 流派:北宋文人畫;白描人物鞍馬傳統【學界推定】
  • 創新比較一:與韓幹《照夜白圖》(唐,約 750 年,大都會藝術博物館)相比,本卷少用墨染、多用線,並加上檔案式題記【學界推定】。
  • 創新比較二:與傳韋偃、李公麟臨《臨韋偃牧放圖》(北京故宮博物院)的千馬群像相比,本卷改為單馬單人的「肖像」形式【學界推定】。
  • 影響:元代趙孟頫《浴馬圖》、任仁發《二馬圖》等鞍馬畫延續其線描傳統【學界推定】;1762 年乾隆命金廷標仿本卷畫法繪製外藩貢馬【學界推定:日文維基】。
  • 研究者:板倉聖哲《李公麟「五馬図」》(2019);高野絵莉香〈黄山谷跋、李公麟筆「五馬図巻」の伝来について〉(2014);박세욱〈李公麟의『五馬圖』연구〉(2015);Robert E. Harrist Jr.《Painting and Private Life in Eleventh-Century China》(1998)。
  • 跨文化比較:英國 George Stubbs《Whistlejacket》(約 1762 年,倫敦國家美術館|National Gallery|National Gallery)同樣以名馬為主角、背景留空;但 Stubbs 用油彩表現光影與肌肉量感,本卷用線條與題記,把馬當成可被記錄的宮廷「人物」【學界推定】。
七、博物館視角 Museological Perspective
  • 建議展示條件(通則):紙本設色照度 ≤50 lux、相對濕度 45–55% RH、溫度 18–22°C;此為通則,非本件實際條件,最終依館方保存政策調整。
  • 借展條件:依合約派員點交、押運,並作文物狀況點檢報告【已證實:故宮出國報告】;實際展示照度與展期限制未公開,不詳。
  • 保存風險(已確認):經 2020–2022 年前後修理【學界推定】;具體損傷項目本次未讀到修理報告,不詳。
  • 保存風險(一般材料潛在):長卷反覆舒卷造成的折痕與斷裂、紙張酸化與變色、淡彩褪色。
  • 歸屬研究方法:風格分析(Stylistic Analysis,第五匹筆法比對)、印記與題跋研究(Provenance)、文獻著錄比對(《石渠寶笈》)、修理時的紙張觀察【學界推定】。
八、策展配對與延伸鑑賞
策展配對
  • 照夜白圖:韓幹,約 750 年,大都會藝術博物館|The Metropolitan Museum of Art|The Metropolitan Museum of Art(紐約|New York|New York);同名「照夜白」,可比較唐宋畫馬的差異。
  • 免冑圖:傳李公麟,同展清單第 36 號,國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院;館方判為後人所作,可對照「傳稱」與「可靠」作品。
  • 浴馬圖:趙孟頫,元,故宮博物院|The Palace Museum|故宫博物院(北京|Beijing|北京);元代對李公麟線描馬的承接。
  • 小型展覽主題:「名馬的檔案:從唐到元的宮廷鞍馬畫」
  • 策展論述:馬在中國宮廷既是軍事資源,也是外交禮物。唐代韓幹以墨染表現馬的力量,北宋李公麟改以細線與題記,把每一匹進貢名馬當成可記錄、可辨識的個體;元代趙孟頫再把這套線描語言帶回文人畫。三件並置,可以看到「畫馬」如何從宮廷紀錄轉變為文人品味,也能看出外來名馬背後的朝貢網絡。
同作者推薦
  • 臨韋偃牧放圖:北宋,故宮博物院(北京)【學界推定:傳稱】
  • 山莊圖:同展清單第 43 號(國立故宮博物院)與第 44 號前段(賽努奇亞洲藝術博物館|Cernuschi Museum|Musée Cernuschi,巴黎|Paris|Paris)
  • 孝經圖:同展清單第 46 號,國立故宮博物院;另有一本藏大都會藝術博物館
  • 維摩演教圖:傳李公麟,故宮博物院(北京)【學界推定:傳稱】
學術書目
  • 板倉聖哲編:《李公麟「五馬図」》,羽鳥書店,2019 年(ISBN 978-4-904702-75-8)
  • 東京國立博物館編:《修理調查報告「五馬図巻」》,東京國立博物館,2022 年(ISBN 978-4-907515-69-0)
  • Robert E. Harrist Jr.:《Painting and Private Life in Eleventh-Century China: Mountain Villa by Li Gonglin》,Princeton University Press,1998 年
九、一句話總結 Curator's Statement

以線條與檔案式題記記錄五匹宮廷名馬,是認識李公麟畫藝最可靠的實物之一。

圖片:Wikimedia Commons〈五马图卷.北宋.李公麟绘.纸本墨笔淡彩.东京国立博物馆藏.png〉,古代平面作品翻拍屬公有領域(PD-Art),原件藏東京國立博物館

文會圖
No.5

文會圖

國寶
Literary Gathering
展件清單第 7 號|單元:一、西園雅集
傳 宋徽宗趙佶(1082–1135)題;館方判為徽宗畫院名手之作
二樓・204 室(推定)建議 8 分動線第 7 站檔期:僅第一檔(10/10–11/23)

一句話看懂 徽宗畫院描繪的宮廷園林文會,畫上有徽宗題詩與蔡京和詩;題詩真偽館方本身有兩種說法。

作品主題與內容

  • 場景:池岸邊竹樹掩映,中央設一張大案,文士圍坐飲宴;案上滿布華麗器皿與裝飾【已證實:館方說明】。
  • 人物:坐飲者 8 人、立執檀板者 1 人、樹下立談者 2 人、侍者 9 人,合計 20 人【已證實:館方說明】;合計數為【計算值】。
  • 點茶:前方小桌上,僮僕手持長柄匙自茶罐舀取茶末,呈現唐末以來盛行的「點茶法」(Whisked Tea)【已證實:館方說明】。
  • 徽宗題詩:右上〈題文會圖〉:「儒林華國古今同。吟詠飛毫醒醉中。多士作新知入彀。畫圖猶喜見文雄。」左中有畫押(花押)【已證實:館方題跋資料】。
  • 蔡京和詩:左上「臣京謹依韻和進。明時不與有唐同。八表人歸大道中。可笑當年十八士。經綸誰是出羣雄。」【已證實:館方題跋資料】。
  • 詩意:兩首詩提到唐太宗與十八學士,意在稱頌當朝人才之盛,文治更勝盛唐【已證實:館方說明】。蔡京詩甚至說唐代十八學士「可笑」,比不上本朝【學界推定:詩句解讀】。

藝術特色

  • 園林成為舞台:五代的文會圖背景簡單,北宋的文會圖則放進完備的花園場景,反映北宋園林的發達【已證實:館方說明】。這種「以宮苑為舞台、邀請觀眾欣賞」的圖式也見於〈八達春遊〉,館方認為是影響後世的創新【已證實:館方說明】。
  • 鋼針般的雙鉤:竹與樹都用雙鉤(Double-outline)法,館方形容「筆筆細勁,如鋼針鐫鐵」,全幅「千絲萬縷,而無一懈筆」【已證實:館方說明】。與同展清單第 4 號劉松年《西園雅集》等南宋作品相比,本幅的線條更密、更工整【學界推定:風格比較】。
  • 與「唐人」本同源:同展清單第 8 號《唐人文會圖》的人物數、構圖與筆法都極為相似,館方認為兩畫「或均同出一源」【已證實:〈唐人文會圖〉館方說明】。兩件並看,可比較本幅多出的君臣題詩如何改變畫的意義【學界推定】。
  • 畫、詩、押三合一:徽宗朝宮廷作品常見皇帝題詩與畫押,例如《聽琴圖》(北京故宮博物院)上也有蔡京題詩。本幅同樣把繪畫、御題與臣子和詩放在同一畫面【學界推定】。
  • 工筆重彩的器物:桌上器皿、果盤與花飾描繪精細,與其他徽宗畫院作品「如出一轍」【已證實:館方說明】。與同展清單第 41 號李公麟《五馬圖》幾乎不設色的白描相比,可見北宋宮廷畫院與文人畫兩種取向【學界推定】。

歷史故事

  • 621 年(唐武德四年):秦王李世民開文學館,延攬十八學士,成為後世「君王禮賢」的典範;本幅兩首詩即以此為對照【學界推定:通史】。
  • 1100 年(元符三年,月日不詳):趙佶即位,是為宋徽宗【學界推定:通史】。
  • 1102 年(崇寧元年,月日不詳):蔡京拜相並主導元祐黨禁,立元祐黨籍(參見同展清單第 14 號《元祐黨籍碑》)【學界推定:通史】。本幅君臣唱和的蔡京,正是打壓蘇軾、黃庭堅等元祐文人的主政者。
  • 1104 年(崇寧三年,月日不詳):設立畫學,以考試選拔畫家,宮廷畫院在徽宗親自指導下發展【學界推定:通史】。
  • 題詩真偽:傳說:本幅是徽宗親筆題詩的宮廷名作。史料:館方 2006 年說明稱是「徽宗親自指導下的畫院產品」;2011 年說明則稱徽宗題詩、畫押與蔡京題詩「俱屬可疑」。判定:【存疑/爭議】;畫作出自畫院名手,館方兩說一致【已證實:館方】。
  • 明清遞藏:明代項元汴,清初耿昭忠父子、索額圖、阿爾喜普先後鈐印;入清宮後著錄於《石渠寶笈續編》(養心殿)【已證實:館方印記與著錄】。
  • 2017 年 10 月:「國寶的形成—書畫菁華特展」展出,圖錄頁 76–81【已證實:館方參考書目】;2025 年 10 月 10 日至 11 月 23 日於本展第一檔展出【已證實:本展檔期】。

生活化理解

  • 像精心布置的國宴照片:主桌、餐點、樂手與備茶區都擺好了,老闆和總經理還在照片上親筆題詞,說「我們的人才比歷史上任何時候都強」。
  • 像咖啡館的吧台:前景小桌上舀茶末、準備點茶的僮僕,就像今天在吧台後面打奶泡、沖咖啡的店員。
  • 像同一張設計圖的兩個版本:同展第 8 號《唐人文會圖》與本幅布局幾乎相同,好比同一套樣板屋,一間掛了老闆題字,一間沒有。

到現場看這裡

  • ① 前景點茶小桌:找出長柄匙、茶罐與爐火,觀察僮僕分工(畫面下方|約 90 秒)
  • ② 中央大案:數一數坐飲 8 人與立執檀板者,看桌上器皿與果盤的細節(畫面中段|約 120 秒)
  • ③ 雙鉤竹樹:靠近看竹葉與樹葉的外框線,體會「如鋼針鐫鐵」的形容(左右兩側樹木|約 60 秒)
  • ④ 兩首題詩:右上徽宗詩與左上蔡京和詩,比較兩人書風,並找左中畫押(畫面上方左右|約 60 秒)

視線路徑:前景點茶小桌 → 中央大案人物 → 樹下立談二人 → 兩側雙鉤竹樹 → 上方左右兩首題詩

深入研究:九段完整報告
一、作品檔案 Catalogue Entry
  • 品名:宋徽宗文會圖 軸|Literary Gathering【已證實:館方】
  • 作者:館方作者欄列趙佶(宋徽宗,1082–1135);館方說明判為徽宗畫院名手之作,御題真偽存疑【存疑/爭議】
  • 年代:館方未著錄;北宋徽宗朝(1100–1125)【學界推定:依題詩與畫院風格】
  • 媒材:絹本設色(Ink and color on silk)【已證實:館方質地「絹」;設色見館方說明】
  • 支撐體:絹(Silk),立軸(Hanging Scroll)
  • 尺寸:本幅 184.4 × 123.9 cm【已證實:館方】
  • 畫面面積:約 2.285 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 0.672(1 : 0.672)【計算值】
  • 現藏機構:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 統一編號:故畫000836【已證實:館方】
  • 著錄:《石渠寶笈續編》(養心殿)第二冊頁 929;《故宮書畫錄》卷五第三冊頁 65;《故宮書畫圖錄》第一冊頁 297–298【已證實:館方】
  • 分級:國寶【已證實:本展官方清單】;指定日期不詳
  • 本展:同展清單第 7 號;《千年神遇》圖錄頁 26–27(林宛儒撰);僅第一檔【已證實:館方參考書目、官方清單】
  • 展廳:二樓 204 室【學界推定:依展區配置推定】
Provenance(依時間)
  • 北宋徽宗朝:宮廷畫院製作 → 開封|Kaifeng|開封 → Commission(宮廷內製)【學界推定】
  • 南宋至明中期:去向不詳;畫幅左右下角另有舊印數方,漫漶不可辨【已證實:館方印記附註】
  • 明晚期:項元汴(1525–1590)→ 嘉興|Jiaxing|嘉興 → 6 方印(「項元汴印」「墨林秘玩」等)→ 方式不詳【已證實:印記】;生卒年【學界推定】
  • 清初:耿昭忠(「都尉耿信公書畫之章」等 7 方)、其子耿嘉祚(1 方)→ 方式不詳【已證實:印記】;其中「珍秘」印的歸屬,楊元錚 2009 年曾撰文辨析耿昭忠與安岐兩方同文印【存疑/爭議】
  • 清初:索額圖(「御賜忠孝堂長白山索氏珍藏」)→ 方式不詳【已證實:印記】
  • 清初:阿爾喜普(「阿爾喜普之印」「櫰庭清玩」)→ 方式不詳【已證實:印記】
  • 乾隆朝:清宮 → 乾隆 8 璽,著錄《石渠寶笈續編》→ 入宮方式不詳【已證實:印記與著錄】
  • 嘉慶、宣統:「嘉慶御覽之寶」;宣統 3 璽【已證實:印記】
  • 1925 年 10 月 10 日:故宮博物院成立後點收,其後南遷、遷臺【學界推定:院史通則;本件個別紀錄不詳】
  • Provenance Gap:北宋末至明晚期約四百五十年無可辨紀錄;耿、索、阿三家之間的先後與轉手方式不詳。
二、量化數據 Quantitative Profile
  • 人物:20 人(坐飲 8、執檀板 1、立談 2、侍者 9),全為男性;兒童與侍童身分區分館方未說明【已證實:館方說明】
  • 題詩:2 首七言絕句;徽宗詩連題目 32 字,蔡京詩連「臣京謹依韻和進」35 字,共 67 字【計算值】;另有畫押 1 處
  • 書體:館方著錄兩詩書體皆為行書【已證實:館方】;徽宗詩外觀近瘦金體【學界推定:可視觀察】
  • 印記:可辨識 29 方(收傳印記 17:項元汴 6、耿昭忠 7、耿嘉祚 1、索額圖 1、阿爾喜普 2;鑑藏寶璽 12:乾隆 8、嘉慶 1、宣統 3),另有漫漶舊印數方【計算值】
  • 更正:舊卡片記「印記 30 方」,係把館方附註「舊印數方,漫漶不可辨」也算成一方;依館方印記表,可辨識者為 29 方。
  • 色彩構成:絹色褐黃約 45%、樹木竹叢綠褐約 25%、人物白衣與淺色約 12%、器皿與案面多彩約 8%、墨色與深色約 7%、題詩與印記約 3%【學界推定:基於數位圖像視覺估算,非實驗性色度分析】
  • 拍賣紀錄:宋徽宗名下公開拍賣最高紀錄:本次未核實,不詳(Estimate/Hammer/Price Realized 均不詳)
  • 本作價值:公開估值、保險價值:不詳
展覽史(依館方參考書目推定之出版年月)
  • 1987 年 10 月:「園林名畫特展」(國立故宮博物院)【學界推定:依圖錄出版】
  • 2006 年(月日不詳):「大觀—北宋書畫特展」【學界推定:依圖錄出版】
  • 2011 年 09 月:「精彩一百 國寶總動員」【學界推定:依圖錄出版】
  • 2017 年 10 月:「國寶的形成—書畫菁華特展」【已證實:館方參考書目】
  • 2025 年 10 月 10 日至 11 月 23 日:「千年神遇」第一檔【已證實:官方清單】
科學檢測與修復
  • 科學檢測:不詳
  • 修復紀錄:不詳
三、歷史背景 Historical Context
  • 委託人:宋徽宗宮廷;徽宗親自指導畫院【已證實:館方 2006 年說明】
  • 書寫對象:題詩為君臣唱和,蔡京以「臣京謹依韻和進」上呈【已證實:館方題跋】
  • 政治:1102 年蔡京主政、立元祐黨籍;1104 年設畫學;1120 年(宣和二年)《宣和畫譜》成書;1126 年初徽宗讓位欽宗;1127 年靖康之變,徽宗被擄北去;1135 年卒於五國城【學界推定:通史年份】
  • 與本展的張力:本展主題「西園雅集」描繪的是蘇軾、黃庭堅、李公麟等元祐文人;本幅則是打壓元祐黨人的蔡京與徽宗所營造的宮廷文會,兩者並置,可見北宋後期兩種「雅集」【學界推定】。
  • 社會文化:點茶法盛行於宋代上層社會【已證實:館方說明】;徽宗本人著有《大觀茶論》【學界推定:通說】。
  • 「入彀」典故:徽宗詩「多士作新知入彀」借唐太宗見新進士「天下英雄入吾彀中」之語,指人才盡為朝廷所用【學界推定:典出《唐摭言》】。
  • 傳說判定:「徽宗親題」——館方兩說並存【存疑/爭議】;「畫中即十八學士」——詩中以十八學士作比較,並非說畫中人物就是十八學士【學界推定:詩意解讀】。
四、作者 Artist Biography
  • 題詩者:趙佶,宋徽宗;1082 年生,1135 年卒【已證實:館方】;生於開封,卒於五國城(今黑龍江依蘭一帶),月日本次未核實【學界推定】
  • 1082 年(月日不詳):生,宋神宗之子【學界推定】
  • 1100 年:哲宗崩,以端王即位【學界推定】
  • 1104 年:設畫學,親自指導宮廷畫家【學界推定】
  • 1112 年:作《瑞鶴圖》(遼寧省博物館)【學界推定】
  • 1126 年:讓位太子(欽宗)【學界推定】
  • 1127 年:靖康之變,被金人擄往北方【學界推定】
  • 1135 年:卒於五國城【學界推定】
  • 書畫特色:性好書畫,山水花鳥人物筆墨挺秀;書號瘦金體,筆勢勁逸【已證實:館方】
  • 分期:崇寧、大觀年間(1102–1110)建立畫學與典藏;政和、宣和年間(1111–1125)宮廷書畫鼎盛【學界推定】
  • 畫院作者:本幅實際畫家姓名不詳【已證實:館方】
  • 真跡數量:徽宗親筆畫與畫院代筆難以區分,現無統一數字。
五、形式分析 Formal Analysis
  • 構圖:大案置於畫面中段,前景點茶小桌、後方大樹與兩側竹樹包圍成舞台框;上方留空讓兩首詩左右對稱【學界推定:可視觀察】
  • 空間:以斜向擺放的大案、欄杆與池岸建立由前到後的層次;屬多視點的中國式空間,非單一消失點【學界推定】
  • 筆法:竹樹雙鉤,人物衣褶挺勁生動【已證實:館方】
  • 設色:工筆設色,器皿華麗【已證實:館方說明「庭台器具描繪得極為華美」】
  • 題詩與畫面:徽宗詩在右上、蔡京詩在左上,形成君右臣左的對稱【已證實:館方位置著錄】
  • 黃金比例:沒有可靠證據證明畫家有意採用黃金比例。
六、藝術史定位 Significance
  • 流派:北宋徽宗朝宮廷畫院(Imperial Painting Academy)人物畫【學界推定】
  • 創新比較一:與五代文會圖的簡單背景相比,本幅把文會放入完備的花園場景【已證實:館方說明】。
  • 創新比較二:與同展清單第 8 號《唐人文會圖》相比,構圖與人物數幾乎相同,但本幅加上君臣題詩,使畫面成為政治頌辭【學界推定】。
  • 創新比較三:與傳宋徽宗《聽琴圖》(北京故宮博物院)相比,兩者都以御題加蔡京題詩構成;《聽琴圖》聚焦少數人物,本幅則呈現 20 人的大型宴集【學界推定】。
  • 影響:館方認為「以宮苑為舞台」的表現圖式影響後世深遠【已證實:館方說明】;明清各種雅集圖、文會圖延續此類布局【學界推定】。
  • 研究者:陳韻如〈宋徽宗文會圖 軸〉(《大觀—北宋書畫特展》,2006);劉芳如〈宋徽宗文會圖 軸〉(《國寶的形成》,2017);林宛儒〈宋徽宗文會圖 軸〉(《千年神遇》,2025);Patricia Buckley Ebrey《Accumulating Culture: The Collections of Emperor Huizong》(2008)。
  • 跨文化比較:委羅內塞(Paolo Veronese)《迦拿的婚禮》(Les Noces de Cana,1563 年,羅浮宮|Louvre Museum|Musée du Louvre)同樣描繪宴席、樂手與備酒的僕人;但委羅內塞以建築透視與上百人物營造戲劇場面,本幅以園林樹木圍出安靜的舞台,並以題詩直接說出政治意圖【學界推定】。
七、博物館視角 Museological Perspective
  • 建議展示條件(通則):絹本設色照度 ≤50 lux、相對濕度 45–55% RH、溫度 18–22°C;此為通則,非本件實際條件,最終依館方保存政策調整。
  • 展期:本展僅第一檔展出,與第二檔輪替【已證實:官方清單】;輪替原因館方未說明,不詳。
  • 保存風險(已確認):畫幅左右下角舊印漫漶不可辨【已證實:館方】;其他狀況報告未公開,不詳。
  • 保存風險(一般材料潛在):大型絹本立軸懸掛時的重力應力、絹絲脆化與斷裂、顏料剝落、褪色。
  • 歸屬研究方法:風格分析(與徽宗畫院作品比對)、書跡比對(御題與蔡京書風)、與《唐人文會圖》的構圖比較、印記與著錄研究【學界推定】。
八、策展配對與延伸鑑賞
策展配對
  • 唐人文會圖:無款,同展清單第 8 號,國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院;同源構圖,可比較有無御題的差異。
  • 聽琴圖:傳宋徽宗,北宋,故宮博物院|The Palace Museum|故宫博物院(北京|Beijing|北京);同樣有蔡京題詩的宮廷雅集。
  • 宋人耆英會圖:同展清單第 10 號,國立故宮博物院;以洛陽退休老臣聚會為題,與宮廷文會形成對照。
  • 小型展覽主題:「宴會的權力:北宋宮廷文會與文人雅集」
  • 策展論述:同樣是「一群文士聚在園林」,宮廷文會與文人雅集的意義卻可能相反。《文會圖》把華麗器皿、點茶與君臣唱和放進一幅大立軸,向觀者宣示朝廷人才之盛;《唐人文會圖》提供沒有御題的「原型」;《聽琴圖》呈現徽宗身邊的小圈子;《耆英會圖》則是退休老臣的自發聚會。四者並置,可以讓觀眾看到畫中聚會的主辦者是誰、誰被邀請,以及題詩如何決定一張畫的政治意義。
同作者推薦(宋徽宗及其畫院)
  • 瑞鶴圖:1112 年,遼寧省博物館|Liaoning Provincial Museum|辽宁省博物馆(瀋陽|Shenyang|沈阳)
  • 芙蓉錦雞圖:北宋,故宮博物院(北京)
  • 臘梅山禽圖:北宋,國立故宮博物院(臺北)
  • 詩帖(穠芳詩):北宋,國立故宮博物院(臺北)
學術書目
  • 林柏亭主編:《大觀—北宋書畫特展》,國立故宮博物院,2006 年
  • 何炎泉主編:《千年神遇—北宋西園雅集傳奇》,國立故宮博物院,2025 年
  • Patricia Buckley Ebrey:《Accumulating Culture: The Collections of Emperor Huizong》,University of Washington Press,2008 年
九、一句話總結 Curator's Statement

以園林宴集與君臣唱和呈現徽宗朝的文治自我形象,題詩真偽仍待研究。

圖片:宋 徽宗 文會圖 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖|館方作品頁

漁村小雪圖
No.6

漁村小雪圖

Fishing Village under Light Snow
展件清單第 11 號|單元:一、西園雅集
宋 王詵(西園主人)
二樓・204 室(推定)建議 6 分動線第 11 站檔期:全期展出

一句話看懂 西園主人王詵名下的雪景長卷:雪後初晴的江村,樹梢點白粉、勾金線,水墨與青綠技法並用。

作品主題與內容

  • 主題:館方說明本幅描繪「冬雪初霽的山光水色」,也就是小雪剛停、天色放晴時的江邊漁村【已證實:館方】。
  • 人物活動:漁夫在寒冷的水塘邊張網或垂釣;山間有隱士拄杖而行【已證實:館方】。人物總數館方未列,不詳。
  • 山水景物:遠處峰巒與岩洞、飛濺的瀑布、蒼勁的巨松【已證實:館方】;數位圖像中段可見兩段式瀑布、扭曲的松樹群與左側屋舍【學界推定:圖像觀察,僅見局部】。
  • 雪的畫法:峰頂與樹枝處綴以白粉(白色顏料),再略勾金線,表現積雪與陽光【已證實:館方】。
  • 作者身分:王詵是宋英宗的女婿、駙馬都尉,也是傳說中「西園雅集」的主人【已證實:館方】;本件是本展唯一列在王詵名下的作品【已證實:展件清單】。
  • 卷後題跋:拖尾有元代趙孟頫題詩、明初宋克草書題跋、明代文徵明楷書長跋,共 3 段【已證實:館方】。

藝術特色

  • 李郭傳統:館方說明王詵「師法李成郭熙作山石林木」【已證實:館方】。對照郭熙《早春圖》(1072,國立故宮博物院)的立軸巨山,本卷把同樣的捲雲狀山石與蟹爪狀枯枝改放進橫向長卷,讓觀者沿著江岸逐段觀看【學界推定:風格比較】。
  • 水墨加青綠:館方稱本作「兼得水墨與青綠山水法度之妙」:山石以水墨皴染為主,局部再加白粉與金線【已證實:館方】。與一般全以水墨畫雪的李成系雪景相比,加入金色是少見的做法【學界推定】。
  • 文人與富貴之間:館方評為「以空寂的雪景表現文人畫的禪意,然筆法工巧,雍容中散發富貴氣習」【已證實:館方】,與他駙馬的身分相合。
  • 與北京故宮本相比:北京故宮博物院另藏王詵《漁村小雪圖》卷,絹本設色,44.5 × 219.5 cm【已證實:澎湃新聞 2020 年報導故宮展品資料】;本件本幅 32.4 × 220.3 cm,長度相近而高度少約 12 cm【計算值】。兩本關係館方未說明【存疑/爭議】。
  • 技法研究:徐維良曾以五篇連載比較本件與傳郭熙《谿山秋霽圖》的水墨技法(1990–1991)【已證實:館方書目】。

歷史故事

  • 1037 年(景祐四年,月日不詳)或約 1048 年:王詵出生。本件館方說明作 1037 年,本展簡介作約 1048 年【存疑/爭議:館方兩說不一】;卒年館方記為不詳【已證實:館方】。
  • 1069 年(熙寧二年,月日不詳)前後:王詵已與蘇軾往來【學界推定:澎湃新聞引北京故宮展覽資料】;娶英宗之女為駙馬都尉【已證實:館方】,成婚年份【學界推定:一般記為 1069 年】。
  • 1079 年(元豐二年):烏臺詩案,蘇軾因詩獲罪,王詵因與蘇軾往來受牽連;其後被貶,至均州一帶(武當)【學界推定:澎湃新聞記其「受蘇軾案牽連貶武當」】。
  • 元祐年間(1086–1094):傳說王詵在汴京|Bianjing|汴京 宅邸西園邀蘇軾、黃庭堅、米芾、李公麟等雅集。判定:雅集真假歷代有爭論【存疑/爭議】;參見同展清單第 1、4、5 號各本《西園雅集》。
  • 元代(年份不詳):趙孟頫題七言絕句,鈐「趙氏子昂」【已證實:館方題跋表】。明初宋克(1327–1387)題稱曾在京城「王林氏」處觀看,並叮囑「宗兄」寶藏【已證實:題跋原文】。
  • 1533 年(嘉靖十二年)農曆 03 月 16 日(既望):文徵明題跋,稱此卷為「宋駙馬都尉王晉卿真蹟」,並說卷上有「徽宗標題及宣和諸璽」【已證實:題跋原文】;但館方印記表僅列「乾隆御覽之寶」1 方,未見宣和璽【存疑/爭議:跋文所述與現況不符】。
  • 清代(年份不詳):著錄於《盛京故宮書畫錄》,曾藏盛京|Shenyang|瀋陽 宮中【學界推定:依著錄】;今統一編號屬「中畫」系統【已證實:館方】。

生活化理解

  • 像派對主人的個人作品:傳說中邀請大家來花園聚會的主人,本身也是一位畫家;看這幅畫,就像看主人自己的作品。
  • 像撒了糖粉的蛋糕:山頭、樹梢用白色顏料一點一點點上去,好像在深色蛋糕上撒糖粉,用很少的白就讓整片山看起來剛下過雪。
  • 像沿著河岸散步:手卷要從右往左慢慢展開,觀者像沿著江邊行走,先後看到漁夫、瀑布、松林與拄杖的隱士。

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  • ① 樹梢與峰頂的白粉:找山頭與樹枝上的白點,再靠近看是否有細金線(本幅中後段山頂|約 90 秒)
  • ② 寒塘漁夫:找出張網與垂釣的漁夫,注意人物比例與周圍山石的大小對比(本幅水岸|約 60 秒)
  • ③ 瀑布與巨松:兩段式瀑布旁的蒼松,看枝幹如何以扭曲的線條畫出(本幅中段|約 60 秒)
  • ④ 拖尾三跋:趙孟頫、宋克、文徵明三段題跋,可對照同展清單第 1 號託名趙孟頫的《西園雅集圖》(拖尾|約 60 秒)

視線路徑:卷首江面 → 水岸漁夫 → 中段瀑布與松林 → 山頂白粉積雪 → 隱士 → 拖尾題跋

深入研究:九段完整報告
一、作品檔案 Catalogue Entry
  • 品名:宋王詵漁村小雪圖 卷|Light Snow on a Fishing Village【已證實:館方】
  • 作者:王詵|Wang Shen,生年 1037 或約 1048,卒年不詳【存疑/爭議:生年兩說】;館方未加「傳」字【已證實:館方品名】
  • 年代:北宋(確切年份不詳);卷上無作者款年【已證實:館方題跋表未列作者款】
  • 媒材:絹本設色(Ink and Color on Silk),白粉與金線點染【已證實:館方質地與說明】
  • 支撐體:本幅絹;拖尾紙;形制為手卷(Handscroll)【已證實:館方】
  • 尺寸:本幅 32.4 × 220.3 cm;拖尾 32.4 × 70 cm;隔水一寬 13.9 cm;隔水二寬 13.8 cm(隔水高度館方未列)【已證實:館方】
  • 本幅面積:約 0.714 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 6.80(1 : 6.80)【計算值】
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院,臺北|Taipei|臺北
  • 統一編號:中畫000147【已證實:館方】
  • 著錄:《盛京故宮書畫錄》第二冊,頁 42;《故宮書畫錄》卷八,第四冊,頁 173;《故宮書畫圖錄》第十六冊,頁 15–18【已證實:館方】
  • 本展:同展清單第 11 號,單元一「西園雅集」;《千年神遇》圖錄頁 36–39(蘇雅芬撰)【已證實:館方書目】;全期展出【已證實:官方展件清單】
  • 展廳:北部院區二樓 204 室【學界推定:以現場為準】
Provenance(依時間)
  • 北宋:王詵作;文徵明跋稱曾入北宋內府,有徽宗標題與宣和璽【存疑/爭議:現況未見】
  • 元代:趙孟頫題詩;文徵明跋稱「至元而散落人間」【已證實:題跋】;收藏者不詳
  • 明初:宋克於京城「王林氏」處觀看,後歸其「宗兄」【已證實:題跋】;姓名與取得方式不詳
  • 1533 年:文徵明題跋,當時收藏者不詳
  • 清代:入清宮,鈐「乾隆御覽之寶」,藏盛京宮中【已證實:印記與著錄】;入宮時間與方式不詳
  • 民國以後:盛京文物曾移交古物陳列所,「中畫」編號一般對應中央博物院籌備處移交院藏系統【學界推定:院藏編號通例;本件個別紀錄不詳】
  • Provenance Gap:北宋至元、元至 1533 年、1533 年至入清宮之間的收藏者與轉手方式皆不詳;館方印記表僅 1 方印,收藏鏈證據很少
二、量化數據 Quantitative Profile
  • 人物:漁夫(人數不詳)、隱士 1 人以上【已證實:館方描述】;總數不詳
  • 主要景物:瀑布、巨松、峰巒岩洞、寒塘、屋舍【已證實:館方描述;屋舍為圖像觀察】
  • 題跋:3 段(元趙孟頫、元末明初宋克、明文徵明)【計算值】
  • 印記:館方印記表 1 方(乾隆御覽之寶);另題跋者自用印 5 方(趙孟頫 1、宋克 1、文徵明 3;館方題跋表所列)【計算值】
  • 兩本尺寸差:北京故宮本 44.5 × 219.5 cm,本件 32.4 × 220.3 cm;高度差 12.1 cm,長度差 0.8 cm【計算值】
  • 色彩構成:黃褐絹地約 55%、墨灰與褐色山石約 38%、白粉約 3%、淡青綠約 2%、其他約 2%【學界推定:基於數位圖像視覺估算,非實驗性色度分析;僅據本幅中段局部】
  • 創作耗時:不詳
  • 拍賣紀錄(作者名下):本次查核未見可靠公開拍賣紀錄,不詳
  • 本作價值:公開估值、保險價值、取得價格皆不詳
  • 展覽史:2025 年 10 月 10 日起「千年神遇」全期展出【已證實】;其他借展與展出紀錄不詳
  • 科學檢測:白粉成分(鉛白或蛤粉)與金線材料未見館方檢測報告,不詳
  • 修復紀錄:不詳
三、歷史背景 Historical Context
委託與對象
  • 委託:無款識、無受畫人;委託條件不詳
政治事件
  • 1069 年(熙寧二年):王安石推行新法,朝中新舊黨爭開始【學界推定】
  • 1079 年(元豐二年)農曆 07 月:蘇軾於湖州被捕,即烏臺詩案;王詵受牽連【學界推定】
  • 1085 年(元豐八年):神宗崩,舊黨執政,王詵等人重回汴京【學界推定】
  • 1100 年(元符三年):徽宗即位;王詵與即位前的端王趙佶有往來【學界推定】
  • 1102 年(崇寧元年)起:元祐黨籍確立(參見同展清單第 14 號《元祐黨籍碑》),文徵明跋稱王詵「及黨籍與晉卿亦被謫而無悔」【已證實:題跋】
社會文化
  • 寶繪堂:文徵明跋稱王詵在宅第建「寶繪堂」,牆上張掛古人名畫【已證實:題跋】;蘇軾為之作〈寶繪堂記〉【學界推定】
  • 外戚與文人:王詵以皇親身分與蘇軾、米芾、黃庭堅、李公麟交往,文徵明稱他「非僅戚畹中稱翹楚」【已證實:題跋】
傳說判定
  • 西園雅集:傳說:元祐年間蘇軾等 16 人雅集於王詵西園。史料:主要依據為託名米芾的〈西園雅集圖記〉與後世畫作。判定:【存疑/爭議】
  • 高俅出身:傳說:《水滸傳》的高俅原為蘇軾小吏,後轉入王詵門下,因替王詵送東西給端王趙佶而得寵。史料:南宋王明清《揮麈後錄》筆記。判定:【存疑/爭議:筆記孤證】
四、作者 Artist Biography
基本資料
  • 姓名:王詵,字晉卿,太原|Taiyuan|太原 人,宋初名將王全斌五世孫【已證實:館方】
  • 出生:1037 年(館方)或約 1048 年(本展簡介、廖堯震 2001),月日不詳【存疑/爭議】
  • 死亡:卒年不詳【已證實:館方】;學界另有約 1104 年之說【學界推定:廖堯震 2001】
生平時間軸
  • 少年:受翰林學士鄭獬賞識【已證實:文徵明跋】
  • 約 1069 年:娶英宗之女,拜駙馬都尉【學界推定:年份】
  • 1077 年前後:建寶繪堂收藏書畫【學界推定】
  • 1079–1080 年:受烏臺詩案牽連被貶【學界推定】
  • 1086 年起:元祐年間回京,與蘇軾等唱和;傳為西園雅集主人【學界推定】
  • 1088 年前後:畫《煙江疊嶂圖》,與蘇軾以詩往來【學界推定】
  • 1100 年以後:與徽宗有往來,晚年事蹟不詳【學界推定】
分期
  • 分期:王詵傳世作品極少,學界沒有公認的風格分期;一般分為李郭系水墨與青綠設色兩類【學界推定:廖堯震 2001】
真跡數量
  • 統計:現無統一數字;傳世作品真偽與風格來源學界仍有爭論【已證實:廖堯震 2001 摘要】
五、形式分析 Formal Analysis
  • 構圖(Composition):橫向長卷,近景水岸與遠景高峰交替出現,形成高低起伏的節奏【學界推定:圖像觀察】
  • 空間:以中國山水的「三遠」觀看方式,近岸平遠、山峰高遠並存,沒有單一消失點(Vanishing Point)【學界推定】
  • 筆法:山石用李郭系捲雲皴,樹枝如蟹爪【學界推定:徐維良 1990–1991 研究方向】
  • 光線與色彩:雪後晴光以白粉與金線表現,絹地本身的黃褐色是長年老化結果,原始底色不詳【學界推定】
  • 黃金比例:沒有可靠證據證明作者有意採用黃金比例
六、藝術史定位 Significance
  • 流派:北宋李成、郭熙系山水(李郭派),兼青綠設色【已證實:館方】
  • 創新比較一:郭熙《早春圖》(1072,國立故宮博物院)為立軸,以單一巨峰統合全畫;本卷改為橫卷連續展開【學界推定】
  • 創新比較二:王詵《煙江疊嶂圖》(上海博物館)以淡墨烟雲為主;本卷以雪景加白粉金線,色彩較豐富【學界推定】
  • 創新比較三:傳郭熙《谿山秋霽圖》(弗利爾美術館)與本件水墨技法相近,徐維良曾逐項比較【已證實:館方書目】
  • 影響:趙孟頫、文徵明等後代文人以題跋確認其地位;文徵明稱其畫法「絕類右丞」、設色「擬李雲麾父子」【已證實:題跋】
  • 研究者:徐維良〈郭熙谿山秋霽圖、王詵漁村小雪圖水墨技法比較〉,《故宮文物月刊》第 93–99 期,1990–1991;廖堯震《王詵青綠本《煙江疊嶂圖》和《漁村小雪圖》研究》,國立臺灣大學碩士論文,2001;蘇雅芬撰《千年神遇》圖錄條目,2025【已證實:館方書目】
  • 跨文化比較:老彼得.布勒哲爾(Pieter Bruegel the Elder)《雪中獵人》(Hunters in the Snow,1565,維也納藝術史博物館|Kunsthistorisches Museum Vienna|Kunsthistorisches Museum Wien)同樣描繪雪中村落與人物勞動,但以單一高視點、線性透視收攏全景;本卷則以手卷展開、移動視點,讓觀者在時間中逐段「行走」【學界推定】
七、博物館視角 Museological Perspective
  • 建議展示條件:絹本設色照度 ≤50 lux、相對濕度 45–55% RH、溫度 18–22°C【學界推定:國際通用保存準則】;此為通則,非本件實際展示條件,最終依館方保存政策調整
  • 展期:本件全期展出約 13 週(2025 年 10 月 10 日至 2026 年 01 月 07 日)【計算值】
  • 已確認問題:館方未公開現況報告,不詳
  • 一般材料潛在風險:絹地老化變黃與脆裂;白粉若含鉛白,可能變黑或剝落;金線易磨損【學界推定:材料通則】
  • 歸屬研究方法:本件需比對北京故宮本(尺寸、構圖、題跋)、檢視文徵明跋所稱徽宗標題與宣和璽是否原屬本卷、比較絹質與白粉材料,並以紅外線(IRR)與 X 光檢查底稿與補筆【學界推定:方法建議】;館方目前標為王詵作【已證實:館方】
八、策展配對與延伸鑑賞
策展配對
  • 王詵《漁村小雪圖》,北宋:北京故宮博物院|Palace Museum|故宮博物院;同名兩本並列,直接比較尺寸與畫法
  • 郭熙《早春圖》,1072 年:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院;李郭派源頭
  • 李公麟《西園雅集》卷,館方題宋:國立故宮博物院(同展清單第 5 號);畫中的王詵與畫外的王詵作品對照
  • 小型展覽主題:「主人的畫:王詵與他的朋友們」——西園雅集的故事常把王詵當作背景中的主人,很少談他自己的畫。本展把王詵名下的兩本《漁村小雪圖》與郭熙、李公麟的作品並列,先看他向李郭派學到了什麼,再看他如何加入白粉與金線,形成皇親特有的精緻風格;最後回到各本《西園雅集圖》,看後人如何描繪這位主人。
同作者推薦
  • 《漁村小雪圖》:北京故宮博物院
  • 《煙江疊嶂圖》(水墨本):上海博物館|Shanghai Museum|上海博物馆【學界推定:館藏地依通行出版】
  • 《煙江疊嶂圖》(青綠本):現藏機構本次未核實,不詳
學術書目
  • 徐維良:〈郭熙谿山秋霽圖、王詵漁村小雪圖水墨技法比較〉(一至五),《故宮文物月刊》,國立故宮博物院,1990–1991 年
  • 廖堯震:《王詵青綠本《煙江疊嶂圖》和《漁村小雪圖》研究》,國立臺灣大學藝術史研究所碩士論文,2001 年
  • 何炎泉主編:《千年神遇:北宋西園雅集傳奇》,國立故宮博物院,2025 年
九、一句話總結 Curator's Statement

西園主人以李郭筆法加白粉金線畫雪村,是理解王詵畫藝的重要線索。

圖片:宋 王詵 漁村小雪圖 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

集古錄跋
No.7

集古錄跋

Colophons for the Collection of Ancient Inscriptions
展件清單第 19 號|單元:一、西園雅集
宋 歐陽修(1007–1072)
二樓・206 室(推定)建議 6 分動線第 19 站檔期:全期展出

一句話看懂 歐陽修 1064 年親筆楷書的四則碑刻考證稿,卷上十位宋元明文人留下 15 則題跋,見證金石學的傳承。

作品主題與內容

  • 《集古錄》是什麼:歐陽修收集秦至五代的金文石刻拓本,逐件撰寫考證短文,編成《集古錄跋尾》十卷【已證實:館方】;韓元吉跋稱其所錄「蓋千卷也」【已證實:館方題跋全文】。
  • 四則跋文:本卷存〈漢西嶽華山碑〉〈漢楊君碑〉〈唐陸文學傳〉〈平泉山居草木記〉四段,合裝一卷【已證實:館方】;依館方釋文依序為 233、242、183、128 字,合計 786 字【計算值】。
  • 華山碑跋:整理碑文所載漢代祭祀華山的沿革,指出「集靈宮」一名「他書皆不見,惟見此碑」,說明蒐集碑刻可補史書之缺【已證實:館方釋文】。
  • 楊君碑跋:碑主名字已磨滅,歐陽修由此感嘆「物莫堅於金石,蓋有時而弊也」,君子不朽靠的是德行而非器物【已證實:館方釋文】。
  • 陸文學傳跋:討論茶聖陸羽的名與字,記當時茶肆供奉瓷製「陸鴻漸」偶像、生意清淡時以茶澆淋祈求利市的風俗【已證實:館方釋文】。
  • 平泉草木記跋:由李德裕的〈平泉山居草木記〉談到《鬼谷子》的遊說術,得出「君子宜慎其所好」的結論【已證實:館方釋文】。
  • 稿本性質:墨跡內容與《集古錄跋尾》印本有出入,館方判斷應為當時的稿本【已證實:館方】。

藝術特色

  • 橫輕豎重的楷書:館方形容全卷「清逸脫俗,結字嚴謹,用筆橫輕豎重,提按頓挫分明」【已證實:館方】。與同展清單第 28 號蘇軾〈書前赤壁賦〉(1083)圓厚扁闊的行楷相比,本卷筆畫較細、字形方正,更接近顏真卿一路【學界推定:館方亦稱「於顏為近」】。
  • 蘇軾眼中的老師:蘇軾形容歐陽修書法「用尖筆乾墨,作方闊字,神采秀發,膏潤無窮」,觀之「如見其清眸豐頰」【已證實:館方引文】。學生評老師的字,可與同展蘇軾本人的書跡直接對照。
  • 烏絲欄與工整行款:數位圖像可見細線界欄,每行約 13 字,行距整齊【學界推定:基於館方數位圖像觀察】。與同展清單第 20 號蘇軾〈書次韻三舍人省上詩〉(1087)字徑懸殊、無界欄的即興詩稿相比,本卷是有計畫的學術謄寫【學界推定】。
  • 題跋形成的校勘對話:朱熹 1185 年以真蹟校印本,指出平泉跋印本多出六七十字;尤袤 1188 年指出楊統卒於「三月」而跋誤作「五月」;朱熹另引洪适《隸釋》說明「仲宗」是碑文原字【已證實:館方題跋全文】。一般書畫題跋多為讚美,本卷題跋則延續了金石考證本身【學界推定】。
  • 米芾題跋的價值之爭:尤袤說「此卷有米襄陽題,尤可寶玩」;洪邁 1196 年反駁「以六一翁翰墨論議,其當珤翫,正不待米老也」【已證實:館方題跋全文】。同一卷上,南宋文人就「誰讓這卷更珍貴」公開辯論。

歷史故事

  • 1064 年 07 月 03 日、07 月 15 日:治平元年閏五月十六日、廿八日,歐陽修分別寫下華山碑與楊君碑兩跋【已證實:館方釋文】;公曆為換算值【計算值】。時任參知政事【學界推定:一般宋史記載】。
  • 1106 年 03 月 22 日:崇寧五年仲春十五日,趙明誠在鴻臚寺值舍重新裝裱並題記,稱「歐陽文忠公集古錄跋尾四」【已證實:館方題跋】;公曆為換算值【計算值】。同年 08 月 31 日(八月朔)米芾題「芾多識前輩,唯不識公」【已證實:館方題跋】。
  • 1116 年 08 月 09 日至 1123 年 01 月 28 日:趙明誠先後於歸來堂(政和六年六月晦)、戊戌仲冬廿六夜、東萊郡宴堂(宣和四年除日)三度重觀,末次自記「時年四十有三矣」【已證實:館方題跋】;公曆為換算值【計算值】。
  • 1182 年 06 月 07 日:淳熙九年端午,韓元吉題跋,感嘆趙明誠自編《金石錄》二千卷「今復安在」【已證實:館方題跋】;公曆為換算值【計算值】。
  • 1185 年 05 月 17 日至 1196 年 01 月 22 日:朱熹、尤袤、洪邁先後題跋校勘【已證實:館方題跋】;公曆為換算值【計算值】。
  • 1412 年 06 月 12 日、1458 年 08 月 25 日:明代胡儼(永樂十年五月四日)、李賢(天順二年七月望後二日)題跋;胡儼記此卷「今歸秋官」【已證實:館方題跋】;公曆為換算值【計算值】。
  • 宣和印:傳說:本卷曾入宋徽宗宣和內府。史料:卷上有「宣和」葫蘆印,但依趙明誠題記,1116–1123 年間本卷在趙家,與宣和年間(1119–1125)重疊,且《宣和書譜》等是否著錄本卷,本次查核未確認。判定:【存疑/爭議】

生活化理解

  • 像研究者的田野筆記:歐陽修就像收集老照片的歷史學者,每拿到一張碑文拓本,就寫一段筆記說明它補充了什麼史實。
  • 像一份不斷被審稿的論文:原稿寫好後,一百多年間陸續有學者在後面加註:「這裡日期寫錯了」「這個字其實是碑上原文」,像審稿意見一樣附在後面。
  • 像一位收藏家的日記:趙明誠在十七年間四次寫下觀看紀錄,最後一次感嘆自己已經四十三歲,讓人看到收藏與人生的交疊。

到現場看這裡

  • ① 楷書本文與日期:在楊君碑跋末找「治平元年閏五月廿八日書」,再觀察「橫輕豎重」的筆畫粗細對比。(本幅右段|約 120 秒)
  • ② 陸文學傳的茶肆故事:找「多置一瓷偶人,云是陸鴻漸」一句,這段是全卷最生活化的內容。(本幅中段|約 60 秒)
  • ③ 趙明誠與米芾:拖尾開頭先看趙明誠四則題記與「時年四十有三矣」,再看米芾連同紀年僅 22 字的短跋。(拖尾前段|約 90 秒)
  • ④ 南宋校勘題跋:依序看韓元吉楷書跋、朱熹兩跋、尤袤與洪邁的「米襄陽」之辯。(拖尾中後段|約 120 秒)

視線路徑:本幅楷書與日期 → 陸羽茶肆段落 → 拖尾趙明誠題記 → 米芾短跋 → 韓元吉、朱熹、尤袤、洪邁 → 明代胡儼、李賢

深入研究:九段完整報告
一、作品檔案 Catalogue Entry
  • 品名:宋歐陽修集古錄跋 卷|Colophon to Collected Ancient Inscriptions【已證實:館方】
  • 作者:歐陽修(1007–1072),字永叔,號醉翁,晚號六一居士,諡文忠【已證實:館方】
  • 年代:宋英宗治平元年(1064)【已證實:館方】;兩則有紀年:閏五月十六日、閏五月廿八日【已證實:館方釋文】;另兩則無紀年,是否同時所寫不詳。
  • 書體:楷書(Regular Script)【已證實:館方】
  • 形制:手卷(Handscroll),一卷【已證實:館方】
  • 媒材與支撐體:水墨,紙本(Ink on paper);引首、本幅、拖尾均為紙【已證實:館方】
  • 尺寸:本幅 27.4 × 171.2 cm;拖尾 27.3 × 272.5 cm;引首長 108.6 cm;隔水一 10.5 cm、隔水二 7.6 cm、隔水三 9.5 cm、隔水四 10.1 cm【已證實:館方】
  • 本幅面積:約 0.469 m²【計算值】;拖尾約 0.744 m²,長度為本幅的 1.59 倍【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 6.25(1 : 6.25)【計算值】
  • 各段已知長度合計:約 590.0 cm【計算值】
  • 現藏機構:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院,臺北|Taipei|臺北
  • 統一編號:故書000065【已證實:館方】
  • 文資等級:本展清單未標示等級【已證實:本展官方清單】
  • 著錄:《石渠寶笈三編》(延春閣),第三冊,頁 1401–1404;《故宮書畫錄》卷一,第一冊,頁 38–42;《故宮歷代法書全集》第二冊,頁 41–51、239–240;《大觀:北宋書畫特展》,頁 298–305【已證實:館方】
  • 本展:同展清單第 19 號;單元一「西園雅集」;全期展出(2025 年 10 月 10 日至 2026 年 01 月 07 日)【已證實:本展官方清單】;圖錄頁 52–57(方令光撰)【已證實:館方參考書目】
  • 展廳:北部院區 2 樓 206 室【學界推定:依展件序號與展室分配推定,以現場為準】
Provenance(依時間)
  • 1064 年:歐陽修書寫,鈐作者印「修」【已證實:館方印記表】
  • 1106 年以前至 1123 年:趙明誠收藏並重裝,鈐「趙明誠印章」「趙氏藏書之印」【已證實:館方題跋與印記】;取得方式不詳。
  • 北宋末(年份不詳):「宣和」葫蘆印【存疑/爭議:與趙明誠持有時間重疊】
  • 1182 年:韓元吉觀,記此卷「自趙德父來」【已證實:館方題跋】;當時藏家不詳。
  • 南宋後期:王厚之(字順伯)鈐「王厚之章」「王氏合章」;洪邁跋亦提及「順伯所藏」【已證實:館方印記與題跋】
  • 元代:黃石翁、方從義鈐印或題跋【已證實:館方印記與題跋】
  • 1412 年:胡儼記「今歸秋官」,下缺三字,藏者姓名不詳【已證實:館方題跋】
  • 明代:李賢 1458 年題跋;吳與弼於京口驛書引首「先賢遺跡」,年份不詳【已證實:館方題跋】
  • 清初:孫承澤(1593–1676)、梁清標(1620–1691)收藏【已證實:館方印記表】
  • 清嘉慶朝:入清內府,著錄於《石渠寶笈三編》(延春閣),鈐嘉慶、宣統諸璽;另有「臣阮元私印」【已證實:館方】
  • 1925 年 10 月 10 日之後:故宮博物院成立後點收,其後遷臺【學界推定:院史通則,本件個別紀錄不詳】
  • Provenance Gap:①1064–1106 年由歐陽家流出的經過不詳;②1123 年後至 1182 年之間,經靖康之變的去向不詳;③元末至明初、明中期至清初的轉手不詳;④「平陽劉氏書畫」「荊國□□」「陸堇庭氏審定名跡」「斗壹」等印主未能確認。
二、量化數據 Quantitative Profile
  • 字數:本文 786 字(華山碑 233、楊君碑 242、陸文學傳 183、平泉 128)【計算值:依館方釋文】;每公分本幅長度約 4.59 字【計算值】。
  • 行款:每行約 13 字,有界欄【學界推定:基於數位圖像觀察】;總行數館方未載,不詳。
  • 題跋:10 人 15 則:趙明誠 4、朱熹 2,米芾、韓元吉、尤袤、洪邁、方從義、胡儼、李賢各 1,吳與弼引首 1【計算值:依館方題跋資料】。
  • 時間跨度:本文至最後有紀年題跋(1458)共 394 年;題跋本身跨 352 年(1106–1458)【計算值】。
  • 印記:館方印記表 37 筆(收傳印 27、作者印 1、鑑藏寶璽 9),另註「重」者 15 次;題跋處另列印記 10 方【計算值】。
  • 色彩估算:黃褐紙地約 72%、墨色約 18%、朱色印記約 4%、界欄與污漬等其他約 6%【學界推定:基於數位圖像視覺估算,非實驗性色度分析】
  • 拍賣紀錄:歐陽修名下公開拍賣最高紀錄:不詳;Estimate/Hammer/Price Realized:不詳。
  • 本卷價值:公開估值、保險價值、取得價格皆不詳。
  • 展覽史:2006 年 12 月 25 日起「大觀:北宋書畫特展」【已證實:館方著錄與報導】;2025 年 10 月 10 日至 2026 年 01 月 07 日本展【已證實】;其他:不詳。
  • 修復與檢測:1106 年趙明誠「重裝」為最早有紀錄的裝裱處理【已證實:題記】;近代修復與科學檢測紀錄:不詳。
  • 日期換算說明:本卡公曆日期均以農曆換算為儒略曆(Julian calendar),屬計算值,可能有 1 日誤差。
三、歷史背景 Historical Context
書寫者處境
  • 1064 年的歐陽修:五十八歲(虛歲),任參知政事,處於仕途高峰【學界推定:一般宋史記載】。本卷屬個人學術工作,無委託人,委託條件不適用。
政治事件
  • 1063 年 04 月 30 日:宋仁宗崩(嘉祐八年三月二十九日),英宗即位,曹太后一度垂簾【學界推定】;公曆為換算值【計算值】。
  • 1064 年(治平元年五月,日不詳):曹太后撤簾還政,即本卷書寫前後【學界推定:一般宋史記載】。
  • 1065–1066 年:「濮議」,歐陽修為主張尊英宗生父的一方,遭台諫猛烈攻擊【學界推定】。
  • 1106 年 02 月(崇寧五年正月,日不詳):徽宗因星變下詔毀元祐黨人碑,同年趙明誠重裝本卷【學界推定:一般宋史記載】;可對照同展清單第 14 號〈元祐黨籍碑〉拓本。
  • 1127 年:靖康之變,金兵攻陷汴京;趙明誠、李清照收藏大量散失【學界推定】。韓元吉 1182 年跋問其《金石錄》「今復安在」,即指此一離亂【學界推定】。
社會文化
  • 金石學的興起:館方稱《集古錄》為「宋代金石學之代表名作」【已證實:館方】;其後趙明誠《金石錄》、洪适《隸釋》等相繼出現,本卷題跋中即可見三者的交會【學界推定】。
  • 飲茶文化:陸文學傳跋記北宋茶肆供奉陸羽像的風俗,是茶文化史的旁證【學界推定】。
傳說判定
  • 茶肆供陸羽偶像:傳說:陸羽被茶商奉為行業神。史料:本卷歐陽修親筆記載。判定:【已證實:北宋已有此說之記載】;風俗普及程度屬【學界推定】
  • 宣和內府舊藏:見歷史故事;判定:【存疑/爭議】
四、作者 Artist Biography
  • 出生:1007 年 08 月 06 日(景德四年六月二十一日),綿州|Mianzhou|綿州(今四川綿陽);籍貫廬陵|Luling|廬陵(今江西吉安)【學界推定:生日與生地依年譜;籍貫為館方】;公曆為換算值【計算值】
  • 死亡:1072 年 09 月 08 日(熙寧五年閏七月二十三日),潁州|Yingzhou|潁州(今安徽阜陽)【學界推定:依年譜】;公曆為換算值【計算值】
  • 1030 年:進士及第【學界推定】。
  • 1036 年:因聲援范仲淹,貶夷陵【學界推定】。
  • 1045 年:貶滁州,次年作〈醉翁亭記〉【學界推定】。
  • 1057 年:主持禮部貢舉,蘇軾、蘇轍兄弟同榜及第【學界推定】。
  • 1064 年:書本卷【已證實:館方】。
  • 1071 年:以太子少師致仕,退居潁州【學界推定:館方記以太子少師致仕,年份依年譜】。
  • 官職與評價:曾任禮部侍郎、觀文殿學士,文與韓愈等合稱唐宋八大家;書法「為博學所掩,世人罕知其能書」【已證實:館方】。
  • 分期:早期洛陽與貶謫期(1030–1053)、中央任官期(1054–1067)、外任與退休期(1067–1072)【學界推定】。
  • 真跡數量:現無統一數字;國立故宮博物院所存歐陽修手跡,館方稱「僅見」本卷四段【已證實:館方】。
五、形式分析 Formal Analysis
  • 章法:四段各自起訖,段末留空;有紀年的兩段以小一號字書寫日期【學界推定:基於數位圖像觀察】。
  • 結體:館方稱「結字嚴謹而不刻板,工整而尚靈動」【已證實:館方】;字形方中帶扁,與蘇軾「方闊字」的描述相合【學界推定】。
  • 筆法:橫畫細、豎畫粗,提按分明【已證實:館方】;起收筆露鋒處較多,即蘇軾所謂「尖筆」【學界推定】。
  • 墨色:墨色偏淡而勻,與「乾墨」描述一致【學界推定:基於數位圖像觀察】。
  • 段落順序:今本順序為華山、楊君、陸文學傳、平泉;胡儼 1412 年跋所列則為華山、楊公、平泉、陸文學傳【已證實:館方】;是否曾經重裝改序【存疑/爭議】。
  • 黃金比例:沒有可靠證據證明書家有意採用黃金比例。
六、藝術史定位 Significance
  • 流派:北宋前期文人楷書,取法顏真卿;歐陽修自稱「因李邕書得筆法」【已證實:館方】。
  • 創新比較:與同展清單第 28 號蘇軾〈書前赤壁賦〉相比,本卷代表「尚意」書風成熟前的前輩樣貌:仍守楷法,但已重視個人氣質;與同展清單第 16 號司馬光〈書跋語〉同屬北宋重臣的學術性書寫【學界推定】。
  • 學術意義:現存歐陽修《集古錄跋尾》少數墨跡之一,可直接比對印本文字差異【已證實:館方】。
  • 影響:趙明誠《金石錄》延續其體例;本卷題跋可見趙明誠、洪邁、朱熹等人與歐陽修學術的直接接觸【學界推定】。
  • 研究者:曹寶麟〈歐陽脩存帖匯考〉(1996);何炎泉〈歐陽修〈集古錄跋〉墨蹟卷的相關問題與流傳〉(2005);何炎泉《大觀》圖錄條目(2006);方令光《千年神遇》圖錄條目(2025)【已證實:館方參考書目】。
  • 跨文化比較:義大利安科納的西里亞克(Cyriacus of Ancona,1391–1452)在地中海各地抄錄古希臘、羅馬銘文,被視為歐洲近代碑銘學的先驅,比歐陽修晚約四百年;兩者同樣把石刻當作史料,但歐陽修有系統地撰寫考證跋文並與拓本收藏結合【學界推定】。
七、博物館視角 Museological Perspective
  • 建議展示條件:紙本照度 ≤50 lux、相對濕度 45–55% RH、溫度 18–22°C;此為紙絹文物通則,非本件實際展示條件,最終依館方保存政策調整。
  • 已確認問題:館方未公開狀況報告;數位圖像可見紙面污漬與變色【學界推定:基於數位圖像觀察】。
  • 一般材料潛在風險:全長近 6 m,展收次數多,易生折痕;本幅與拖尾紙質不同,接縫處應力集中;騎縫印跨越接縫,重裝時易受損。
  • 歸屬研究方法:以墨跡與印本文字校勘(自南宋朱熹已採用)、筆跡比對、題跋與印記年代交叉驗證;「宣和」印需以印鑑比對另行查核。
八、策展配對與延伸鑑賞
策展配對
  • 〈元祐黨籍碑〉拓本:宋代刻石之拓本,同展清單第 14 號,國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院;金石拓本實物,且與 1106 年毀碑事件相關。
  • 〈書跋語〉:司馬光,同展清單第 16 號,國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院;同為北宋重臣的跋文墨跡。
  • 〈西嶽華山廟碑〉長垣本拓本:原碑東漢延熹八年(165)立,拓本現藏台東區立書道博物館|Calligraphy Museum, Taito City|台東区立書道博物館,東京|Tokyo|東京【學界推定:碑已毀,傳世拓本數種】;可對照歐陽修跋所見碑文。
  • 小型展覽主題:「石會磨滅,字會留下:北宋金石學的誕生」。
  • 策展論述:歐陽修在楊君碑跋中寫道「物莫堅於金石,蓋有時而弊也」。本展以這句話為軸,展示宋人如何以拓本與文字保存正在消失的古代碑刻:從華山碑拓本看原物,從歐陽修墨跡看考證,從卷後題跋看後人如何校正前人;再以元祐黨籍碑說明石刻也可以成為政治工具,被立、被毀。觀眾可以理解,金石學不只是收藏,也是對時間與記憶的研究。
同作者推薦
  • 〈集古錄跋〉:1064 年,本卷,國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院
  • 〈灼艾帖〉:年代不詳,北京故宮博物院|The Palace Museum|故宫博物院【學界推定:一般書法史著錄,未經館方頁面核對】
  • 〈譜圖序稿〉:年代不詳,遼寧省博物館|Liaoning Provincial Museum|辽宁省博物馆【學界推定:一般書法史著錄,未經館方頁面核對】
學術書目
  • 林柏亭主編:《大觀:北宋書畫特展》,國立故宮博物院,2006 年
  • 何炎泉主編:《千年神遇:北宋西園雅集傳奇》,國立故宮博物院,2025 年
  • Ronald C. Egan:《The Problem of Beauty: Aesthetic Thought and Pursuits in Northern Song Dynasty China》,Harvard University Asia Center,2006 年
九、一句話總結 Curator's Statement

歐陽修的考證手稿與三百餘年的題跋並存,呈現金石學從書寫到校勘的完整過程。

圖片:宋 歐陽修 集古錄跋 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

書次韻三舍人省上詩(宋四家法書卷之二)
No.8

書次韻三舍人省上詩(宋四家法書卷之二)

國寶
Poem Rhyming with Three Secretariat Drafters
展件清單第 20 號|單元:一、西園雅集
宋 蘇軾
二樓・206 室(推定)建議 5 分動線第 20 站檔期:全期展出

一句話看懂 1087 年蘇軾任職翰林時,次韻三位江西籍同僚的詩稿;自注、換行敬稱都保留了朝廷唱和的原貌。

作品主題與內容

  • 詩題與署名:首行題「次韻三舍人省上一首」,下署「軾」【已證實:館方釋文】。「次韻」指依照他人原詩的韻字與次序作和詩(Rhyme-matching poem)【學界推定:詩學通義】。
  • 三位舍人:蘇軾自注「劉貢父、曾子開、孔經父,皆江西人也」【已證實:館方釋文】;三人一般認定為劉攽(1023–1089)、曾肇(1047–1107)、孔文仲(1038–1088),當時任中書舍人(Drafting Official of the Secretariat)【學界推定:依字號對應】。
  • 詩的內容:開頭感嘆仕途榮枯「雲雨從來翻覆手」,如一夢醒來,見三位賢才自江西興起;接著稱讚對方「妙質皆瑚璉」,自謙「虛名但箕斗」【已證實:館方釋文】。
  • 結尾的場合:後段寫明日眾官隨皇帝車駕出行;自注說明「明日扈從謁景靈,故有此句」【已證實:館方釋文】。景靈宮為北宋在汴京奉祀歷代皇帝的宮觀【學界推定:一般宋史記載】。
  • 紀年:「元祐二年三月晦日」,即該月最後一天(三月廿九日)【已證實:館方定為 1087】,換算為 1087 年 05 月 04 日【計算值】。蘇軾時年五十二(虛歲)【已證實:館方】。
  • 裝裱:本幅為「宋四家法書」卷之二;右下有項元汴以《千字文》第 797 字「屬」所作的收藏編號【已證實:館方】。

藝術特色

  • 率意的行書:館方形容「運筆沉著穩健,字形雖不俊美,卻有豐富的意韻」【已證實:館方】。與同展清單第 28 號〈書前赤壁賦〉(1083)字字均勻的行楷相比,本幅字徑大小懸殊,「嗟」字單獨成行,「翻」「蔚」等字明顯放大,屬即興應酬的書寫狀態【學界推定:基於數位圖像觀察】。
  • 換行敬稱:「翠輦」「宣光」「武皇」「羣帝」「明堂」等涉及皇帝與宮殿的字詞,皆另起一行書寫,即「擡頭」(平出)的書寫禮儀【學界推定:基於數位圖像觀察】。〈書前赤壁賦〉是私人文學作品,沒有這類格式;兩相對照,可看出本幅是在朝廷官場語境中寫成【學界推定】。
  • 小字自注:詩中兩處以小字雙行夾注,說明人物籍貫與典故來由,共 25 字【計算值:依館方釋文】。這種邊寫邊注的方式,讓詩稿同時保留了寫作情境;與只錄正文的刊本文集相比,墨跡多了一層第一手資訊【學界推定】。
  • 「意造」的書法觀:館方引蘇軾「我書意造本無法,點畫信手煩推求」,說明他有法而不泥於法,是宋人「尚意」書風代表【已證實:館方】。與北宋前期蔡襄講求法度、近於唐人的工整楷行相比,本幅更重個人節奏【學界推定】。

歷史故事

  • 1085 年 04 月 01 日:宋神宗崩(元豐八年三月五日),哲宗即位,高太后聽政,舊黨人物陸續回朝【學界推定:一般宋史記載】;公曆為換算值【計算值】。詩中「武皇已老白雲鄉」一般解為指已故的神宗【學界推定】。
  • 1086 年(元祐元年):蘇軾回到汴京,官至翰林學士【已證實:館方記元祐間官至翰林學士】。同年 10 月 11 日(九月一日)司馬光卒【學界推定:一般宋史記載】。
  • 1087 年 05 月 04 日:元祐二年三月晦日,書寫本詩【已證實:館方】;公曆為換算值【計算值】。
  • 1087 年 05 月 05 日:依自注,次日(四月一日)蘇軾與三舍人隨駕謁景靈宮【已證實:自注】;公曆為換算值【計算值】。
  • 1087 年(元祐二年,月日不詳):朝中以蘇軾為首的「蜀黨」與以程頤為首的「洛黨」爭議漸起【學界推定:一般宋史記載】。
  • 西園雅集:傳說:元祐年間蘇軾等十六人在駙馬王詵府邸西園聚會。史料:主要依據為傳米芾〈西園雅集圖記〉,同時代文獻未見直接紀錄;梁莊愛倫(Ellen Johnston Laing)1968 年論文已質疑其真實性。判定:【存疑/爭議】本幅可證蘇軾 1087 年身在汴京朝中,但不能證明雅集發生於此年。
  • 清乾隆朝(年份不詳):入清內府,著錄於《石渠寶笈續編》(養心殿)【已證實:館方】。

生活化理解

  • 像同事群組裡的接龍回覆:三位同事各發了一首詩,蘇軾用同樣的韻腳回一首,還在旁邊加註「他們三個都是江西人」。
  • 像正式信件中長官名稱要換行頂格:今天公文提到機關首長要特別排版,北宋人提到皇帝與宮殿也要另起一行。
  • 像出差前一晚寫的便條:詩寫於月底最後一天,自注說明天要陪皇帝出行,所以詩的結尾才寫到車駕與宮殿。

到現場看這裡

  • ① 詩題與「軾」字署名:看右端「次韻/三舍人省上一首」與下方獨立的「軾」字,確認作者自署。(本幅右端|約 30 秒)
  • ② 小字自注:在「三賢起江右」旁找雙行小字「劉貢父曾子開孔經父皆江西人也」,比較小字與正文的筆法差異。(本幅右中|約 60 秒)
  • ③ 換行敬稱:數一數「翠輦」「宣光」「武皇」「羣帝」「明堂」各自另起一行的位置,觀察行長因此變得參差。(本幅中段至左段|約 60 秒)
  • ④ 紀年與編號:看左端「元祐二年三月晦日」,再回到右下角找項元汴的「屬」字編號與周圍密集的收藏印。(本幅左端與右下|約 60 秒)

視線路徑:右端詩題與署名 → 自注小字 → 中段擡頭換行 → 左端紀年 → 回到右下「屬」字與收藏印

深入研究:九段完整報告
一、作品檔案 Catalogue Entry
  • 品名:宋四家法書 卷 宋蘇軾書次韻三舍人省上詩|Poetry in Rhyme for the Master of the Three Colleges【已證實:館方】
  • 作者:蘇軾(1037–1101)【已證實:館方】;館方寫 1036,係以農曆景祐三年計【計算值】。
  • 年代:宋哲宗元祐二年(1087)三月晦日【已證實:館方】;公曆 1087 年 05 月 04 日【計算值】。館方英文說明一處寫 51 歲、中文寫 52 歲,以虛歲計為 52【存疑/爭議:館方中英文不一致】。
  • 書體:行書(Running Script)【已證實:館方】
  • 形制:原為單幅,今裝入「宋四家法書」手卷(Handscroll),為卷之二【已證實:館方】;合裝年份不詳。
  • 媒材與支撐體:水墨,紙本(Ink on paper)【已證實:館方】
  • 尺寸:本幅 30.9 × 47.9 cm【已證實:館方】
  • 畫面面積:約 0.148 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 1.55(1 : 1.55)【計算值】
  • 現藏機構:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院,臺北|Taipei|臺北
  • 統一編號:故書000132【已證實:本展官方清單】
  • 文資等級:國寶【已證實:本展官方清單】
  • 著錄:《石渠寶笈續編》(養心殿),第二冊,頁 1102–1103;《故宮書畫錄》卷一,第一冊,頁 141–144;《故宮歷代法書全集》第三冊,頁 34–45、178–182【已證實:館方】
  • 本展:同展清單第 20 號;單元一「西園雅集」;全期展出(2025 年 10 月 10 日至 2026 年 01 月 07 日)【已證實:本展官方清單】;圖錄頁 58–61【已證實:館方參考書目】
  • 展廳:北部院區 2 樓 206 室【學界推定:依展件序號與展室分配推定,以現場為準】
Provenance(依時間)
  • 1087 年:蘇軾書寫;是否送交三舍人或自留底稿,不詳【存疑/爭議】
  • 南宋(年份不詳):鈐「袁說友印」;館方未標印主,是否即南宋袁說友(1140–1204)不詳【存疑/爭議】
  • 明初:袁忠徹(1376–1458)收藏,鈐「尚寶少卿袁氏忠徹印」「南昌袁氏家藏珍玩子孫永保」等【已證實:館方印記表】
  • 16 世紀後期:項元汴(1525–1590)收藏,以《千字文》「屬」字編號【已證實:館方】
  • 清初:張孝思、笪重光(1623–1692)、李宗孔、宋犖(1634–1713)先後鈐印,順序與轉手方式不詳【已證實:館方印記表】
  • 清乾隆朝:入清內府,鈐「養心殿鑑藏寶」,著錄於《石渠寶笈續編》【已證實:館方】
  • 清末:鈐「隆裕皇太后御覽之寶」(隆裕太后,1868–1913)【已證實:館方印記表】
  • 1925 年 10 月 10 日之後:故宮博物院成立後點收,其後遷臺【學界推定:院史通則,本件個別紀錄不詳】
  • Provenance Gap:①1087 年至明初約 300 年流傳不明;②明末至清初各藏家的先後與轉手方式不詳;③「宋四家法書」合卷時間不詳。
二、量化數據 Quantitative Profile
  • 字數:正文 95 字(題與署名 10、詩 77、紀年 8),自注 2 則 25 字,合計 120 字【計算值:依館方釋文】。
  • 詩體:七言 11 句,句句用韻,前段押仄聲韻、後段轉平聲韻【學界推定:依釋文韻字】。
  • 行數:館方未載;數位圖像所見正文約 13 行,另有小字自注 2 處【學界推定:基於館方數位圖像觀察】。
  • 字密度:每平方公尺約 811 字【計算值】,遠低於同展清單第 28 號〈書前赤壁賦〉的約 986 字【計算值】,字徑較大。
  • 印記:館方印記表列 36 筆(收傳印 34、鑑藏寶璽 2),另註「重」者 4 次【計算值】;印記約佔畫面可見面積一成,在同展書跡中屬密集【學界推定:基於數位圖像觀察】。
  • 題跋:本幅無題跋【已證實:館方未列題跋資料】
  • 色彩估算:米黃紙地約 60%、裝裱邊框約 18%、墨色約 13%、朱色印記約 9%【學界推定:基於數位圖像視覺估算,非實驗性色度分析】
  • 拍賣紀錄(作者名下公開最高):〈木石圖〉,佳士得香港,2018 年 11 月 26 日;Price Realized 463,600,000 港元,Hammer Price 410,000,000 港元【已證實:artnet、南華早報報導】;該畫歸屬學界意見不一【存疑/爭議】。
  • 本幅價值:公開估值、保險價值、取得價格皆不詳。
  • 展覽史:2025 年 10 月 10 日至 2026 年 01 月 07 日本展【已證實】;其他借展與展出紀錄:不詳。
  • 科學檢測與修復:公開紀錄不詳;改裝入合卷屬歷史裝裱變動,年份不詳。
三、歷史背景 Historical Context
書寫對象
  • 三舍人:劉攽(貢父)曾參與《資治通鑑》編修;曾肇(子開)為曾鞏之弟;孔文仲(經父)以直言著稱【學界推定:一般傳記資料】。三人同為江西籍【已證實:自注】。
  • 省上:指在中書省官署中所作;原唱三詩今是否存世,本次查核未確認,不詳。
政治事件
  • 1085 年 04 月 01 日:神宗崩,哲宗年幼即位,高太后聽政【學界推定】。
  • 1086 年:元祐更化,王安石新法多被廢除;王安石、司馬光同年先後去世【學界推定:一般宋史記載】。
  • 1087 年:洛蜀黨爭;舊黨內部分裂【學界推定】。
  • 1094 年:哲宗親政,改元紹聖,蘇軾再遭貶謫;元祐黨人日後被刻入「元祐黨籍碑」(見同展清單第 14 號)【學界推定】。
社會文化
  • 館閣唱和:北宋官員以次韻詩往來是日常的社交與政治表態方式,本幅的自注與敬稱格式反映這類文本的實際樣貌【學界推定】。
傳說判定
  • 「西園雅集年份」:傳說:本幅寫於西園雅集同年。史料:雅集日期本身缺乏同時代文獻。判定:【存疑/爭議】
四、作者 Artist Biography
  • 基本資料:蘇軾,字子瞻,號東坡;1037 年 01 月 08 日生於眉州眉山|Meishan|眉山,1101 年 08 月 24 日卒於常州|Changzhou|常州【學界推定:月日依年譜】;公曆為換算值【計算值】。
  • 1057 年:22 歲(虛歲)進士【已證實:館方】。
  • 1079 年:烏臺詩案,貶黃州【已證實:館方】。
  • 1083 年:書〈前赤壁賦〉(同展清單第 28 號)【已證實:館方】。
  • 1087 年:書本幅【已證實:館方】。
  • 1094–1100 年:貶惠州、儋州【已證實:館方記宦跡含瓊州】。
  • 1101 年:北歸途中卒於常州【已證實:館方】。
  • 師法:館方列王羲之、顏真卿、李邕、楊凝式、李建中【已證實:館方】。
  • 分期:早期(至 1079)、黃州期(1080–1084)、元祐期(1086–1093,本幅屬之)、嶺海期(1094–1101)【學界推定】。
  • 真跡數量:現無統一數字。
五、形式分析 Formal Analysis
  • 章法:受擡頭格式影響,行長參差,有整行十餘字者,也有僅 2 字(「宣光」「明堂」)者,形成長短交錯的節奏【學界推定:基於數位圖像觀察】。
  • 結體:字形偏扁,重心偏低,與〈書前赤壁賦〉相近;但字徑變化遠大於前者【學界推定】。
  • 筆法:館方稱「運筆沉著穩健」【已證實:館方】;起筆多藏鋒,橫畫左低右高【學界推定】。
  • 墨色:濃墨為主,部分字有漲墨,自注小字墨色較淡【學界推定:基於數位圖像觀察】。
  • 行氣:字間少有連筆,靠字形大小與欹側變化帶動視線【學界推定】。
  • 黃金比例:沒有可靠證據證明書家有意採用黃金比例。
六、藝術史定位 Significance
  • 流派:北宋尚意書風,宋四家之一【已證實:館方】。
  • 創新比較:與〈書前赤壁賦〉(1083)相比,本幅是應酬詩稿,字形放縱、格式受官場禮儀約束;與同展清單第 29 號黃庭堅〈自書松風閣詩〉(1102)相比,蘇字扁而重、黃字長而舒【學界推定】。
  • 文獻價值:墨跡保存了自注與紀年,可確定詩作的日期與人物,補充文集之外的寫作情境【學界推定】。
  • 影響:入明清後成為項元汴、宋犖等大藏家的收藏對象,再入清宮合裝為「宋四家」卷,反映後世以「四家」框架整理北宋書法【學界推定】。
  • 研究者:何傳馨、陳階晉、何炎泉《故宮法書新編(十)》(2011);何炎泉《千年神遇》圖錄條目(2025);Ellen Johnston Laing〈Real or Ideal: The Problem of the "Elegant Gathering in the Western Garden"〉(1968)【已證實:前二者見館方參考書目】。
  • 跨文化比較:日本《本願寺本三十六人家集》(約 12 世紀初,西本願寺|Nishi Hongan-ji|西本願寺)同為宮廷文人詩歌的書寫,但以裝飾料紙營造華美;本幅則以素紙、自注與擡頭呈現官場唱和的禮儀與即時性【學界推定】。
七、博物館視角 Museological Perspective
  • 建議展示條件:紙本照度 ≤50 lux、相對濕度 45–55% RH、溫度 18–22°C;此為紙絹文物通則,非本件實際展示條件,最終依館方保存政策調整。
  • 已確認問題:館方未公開狀況報告,不詳。
  • 一般材料潛在風險:單幅改裝入合卷,接縫與隔水處受力較大;紙面折痕、印泥擴散與褪色;手卷展收造成的磨損。
  • 歸屬研究方法:作者歸屬無爭議;可透過筆跡比對、自注內容與官職紀錄核對、印記與著錄史交叉驗證。
八、策展配對與延伸鑑賞
策展配對
  • 〈書次韻秦太虛見戲耳聾詩〉:蘇軾,同展清單第 49 號,國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院;同為次韻詩墨跡,可比較對象不同時的語氣與書寫狀態。
  • 〈致定國承議使君尺牘〉:蘇轍,同展清單第 21 號,國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院;同屬元祐文人圈的往來文書。
  • 〈文會圖〉:宋徽宗(依館方定名),同展清單第 7 號,國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院;以圖像呈現宮廷文人聚會,可對照文字記錄的唱和。
  • 小型展覽主題:「元祐的同事們:詩稿裡的朝廷生活」。
  • 策展論述:西園雅集是否真的發生仍有爭議,但元祐年間蘇軾與同僚頻繁唱和是有墨跡為證的事實。本展以〈次韻三舍人省上詩〉為中心,透過自注、紀年與擡頭格式,重建一首應酬詩如何在官署中寫成;再配以蘇轍尺牘與另一首次韻詩,呈現文人之間的日常往來;最後以〈文會圖〉說明後世如何把這些往來想像成理想化的雅集畫面。觀眾可從中分辨「史料中的聚會」與「圖像中的聚會」。
同作者推薦
  • 〈書前赤壁賦〉:1083 年,同展清單第 28 號
  • 〈黃州寒食詩帖〉:詩作於 1082 年,國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院
  • 〈江上帖〉:同展清單第 33 號
  • 〈書次韻秦太虛見戲耳聾詩〉:同展清單第 49 號
學術書目
  • 何傳馨、陳階晉、何炎泉編:《故宮法書新編(十)宋 蘇軾墨蹟(下)》,國立故宮博物院,2011 年
  • 何炎泉主編:《千年神遇:北宋西園雅集傳奇》,國立故宮博物院,2025 年
  • Ronald C. Egan:《Word, Image, and Deed in the Life of Su Shi》,Harvard University Asia Center,1994 年
九、一句話總結 Curator's Statement

一首有確切日期的同僚唱和詩稿,記錄了元祐朝廷的人際網絡與書寫禮儀。

圖片:宋 蘇軾 書次韻三舍人省上詩 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

瀟湘臥遊圖(局部),東京國立博物館藏

局部(卷首與董其昌題)

No.9

瀟湘臥遊圖

國寶(日本)
Dream Journey over the Xiao and Xiang Rivers
展件清單第 42 號|單元:二、舒心暢意
南宋 李氏(舒城李生)
二樓・210 室(推定)建議 6 分動線第 42 站檔期:僅第二檔(11/25–1/7)

一句話看懂 南宋禪僧沒去過瀟湘,請畫家李生畫成四公尺長卷「躺著神遊」,再請友人題跋,留下完整的製作紀錄。

作品主題與內容

  • 委託者:南宋禪僧雲谷(雲谷圓照)行腳三十年,卻始終沒到過瀟湘,晚年隱居家鄉後請一位姓李的畫家畫下瀟湘景色【已證實:東京國立博物館 ColBase 館方解說】。
  • 瀟湘:指瀟水、湘水流入洞庭湖|Dongting Lake|洞庭湖一帶,在今湖南|Hunan|湖南【已證實:館方解說】。宋代文人視為神話、歷史與文學的寶庫,北宋宋迪的「瀟湘八景」更使它成為流行畫題【學界推定:宮崎法子 2014】。
  • 臥遊:身體躺臥在家,心靈卻在山水中旅行。這個觀念可上溯南朝宗炳(375–443)「臥以遊之」之語【學界推定:宮崎法子 2014;典出《宋書.宗炳傳》】。
  • 畫面:和緩的山巒、茂密的樹叢與濕潤的霧氣之間,有漁舟、水邊蘆葦、飛來的雁群和生活中的小人物,全用極淡的墨細筆畫成【已證實:館方解說】。
  • 畫家是誰:1170 年章深的跋文說「舒城之李生為師作瀟湘橫看」;舒城是李公麟的家鄉,後人因此誤把本卷當成李公麟作品【學界推定:宮崎法子 2014】。館方今作「李氏筆」【已證實:ColBase】。
  • 同時代題跋:卷後有 1170–1171 年前後的宋人題跋 9 則,直接記下作品如何產生,這在宋代山水畫中很少見【學界推定:宮崎法子 2014】。

藝術特色

  • 極淡的墨:整卷以非常淡的墨層層疊加,捕捉霧中柔和的反光,畫面整體呈現「白」的印象【已證實:館方解說】。與米友仁《瀟湘奇觀圖》(南宋初,北京故宮博物院)以濕墨橫點堆出雲山相比,本卷的墨更淡、線更細【學界推定:風格比較】。
  • 南方水鄉+北方遠山:本卷屬五代董源以來描繪江南水鄉的系譜,但後半段連綿的水平遠山與卷首樹叢的側筆,帶有北宋李成、郭熙一派(李郭派)的特徵。與郭熙《早春圖》(1072 年,國立故宮博物院)相比,本卷把北方山水的大格局轉用到江南景色上【學界推定:宮崎法子 2014】。
  • 北宋式的大景觀:本卷雖是南宋作品,卻具有接近北宋山水的宏大尺度,與同時期南宋畫院馬遠、夏珪偏向局部取景的「邊角」構圖不同【學界推定:宮崎法子 2014 綜述前人評價】。
  • 微小的點景人物:漁夫、舟子與行人以極細的線條畫成。宮崎法子指出,趙孟頫《鵲華秋色圖》(1295 年,國立故宮博物院)等作品中的小人物畫法,與本卷相當接近【學界推定:宮崎法子 2014】。
  • 職業畫家的實景圖:題跋稱作者為「李生」「畫師」,顯示他是職業畫家而非文人。與傳李嵩《西湖圖》(上海博物館)同屬為文人社交而作的實景山水【學界推定:宮崎法子 2014】。

歷史故事

  • 1170 年(乾道六年)農曆 09 月 09 日至 1171 年農曆 08 月 15 日:章深在重陽日首先題跋,記雲谷隱居吳興|Wuxing|吳興(今湖州|Huzhou|湖州)金斗山將近十七年,「舒城之李生」為他作此卷;次年中秋張貴謨、葛邲等人再題,推測是聚會中的席上揮毫,葛邲並說「予素不識畫師」【學界推定:宮崎法子 2014 釋文】。同文注釋另記葛邲跋為 1170 年十一月【存疑/爭議】。
  • 明代晚期:上海收藏家顧從義(1523–1588)收藏,後歸陳子有;董其昌跋稱顧氏有四件名卷:顧愷之《女史箴》、李伯時《蜀江圖》《九歌圖》與本卷【學界推定:宮崎法子 2014 引董其昌跋】。卷末「伯時為雲谷老禪」款被認為是明代加上的偽款【學界推定:同上】。
  • 1693 年(康熙癸酉)農曆十二月:高士奇在蘇州以二百兩購得;這則購入紀錄近年修理時在軸心內重新發現【學界推定:宮崎法子 2014;亦見《石渠寶笈》卷四十四】。
  • 清乾隆朝:乾隆帝集齊顧從義舊藏四名卷,十分歡喜,在本卷題「氣吞雲夢」並附墨竹;卷上有「四美具」「靜寄軒圖書印」【已證實:館方銘文著錄】。館方稱本卷為「乾隆帝愛藏的四名卷之一」【已證實:館方解說】。
  • 1923 年 09 月 01 日:關東大地震引發大火,收藏家菊池惺堂(1867–1935)冒險從火中救出本卷與蘇軾《黃州寒食詩帖》(今藏國立故宮博物院,非本展展件);內藤湖南 1924 年的跋文記載此事【學界推定:宮崎法子 2014 引內藤湖南跋】。
  • 1953 年 03 月 31 日:指定為日本國寶【已證實:文化廳國指定文化財等資料庫】;第二次世界大戰後入藏東京國立博物館,年份不詳【學界推定:宮崎法子 2014】。
  • 2025 年 11 月 25 日至 2026 年 01 月 07 日:在國立故宮博物院本展第二檔展出,替換同展清單第 41 號《五馬圖》【已證實:本展檔期】;2025 年 09 月 30 日已於東京點交包裝【已證實:故宮出國報告】。

生活化理解

  • 像訂製的空拍旅遊影片:老和尚走不動了,就請攝影師把沒去過的地方拍成長片,在房間裡從頭看到尾。
  • 像一本傳閱的留言簿:畫完後,朋友們陸續在卷後寫下感想,有人還註明「我不認識畫家」,把當時的聚會情況也留了下來。
  • 像被誤貼名牌的作品:畫家只被稱為「舒城李生」,後人看到「舒城」就聯想到名人李公麟,於是補上假的簽名;今天的研究又把名牌改回來。

到現場看這裡

  • ① 卷首樹叢:看水分很多的淡墨葉叢,以及從葉叢中穿出的快速側筆枝條(卷首右端|約 60 秒)
  • ② 點景人物與漁舟:在水邊尋找比米粒還小的漁夫、舟子和雁群(中段水岸|約 90 秒)
  • ③ 主山與補筆:主山左後方有一段墨色不自然地偏濃的遠山,是後世補紙補筆的位置(中段主山左後方|約 60 秒)
  • ④ 卷尾偽款與遠山:看後半段連綿的水平遠山,再找卷末「伯時」偽款與下方「吳」「興」連珠印(卷尾左端|約 60 秒)

視線路徑:卷首樹叢 → 水面與漁舟 → 中段主山 → 後半連綿遠山 → 卷末偽款與印記(若展開題跋,再接宋人九跋)

深入研究:九段完整報告
一、作品檔案 Catalogue Entry
  • 品名:瀟湘臥遊図巻(館方日文)|瀟湘臥遊圖|Imaginary Journey through Xiaoxiang【已證實:ColBase】;舊卡片英文名「Dream Journey over the Xiao and Xiang Rivers」為通行譯名,非館方名稱
  • 作者:李氏筆(舒城李生),生卒不詳【已證實:ColBase;文化廳資料庫作「舒城李生」】
  • 年代:南宋時代・12 世紀【已證實:ColBase】;約 1170 年前不久【學界推定:依 1170 年章深跋】
  • 媒材:紙本墨畫(Ink on paper)【已證實:ColBase】
  • 支撐體:紙本,手卷(Handscroll)
  • 尺寸:本紙 30.3 × 402.4 cm【已證實:ColBase】
  • 更正:舊卡片所列 30.3 × 400.4 cm 出自芝加哥大學手卷資料庫與宮崎法子 2014 年論文圖版說明,與館方現行數據相差 2.0 cm,以館方為準。
  • 畫面面積:約 1.219 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 13.28(1 : 13.28)【計算值】
  • 現藏機構:東京國立博物館|Tokyo National Museum|東京国立博物館(東京|Tokyo|東京)
  • 館藏編號:TA-161【已證實:ColBase】
  • 文化財等級:國寶(National Treasure),1953 年 03 月 31 日指定【已證實:文化廳資料庫】
  • 本展:同展清單第 42 號;《千年神遇》圖錄頁 134;僅第二檔(2025 年 11 月 25 日至 2026 年 01 月 07 日)【已證實:官方清單】
  • 展廳:二樓 210 室【學界推定:依展區配置推定】
Provenance(依時間)
  • 約 1170 年:禪僧雲谷 → 吳興金斗山 → Commission(請李生繪製)【學界推定:宮崎法子 2014】
  • 1171 年後至明中期:去向不詳;卷末「吳」「興」連珠印顯示後來仍與吳興人有關,但非宋元古印【學界推定】
  • 明晚期:顧從義(「顧從義印」)→ 上海|Shanghai|上海 → 方式不詳【已證實:印記】
  • 明晚期:陳子有(「陳氏子有」)→ 方式不詳【已證實:印記;董其昌跋】
  • 明末至清初:王延庚等收藏家(「王延庚印」)、劉承禧(「劉承禧印」)→ 先後順序不詳【已證實:印記】
  • 1693 年:高士奇 → 蘇州|Suzhou|蘇州 → Purchase,價二百兩【學界推定:購入記,宮崎法子 2014】
  • 乾隆朝:清宮 →「石渠寶笈」「乾隆御覽之寶」「三希堂精鑑璽」「四美具」等印 → 入宮方式不詳【已證實:印記】
  • 清末:流出清宮 → 1902 年秋已在東京(吳汝綸跋)【學界推定】
  • 1923 年前:菊池惺堂(「菊地晉印」「惺堂」)→ 東京 → 方式不詳【已證實:印記】
  • 二戰後:東京國立博物館 → 方式與年份不詳【學界推定】
  • Provenance Gap:1171 年至明晚期約四百年無紀錄;清宮流出時間與方式、入藏東京國立博物館的年份與方式均不詳。
二、量化數據 Quantitative Profile
  • 題跋:宋人跋 9 則(章深、葛郛、葛郯、張貴謨、張泉甫、葛邲、彥章、筠齋、理窟);明董其昌跋 1 則;近代吳汝綸(1902)、內藤湖南(1924)跋各 1 則;高士奇購入記 1 則;另有乾隆題、跋與墨竹【學界推定:宮崎法子 2014】
  • 已佚題跋:《石渠寶笈》另著錄戇叟跋與高士奇跋各 1 則,今已不存【學界推定:同上】
  • 印記:館方銘文欄列出印文 20 方(不含引首題字與偽款)【計算值】;全卷實際印數不詳
  • 題跋時間跨度:宋跋集中在 1170 年秋至 1171 年秋,約 1 年【計算值】
  • 人物:點景人物、漁舟與雁群數量:不詳(館方未統計)
  • 色彩構成:紙色淺米黃約 70%、淡墨灰約 25%、濃墨約 3%、印記朱色約 2%【學界推定:基於數位圖像視覺估算,非實驗性色度分析】
  • 拍賣紀錄:作者僅此一件傳世,無公開拍賣紀錄可比;Estimate/Hammer/Price Realized 均不詳
  • 本作價值:公開估值、保險價值、取得價格:不詳
展覽史
  • 已確認:2025 年 11 月 25 日至 2026 年 01 月 07 日,國立故宮博物院「千年神遇」第二檔【已證實:官方清單】
  • 其他借展次數:不詳
科學檢測與修復
  • 修復:「近年修理」時在軸心內發現高士奇購入記,修理年份與執行單位不詳【學界推定:宮崎法子 2014】
  • 舊補:畫面有以同卷紙張補紙補筆的痕跡,補紙上畫有小舟,推測原卷較現狀為長【學界推定:宮崎法子 2014 綜述先行研究】
  • 引首:乾隆「氣吞雲夢」題字有被摹本替換之說(張子寧口頭指出)【存疑/爭議】
  • 科學檢測:不詳
三、歷史背景 Historical Context
  • 委託人:雲谷,禪僧,曾遍遊浙東與江西諸山,晚年隱居吳興金斗山【學界推定:章深跋釋文】;英文館方解說稱 Yungu Yuanzhou【已證實:ColBase】
  • 題跋者:葛郛、葛郯、葛邲三兄弟出身吳興科舉世家,葛郯 1154 年、葛邲 1169 年進士,葛邲後任寧宗朝大臣;張貴謨為處州人,與葛郯同年進士【學界推定:宮崎法子 2014】
  • 政治:1127 年靖康之變後南宋立國;1141 年(紹興十一年)宋金和議;1162 年孝宗即位;1165 年(乾道元年)隆興和議後局勢相對安定,本卷題跋即寫於孝宗乾道年間【學界推定:通史年份】。
  • 社會文化:宋代文人聚會時賞畫、題詩是重要社交活動;南宋孫紹遠《聲畫集》(1187 年自序)收錄大量實景山水題畫詩【學界推定:宮崎法子 2014】。
  • 傳說判定:「李公麟為雲谷作」——傳說:卷末款「伯時為雲谷老禪」。史料:李公麟 1106 年已卒,章深跋稱「李生」、葛邲稱「不識畫師」。判定:偽款【學界推定:學界共識】。
  • 傳說判定:「菊池惺堂火中救畫」——史料:內藤湖南 1924 年跋與菊池在《寒食帖》上的自記。判定:有同時代文字記載【學界推定】。
四、作者 Artist Biography
  • 基本資料:李氏,舒城|Shucheng|舒城(今安徽)人,名、字、生卒日期與地點均不詳【已證實:館方作「李氏」,生卒不詳】
  • 身分:職業畫家,題跋稱「李生」「畫師」【學界推定:宮崎法子 2014】
  • 活動時間與地點:約 1170 年前後,活動於吳興一帶【學界推定:依雲谷隱居地推定】
  • 師承與風格:江南董源系水鄉山水為底,兼具李郭派樹法與遠山【學界推定:宮崎法子 2014】
  • 作品數量:本卷為唯一可確認作品;雲谷曾請多位畫師畫瀟湘圖,本卷是最後一件【學界推定:葛邲跋】。其他作品:不詳
  • 分期:資料不足,無法分期。
五、形式分析 Formal Analysis
  • 構圖:由右向左展開,水面、沙洲、低緩山丘交替出現,中段為主山;後半段以水平延伸的遠山建立全卷骨架【學界推定:宮崎法子 2014】。
  • 空間:以淡墨深淺與霧氣分出遠近,屬空氣透視(Atmospheric Perspective)式的處理,沒有單一視點【學界推定】。
  • 筆法:極細的短線描寫景物與人物;卷首樹叢用快速側筆,與趙孟頫《重江疊嶂圖》(國立故宮博物院)樹法相近【學界推定:宮崎法子 2014】。
  • 墨色:以極淡墨為主,濃墨僅點於少數樹葉與近景;補筆處墨色偏濃,顯得不自然【學界推定】。
  • 黃金比例:沒有可靠證據證明畫家有意採用黃金比例。
六、藝術史定位 Significance
  • 流派:南宋初期江南山水(董源系),兼受李郭派影響;職業畫家的實景山水【學界推定】
  • 創新比較一:與傳董源《瀟湘圖》(五代南唐,北京故宮博物院)相比,本卷延續江南水鄉題材,但加入北方式的連綿遠山【學界推定】。
  • 創新比較二:與王洪《瀟湘八景圖》(約 1150 年,普林斯頓大學美術館)分段描繪八景相比,本卷不分段,以一條連續長卷呈現整體「臥遊」【學界推定】。
  • 影響:宮崎法子推論本卷或同類吳興地區職業畫家的山水,影響元初趙孟頫《鵲華秋色圖》(1295)、《水村圖》(1302)與錢選《浮玉山居圖》的淡墨細筆【學界推定:屬推論,無直接證據】。
  • 研究者:鈴木敬〈瀟湘臥遊図巻について〉上、下(1973、1979);救仁郷秀明〈『瀟湘臥遊図巻』小考〉(1990);宮崎法子〈「瀟湘臥遊図巻」から趙孟頫へ〉(2014);Alfreda Murck《Poetry and Painting in Song China: The Subtle Art of Dissent》(2000)。
  • 跨文化比較:韓國朝鮮王朝安堅《夢遊桃源圖》(1447 年,天理大學附屬天理圖書館|Tenri Central Library|天理図書館)同樣把「無法親身抵達的理想山水」畫成長卷,並附大量同時代文人題詠;不同之處是安堅畫的是安平大君的夢境,本卷畫的是真實存在卻未曾到訪的地方【學界推定】。
七、博物館視角 Museological Perspective
  • 建議展示條件(通則):紙本水墨照度 ≤50 lux、相對濕度 45–55% RH、溫度 18–22°C;此為通則,非本件實際條件,最終依館方保存政策調整。
  • 國寶出借:日本國寶出借與公開天數通常受文化廳公開指針規範【學界推定:通則】;本件實際限制未公開,不詳。
  • 保存風險(已確認):舊補紙與補筆、題跋順序錯簡(年代不符現狀排列)【學界推定:宮崎法子 2014】。
  • 保存風險(一般材料潛在):淡墨在照度過高時不易辨識;長卷舒卷造成橫向折痕;紙張酸化。
  • 歸屬研究方法:題跋文獻研究(章深、葛邲跋)、偽款辨識、風格比較(董源系與李郭派)、印記研究(Provenance)、修理時的軸心與補紙觀察【學界推定】。
八、策展配對與延伸鑑賞
策展配對
  • 瀟湘圖:傳董源,五代南唐,故宮博物院|The Palace Museum|故宫博物院(北京|Beijing|北京);同題材的江南水鄉源頭。
  • 瀟湘八景圖:王洪,約 1150 年,普林斯頓大學美術館|Princeton University Art Museum|Princeton University Art Museum(普林斯頓|Princeton|Princeton);同時代的「八景」分段形式。
  • 鵲華秋色圖:趙孟頫,1295 年,國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北);可檢驗宮崎法子提出的影響假說。
  • 小型展覽主題:「沒去過的地方:中國山水畫中的臥遊」
  • 策展論述:從南朝宗炳「臥以遊之」開始,山水畫就承擔了代替旅行的功能。本展以《瀟湘臥遊圖》為核心,並置五代的瀟湘水鄉、南宋的瀟湘八景與元初趙孟頫為友人描繪故鄉的《鵲華秋色圖》,說明「為無法前往的人畫山水」如何從宗教隱者的心願,轉變為文人之間的贈禮與鄉愁。題跋與印記也提醒觀眾:一卷畫的意義,是由委託者、畫家與歷代觀者共同完成的。
同作者推薦
  • 同作者:無其他可確認作品;改列同題材作品——米友仁《瀟湘奇觀圖》(北京故宮博物院)、牧谿《漁村夕照圖》(南宋,根津美術館|Nezu Museum|根津美術館,日本國寶)、同展清單第 40 號《米芾雲山並自書跋》(國立故宮博物院)。
學術書目
  • 鈴木敬:〈瀟湘臥遊図巻について〉上、下,《東洋文化研究所紀要》第 59、79 冊,東京大學東洋文化研究所,1973、1979 年
  • 宮崎法子:《中国絵画の内と外》,中央公論美術出版,2020 年
  • Alfreda Murck:《Poetry and Painting in Song China: The Subtle Art of Dissent》,Harvard University Asia Center,2000 年
九、一句話總結 Curator's Statement

畫作、委託緣由與同時代題跋完整並存,是理解南宋「臥遊」與實景山水的關鍵實例。

圖片:Wikimedia Commons〈Imaginary tour through Xiao-xiang.jpg〉局部,公有領域(PD-Art),原件藏東京國立博物館

西園雅集圖 軸(館方品名:元趙孟頫西園雅集圖),國立故宮博物院藏
No.10

西園雅集圖 軸

Literary Gathering in the Western Garden
展件清單第 1 號|單元:一、西園雅集
傳 元 趙孟頫(Zhao Mengfu, 1254–1322);館方判為明代人託名
館方題「元」;館方說明:成畫約於明代|統一編號 故畫001935|《千年神遇》圖錄 頁10–11(浦莉安撰)
二樓・202 室(推定)建議 6 分動線第 1 站檔期:全期展出

一句話看懂 一幅「掛名趙孟頫」的明代雅集圖:題的是元代大家,畫的是明人想像的北宋文人派對,連詩塘上的文字都配錯了圖。

畫作主題與內容

  • 題材來源:北宋傳為米芾所撰〈西園雅集圖記〉,記駙馬王詵(約1048–1104)在汴京西園招待蘇軾等文人【已證實】(館方展覽簡介)。
  • 下段左桌:一位文士伏案揮毫,旁有兩名梳高髻女子侍立。依〈圖記〉圖像慣例,揮毫者為蘇軾(1037–1101),女子為王詵家姬【學界推定】(依據:與〈圖記〉人物配置對應,畫上無標名)。
  • 下段右側朱漆長案:一人展卷作畫,眾人圍觀,對應李公麟(1049–1106)畫〈歸去來〉【學界推定】。
  • 中段溪畔:一位文士仰首題寫石壁,童子捧硯在旁,對應米芾(1052–1108)題石【學界推定】;右側老樹下有人懷抱阮咸彈奏,對應道士陳景元(1035–1094)撥阮【已證實】(館方說明明列「陳景元彈阮」)。
  • 中段竹林巨石上:紅袍光頭僧人與一位文士對坐,對應圓通大師(1016–1082)與劉涇談無生論【已證實】(館方說明)。
  • 最下段:庭院大門、粉牆與僕從迎送;最上方為詩塘隸書〈西園雅集圖記〉,署名虞集。

藝術特色

  • 分五組敘事:館方說明此軸把與會者分成五組:書寫、繪圖、題石、彈阮、談禪【已證實】。觀者由下而上「逛」完一場聚會,像在掛軸裡走一條園林小徑。
  • 青綠與工筆並用:太湖石與坡石施石青石綠,人物用勻稱細線描衣紋,館方技法著錄為工筆、界畫、披麻皴【已證實】。
  • 託名大師的「蘇州片」語境:本件收入 2018 年《偽好物—16~18世紀蘇州片及其影響》圖錄(頁162–169)【已證實】。與同展第 2 件仇英本的白描相比,本件以濃重設色取勝,反映明代市場對「名家+熱門題材」的需求【學界推定】。
  • 詩塘與畫面不符:詩塘文字見於明楊士奇(1365–1444)《東里集.續集》,描述的並非此軸【已證實】(館方說明)。這是判斷託名的關鍵證據之一。

歷史故事

  • 1087 年(元祐二年,月日不詳):後世傳說西園雅集發生於此年;學界多認為此會未曾真實發生【存疑/爭議】。館方展覽簡介直稱這是一場「並未發生」的韻事。
  • 1082 年(月日不詳):圓通大師卒年依館方展覽簡介為 1082 年,早於傳說的 1087 年,畫中「圓通談禪」在時間上不可能成立【計算值】。
  • 明代(約 14–17 世紀,年月日不詳):本軸成畫,託名趙孟頫,並配上署名虞集的詩塘【學界推定】(館方說明)。
  • 鈐有明人王世貞(1526–1590)「天弢居士」、徐有貞「武功」、晉府「晉府書畫之印」等收傳印記【已證實】(館方印記著錄);印記真偽及鈐蓋時間未見個別鑑定【存疑/爭議】。
  • 2010 年 01 月 01 日:館方撰寫現行作品說明(說明文末日期戳 20100101)【已證實】。
  • 2025 年 10 月 10 日–2026 年 01 月 07 日:列為「千年神遇」展件清單第 1 號【已證實】。

生活化理解

  • 像一部「改編電影」:原著是米芾的〈圖記〉,導演是明代畫家,片頭卻打上元代名導趙孟頫的名字。
  • 像「園遊會導覽圖」:下段大門是入口,往上依序經過書法攤、畫畫攤、題字牆、音樂角,最後走到竹林深處的禪談區。

到現場看這裡

  • ① 下段兩張大桌:先比較兩桌人物的視線方向,看誰在看字、誰在看畫。(左右兩桌(書寫與作畫)|約 90 秒)
  • ② 中段溪畔與老樹:找出阮咸的圓形音箱,這是辨認陳景元的線索。(題石、捧硯童子、撥阮者|約 90 秒)
  • ③ 竹林巨石上的紅袍僧:全畫最鮮明的一塊朱紅,視線常在此停住。(畫面中央偏左|約 60 秒)
  • ④ 左下崖石「子昂」款:對照詩塘隸書署名「虞集」,思考兩個名家名字為何都可能是後加。(左下角石面|約 30 秒)

視線路徑:下段大門 → 左桌揮毫 → 右桌作畫 → 溪畔題石 → 老樹撥阮 → 竹林談禪 → 遠山與詩塘,呈 S 型上行【學界推定】。

深入研究:九段策展報告
一、作品檔案
  • 品名(館方):元趙孟頫西園雅集圖 軸|Literary Gathering in the Western Garden【已證實】
  • 作者:款「子昂」、印「趙氏子昂」【已證實】;館方判定雖託名趙孟頫,成畫約於明代【學界推定】
  • 創作年代:不詳;明代(1368–1644)區間【學界推定】。依據:詩塘文字出自明人文集且與畫面不符(館方說明)
  • 媒材:本幅:絹本設色;詩塘:紙本隸書【已證實】(館方質地著錄:本幅絹、詩塘紙)
  • 尺寸:本幅 131.5 × 67 cm;詩塘 44.2 × 67 cm;全幅寬 76 cm【已證實】
  • 畫面面積:約 0.881 m²(131.5 × 67 cm)【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 0.509(1 : 0.51)【計算值】
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 統一編號:故畫001935【已證實】
  • 著錄:《故宮書畫錄》卷八,第四冊,頁63;《故宮書畫圖錄》第四冊,頁67–68【已證實】
  • 展廳:2025-10-10 至 2026-01-07 陳列於北部院區第一展覽館二樓 202–212 室特展區【已證實】;具體展櫃與室號不詳,本頁推定在 202 室【學界推定】。現已收庫,非固定展出
Provenance(依時間)
  • 明代(年月日不詳)→ 畫成【學界推定】
  • 年代不詳 → 晉府(館方著錄印主朱棡,1358–1398;但若畫成於明代中後期,則印應為歷代晉王府沿用,或屬後鈐)【存疑/爭議】
  • 年代不詳 → 徐有貞(1407–1472,「武功」印)、王世貞(1526–1590,「天弢居士」印)、郭衢階、李氏等【存疑/爭議】(印記存在已證實,經手順序與真偽未見研究)
  • 清代(年月日不詳)→ 清內府:三希堂精鑑璽、石渠寶笈、宜子孫、乾隆御覽之寶、乾隆鑑賞【已證實】(印記);《石渠寶笈》各編是否著錄,館方資料未列【存疑/爭議】
  • 1925 年 10 月 10 日 → 故宮博物院於北京成立,清宮舊藏轉歸該院【已證實】(院史通則;本件個別點收紀錄不詳)
  • 1949 年前後(月日不詳)→ 隨文物遷臺;1965 年 11 月 12 日臺北外雙溪館舍落成(院史通則)【學界推定】
  • Provenance Gap:明代成畫至清內府入藏之間的每次轉手日期、方式均不詳。
二、量化數據
  • 創作耗時:不詳;作坊參與:不詳(蘇州片多為作坊產品,本件未見研究定論)【存疑/爭議】
  • 人物:館方說明分五組;精確人數依現有數位圖像(3000 px 高)無法逐一可靠計數,暫記不詳
  • 可辨識場景數:5 組【已證實】
  • 色彩:赭黃絹底約 50%|深褐墨綠樹石約 35%|白色衣袍約 6%|石青石綠約 5%|朱紅約 4%【學界推定:數位圖像視覺估算,非實驗性色度分析】
  • 市場:本作為館藏,無公開估值、保險價值、取得價格:不詳。趙孟頫名下拍賣最高紀錄:本頁未查證,記為不詳
  • 展覽:2018 年《偽好物》圖錄收錄(頁162–169)【已證實】,推定曾於同名特展展出【學界推定】;2025-10-10~2026-01-07「千年神遇」【已證實】
  • 博物館參觀人次:2025 年南北院合計約 352 萬人次(世界日報 2026-02-17 報導)【學界推定】
  • 科學檢測:不詳(館方未公開)|修復紀錄:館方頁面「修護紀錄」欄未列資料,記為不詳
三、歷史背景
  • 題材:〈西園雅集圖記〉傳為米芾作;Ellen Johnston Laing 1968 年已論證此會可能出於後人建構【學界推定】。
  • 政治背景:元祐年間(1086–1094)舊黨執政;1102 年(崇寧元年,月日不詳)起蔡京主導元祐黨籍,蘇軾、黃庭堅等被列名【已證實】。西園人物多屬元祐黨人,雅集傳說也帶有後世對這群人的追慕【學界推定】。
  • 明代社會:蘇州一帶商業繁榮,仿名家的「蘇州片」大量流通,2018 年故宮《偽好物》特展專門討論此現象【已證實】。
  • 委託人與委託條件:不詳。
  • 傳說:畫為李公麟原作、記為米芾所書。史料:今存最早可靠文本與成圖時間均有爭議。判定【存疑/爭議】。
四、作者
  • 趙孟頫:1254 年 10 月 20 日生於湖州(吳興);1322 年 07 月 30 日卒【學界推定】(農曆日期換算之通行說)。宋宗室,入元官至翰林學士承旨,封魏國公,諡文敏【已證實】(館方作者介紹)。
  • 與本件關係:僅為託名,館方未將本件視為真跡【已證實】。
  • 真跡數量:現無統一數字。
五、形式分析
  • 構圖:高遠式立軸,分上(遠山)、中(竹林溪石)、下(庭院桌案)三段,視覺重心在下段兩張桌子【學界推定】。
  • 透視:建築與欄杆用界畫平行斜線,非焦點透視;遠山以淡色推遠【學界推定】。
  • 光線:無單一光源,屬中國畫的均勻照明;以留白衣袍提亮【學界推定】。
  • 色彩:石青石綠與朱紅點綴於赭黃絹底,冷暖對比集中在太湖石與朱漆案【學界推定:數位圖像視覺估算,非實驗性色度分析】。
  • 筆法:館方著錄工筆、界畫、苔點、皴法、披麻皴【已證實】;未見高解析技術研究,不作微觀筆觸判斷。
  • 黃金比例:沒有可靠證據證明畫家有意採用黃金比例。
六、藝術史定位
  • 流派:明代託名古代名家的雅集故事畫,屬蘇州片研究範疇【學界推定】。
  • 比較:與第 2 件仇英本相比,本件全幅設色、加入大門與遠山;仇英本以白描為主、以亭榭為中心【已證實】(圖像比對)。館方 2010 年說明稱兩者「同一稿本」,但數位圖像比對可見構圖差異明顯,所指範圍待查【存疑/爭議】。
  • 跨文化:朝鮮畫家金弘道(1745–約1806)亦繪〈西園雅集圖〉八曲屏(1778 年,國立中央博物館,首爾|Seoul|서울)【學界推定】;屏風橫向展開,與本件立軸由下而上的閱讀方式不同。
  • 研究文獻:Ellen Johnston Laing,〈Real or Ideal: The Problem of the Elegant Gathering in the Western Garden in Chinese Historical and Art Historical Records〉,Journal of the American Oriental Society 88:3,1968;林麗江等主編《偽好物》,國立故宮博物院,2018;何炎泉主編《千年神遇》,國立故宮博物院,2025。
七、博物館視角
  • 建議展示條件(通則):絹本設色照度通常 ≤50 lux、相對濕度約 50–55% RH、溫度約 18–22°C;最終應依作品材料、館方保存政策與環境歷史調整。此為通用標準,不是本件實際展示紀錄。
  • 一般材料風險:絹地脆化斷裂、礦物顏料(石青石綠)粉化剝落、掛軸捲收產生折痕【學界推定】。目前確認問題:不詳。
  • 歸屬研究方法:題跋文本比對(本件即以詩塘文本出處推翻元代說)、風格分析、印記比對;顏料分析可輔助判斷年代【學界推定】。
策展配對
  • 宋 李公麟 西園雅集 卷(故畫001413):同展第 5 號,託名李公麟的橫卷版本,可比較立軸與手卷敘事。
  • 宋 劉松年 西園雅集 卷(故畫001466):同展第 4 號,另一種託名南宋畫院的版本。
  • 明 尤求 西園雅集圖 軸(故畫000597):明代白描立軸,與本件設色形成對照。
  • 小展主題:「一個傳說,三種掛軸」;說明:同一則未發生的聚會,經明清畫家反覆重畫,每一版都依時代需求調整人物、場景與色彩。展覽重點不在追問真假,而在觀察畫家如何把文字記述轉為可觀看的園林。
八、延伸鑑賞
  • 同作者:元 趙孟頫 重江疊嶂 卷(1303 年,國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院)
  • 同作者:元 趙孟頫 鵲華秋色 卷(1295 年,國立故宮博物院)
  • 同作者:元 趙孟頫 水村圖 卷(1302 年,故宮博物院|Palace Museum|故宫博物院,北京|Beijing|北京)
  • 閱讀:Laing 1968(見上);《偽好物》2018;《千年神遇》2025。ISBN:本頁未核實。
  • 線上觀看:故宮典藏資料檢索(Detail/996),提供 IIIF 600 萬畫素圖檔。
九、一句話總結

一幅掛錯名字的明代雅集圖,正好說明「西園雅集」如何被後世包裝與販售。

圖片:元趙孟頫西園雅集圖 軸 國立故宮博物院,臺北|100 萬畫素以下圖檔 CC0;IIIF 衍生縮圖|館方作品頁

西園雅集圖 軸(館方品名:明仇英西園雅集圖),國立故宮博物院藏
No.11

西園雅集圖 軸

Elegant Gathering in the Western Garden
展件清單第 2 號|單元:一、西園雅集
明 仇英(Qiu Ying, 約1494–1552)款;館方另件說明指出並非仇英原蹟
明(年月日不詳)|統一編號 故畫001325|《千年神遇》圖錄 頁12–13(林宛儒撰)
二樓・202 室(推定)建議 5 分動線第 2 站檔期:全期展出

一句話看懂 一幅幾乎只用墨線畫成的雅集圖,乾隆題詩替它的「不上色」辯護,十五年前宮廷畫家卻已把它上了色。

畫作主題與內容

  • 題材:同樣依據〈西園雅集圖記〉【已證實】。
  • 中段亭榭:屋內有人懷抱阮咸彈奏,旁有聽者【學界推定】(依據:〈圖記〉陳景元撥阮情節)。
  • 中段長桌:一位文士執筆面向長卷,四周文士與童子圍觀【學界推定】(對應蘇軾揮毫)。
  • 左側:兩名高髻女子捧盤侍立【學界推定】(對應王詵家姬)。
  • 右側巨大太湖石旁:數人仰觀,童子捧物,對應米芾題石【學界推定】。
  • 左下另一桌:數人圍桌展卷【學界推定】(對應李公麟作畫)。
  • 款識:樹幹上楷書「仇英實父製」【已證實】;上方乾隆 1763 年御題,詩塘乾隆大字「勝賞」【已證實】。

藝術特色

  • 白描為主:館方技法著錄含白描、界畫、苔點、皴法【已證實】。整幅以墨線為主,只用淡墨烘染。
  • 亭榭為中心:一座攢尖頂亭子佔畫面中軸,人物分布在亭內外,空間比第 1 件更集中【已證實】(圖像比對)。
  • 「仇英」名下的另一層問題:館方在丁觀鵬摹本說明中指出:本件從人物臉相看並非仇英原蹟,而是後人倣作【已證實】(館方說明)。
  • 宮廷鑑賞紀錄完整:鈐乾隆、嘉慶、宣統諸璽,著錄於《石渠寶笈續編》(養心殿)第二冊頁1041【已證實】。

歷史故事

  • 明代(年月日不詳):畫成,署「仇英實父製」【存疑/爭議】(是否仇英原作有疑)。
  • 18 世紀前期(年月日不詳):張若靄(1713–1746)收藏,鈐「晴嵐珍藏」「鍊雪鑑定」等印【已證實】(印記)。
  • 1748 年(乾隆十三年)五月:宮廷畫家丁觀鵬奉敕摹本件並加設色,即第 3 件【已證實】(丁本款識)。
  • 1763 年(乾隆二十八年癸未)春:乾隆於本幅題詩【已證實】。
  • 1793 年(月日不詳):《石渠寶笈續編》編成,本件著錄於養心殿【學界推定】(編成年份為通行說)。
  • 2018 年(月日不詳):收入《偽好物》圖錄頁308–313【已證實】;2025-10-10~2026-01-07「千年神遇」展件第 2 號【已證實】。

生活化理解

  • 像「線稿」:漫畫家先畫的鉛筆線稿已經很完整,第 3 件就是後來的上色版。
  • 像同一張建築平面圖的另一種版本:房間(人物組)一樣,但客廳(亭子)的位置換了,動線也就不同。

到現場看這裡

  • ① 中軸亭子:先找亭內撥阮的人,再往下看長桌。(畫面中央|約 60 秒)
  • ② 長桌揮毫:看執筆者與圍觀者的手勢,線條粗細變化可在近距離觀察。(中段偏下|約 90 秒)
  • ③ 右側太湖石與題石者:巨石孔洞以墨暈表現,與人物細線形成對比。(右中|約 60 秒)
  • ④ 樹幹款識與乾隆題詩:找「仇英實父製」小字,再讀乾隆「底須著色求形肖」一句。(右上樹幹、上方|約 60 秒)

視線路徑:亭子 → 長桌 → 左側女子 → 右側巨石 → 左下作畫桌 → 回到上方題詩,呈 Z 型下行【學界推定】。

深入研究:九段策展報告
一、作品檔案
  • 品名(館方):明仇英西園雅集圖 軸|Elegant Gathering in the Western Garden【已證實】
  • 作者:款「仇英實父製」,印「仇英」【已證實】;館方另件說明判為後人倣作【存疑/爭議】
  • 創作年代:不詳;明代【學界推定】
  • 媒材:本幅絹本,以墨為主(白描、淡墨烘染);詩塘紙本【已證實】(質地與技法著錄)
  • 尺寸:本幅 79.4 × 38.9 cm;詩塘 20.1 × 38.9 cm【已證實】
  • 畫面面積:約 0.309 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 0.490(1 : 0.49)【計算值】
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 統一編號:故畫001325【已證實】
  • 著錄:《石渠寶笈續編》(養心殿)第二冊頁1041;《故宮書畫錄》卷五,第三冊頁362–363;《故宮書畫圖錄》第七冊頁279–280【已證實】
  • 展廳:同第 1 件:2025-10-10~2026-01-07 於二樓特展區,推定 202 室【學界推定】;現已收庫
Provenance(依時間)
  • 明代(年月日不詳)→ 畫成【學界推定】
  • 18 世紀前期 → 張若靄(1713–1746)【已證實】(收傳印記;取得方式不詳)
  • 1748 年 05 月(農曆)前 → 清內府(丁觀鵬奉敕摹寫,可知此時已在宮中)【學界推定】
  • 1763 年春 → 乾隆題詩;養心殿收貯【已證實】
  • 清末 → 宣統帝鑑藏(宣統御覽之寶)【已證實】
  • 1925 年 10 月 10 日 → 故宮博物院成立後點收(通則)【學界推定】;其後遷臺,細節不詳
  • Provenance Gap:張若靄卒於 1746 年,至 1748 年見於宮中之間的轉移方式(進呈、籍沒或購入)不詳。
二、量化數據
  • 創作耗時:不詳
  • 人物:精確人數不詳(數位圖像可辨文士、女子、童子三類)【學界推定】
  • 色彩:灰褐絹底約 70%|墨線墨染約 25%|朱色印記約 4%|其他約 1%【學界推定:數位圖像視覺估算,非實驗性色度分析】
  • 題跋:乾隆御題 2 處(本幅題詩、詩塘「勝賞」)【已證實】
  • 印記:收傳印 6 方(含 1 方不辨)、鑑藏寶璽 13 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 市場:本作無公開估值,不詳。仇英名下公開紀錄:2007 年 11 月 06 日中國嘉德秋拍〈赤壁圖〉人民幣 7,952 萬元,中國日報稱為落槌價【存疑/爭議】(未能核實是否含佣金;是否仍為最高紀錄不詳)
  • 展覽:《偽好物》2018【已證實】;「千年神遇」2025–2026【已證實】
  • 科學檢測、修復紀錄:不詳
三、歷史背景
  • 仇英時代:明中葉蘇州文人與職業畫家並存;仇英由漆工出身,受周臣指導,為「明四家」之一【已證實】(館方作者介紹)。
  • 贊助人:仇英曾為收藏家項元汴(1525–1590)作畫【已證實】(館方〈蕉陰結夏〉說明);本件委託人不詳。
  • 乾隆題詩問題:館方丁本說明把「底須著色求形肖」解為乾隆對白描的意見,並視為丁觀鵬上色的動機【已證實】(館方說法)。但「底須」字面即「何須」,下句「三鬛由來貴得神」引顧愷之為裴楷頰上添三毛的典故,強調傳神重於形似;且題詩年份 1763 晚於丁本 1748【存疑/爭議】(本頁讀法,供查證)。
四、作者
  • 仇英:字實父,號十洲,江蘇太倉人;生卒約 1494–1552 年(月日不詳)【學界推定】;館方指其紀年作品見於 1509–1552 年【已證實】。
  • 師承:周臣;受文徵明器重【已證實】(館方作者介紹)。
  • 真跡數量:現無統一數字;仇英名下仿作極多【學界推定】。
五、形式分析
  • 構圖:中軸亭子+左右分組,人物群集中在畫面中下段【學界推定】。
  • 透視:欄杆與台階以界畫平行線表現【已證實】(技法著錄)。
  • 光線:均勻照明;以墨色深淺分層【學界推定】。
  • 色彩:以墨為主,幾無設色【學界推定:數位圖像視覺估算,非實驗性色度分析】。
  • 筆法:人物衣紋以勻稱線條描繪【已證實】;不作微觀筆觸斷言。黃金比例:沒有可靠證據。
六、藝術史定位
  • 定位:後人託名仇英的西園雅集白描本,並成為乾隆宮廷摹本的底本【已證實】。
  • 影響:直接影響第 3 件丁觀鵬摹本(1748)【已證實】。
  • 比較:同館另有〈明仇英西園雅集圖〉小幅(中畫000034,30.4 × 31.5 cm),董其昌跋稱其減去兩名女奴,並遺漏陳碧虛道士與秀法師【已證實】(館方題跋著錄),可見「仇英版」本身也有多種。
  • 文獻:賴毓芝撰本件條目,收入《偽好物》2018,頁308–313【已證實】。
七、博物館視角
  • 建議條件(通則):絹本照度 ≤50 lux、約 50–55% RH、18–22°C;最終依館方政策。
  • 一般風險:絹地脆化、淡墨褪變不易察覺、捲收折痕【學界推定】;目前確認問題不詳。
  • 歸屬方法:人物臉相風格分析(館方即據此判為倣作)、題跋與印記比對【已證實】。
策展配對
  • 清 丁觀鵬 摹仇英西園雅集圖(故畫002764):直接摹本,第 3 件。
  • 明 仇英 西園雅集圖 小幅(中畫000034):同名不同本。
  • 明 文徵明、仇英 合摹李公麟蓮社圖(故畫002921):同展第 48 號,另一件「摹古」合作。
  • 小展主題:「線稿與上色」;說明:把白描底本與宮廷設色摹本並置,觀察摹寫如何改動空間與色彩,以及皇帝題詩如何為同一畫面提供不同評價。
八、延伸鑑賞
  • 同作者:明 仇英 蕉陰結夏 軸(國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院)
  • 同作者:明 仇英 桐陰清話 軸(國立故宮博物院)
  • 同作者:明 仇英 漢宮春曉 卷(國立故宮博物院)
  • 閱讀:《偽好物》2018;《千年神遇》2025;許郭璜編《仇英作品展圖錄》,國立故宮博物院,1989。
  • 線上:故宮典藏資料檢索 Detail/5464(IIIF)。
九、一句話總結

一張接近線稿的仇英名下雅集圖,是宮廷設色摹本的直接底本。

圖片:明仇英西園雅集圖 軸 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔;IIIF 衍生縮圖|館方作品頁

尺牘(九札)
No.12

尺牘(九札)

國寶
Nine Letters
展件清單第 32 號|單元:二、舒心暢意
宋 米芾
二樓・208 室(推定)建議 5 分動線第 32 站檔期:僅第二檔(11/25–1/7)

一句話看懂 米芾晚年九封信,寫於 1102–1106 年:託人買書跡、硯台、文房用品,像他的購物清單。

畫作主題與內容

  • 九件書札,分寫於崇寧元年至五年【已證實】。
  • 內容有購取書跡、文具、硯石,或致友人詩【已證實】。

藝術特色

  • 收藏家日常:館方稱為平生心志的綜合呈現【已證實】。
  • 王鴻緒跋:1718 年 11 月 1 日題【已證實】。

歷史故事

  • 1102–1106 年:書寫【已證實】。
  • 鑑藏:宋高宗、韓世能、韓逢禧、吳廷、王鴻緒【已證實】。
  • 《石渠寶笈初編》(御書房)下冊頁902–903【已證實】。

生活化理解

  • 像收藏迷寫給賣家的私訊:這個硯台我很想要。

到現場看這裡

  • ① 九札比較:找出字最大、最小的一札。(各段|約 120 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋米芾尺牘 卷|Letters【已證實】
  • 作者:宋 米芾
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅八 23.2x33.5;本幅六 24.3x23;本幅五 24.5x39;本幅四 24.6x38.2;本幅三 24.7x41;本幅九 24.8x36.7;本幅一 26.2x46.5;本幅二 26.5x45;本幅七 26x22.9;拖尾 32.6x73.1【已證實】
  • 質地:本幅 紙;拖尾 紙【已證實】
  • 統一編號:故書000074【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈初編(御書房),下冊,頁902-903;故宮書畫錄(卷一),第一冊,頁62-63【已證實】
  • 印記:34 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 32 號;《千年神遇》圖錄頁 100【已證實】;分級:國寶【已證實】
  • 展室:2F 208 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):王鴻緒、李宗孔、明官印、吳廷、吳楨、李錦、徐守和、宋高宗、韓世能、韓逢禧、清內府印、宣統帝、清高宗、清仁宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:5 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 米芾晚年奔波江蘇、安徽、汴京【已證實】。
四、形式分析
  • 國寶【已證實】(展件清單)。
延伸閱讀
  • 1.何傳馨,〈宋米芾尺牘 卷〉,收入林柏亭主編,《大觀-北宋書畫特展》(臺北:國立故宮博物院,2006年初版一刷),頁332-345。
一句話總結

米芾晚年收藏癖的紀錄。

圖片:宋 米芾 尺牘 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

江上帖(致知縣朝奉尺牘)
No.13

江上帖(致知縣朝奉尺牘)

國寶
Letter on the River
展件清單第 33 號|單元:二、舒心暢意
宋 蘇軾
二樓・208 室(推定)建議 3 分動線第 33 站檔期:全期展出

一句話看懂 蘇軾〈江上帖〉:一封寫給知縣的信,〈宋四家真蹟〉冊第 1 幅。

畫作主題與內容

  • 30.3 × 30.5 cm【已證實】。
  • 館方參考書目標題「致知縣朝奉尺牘(江上帖)」【已證實】。

藝術特色

  • 國寶:展件清單列國寶【已證實】。

歷史故事

  • 《石渠寶笈續編》(重華宮)第三冊頁1672–1676【已證實】。

生活化理解

  • 像一張寫給地方官的謝函。

到現場看這裡

  • ① 冊頁首開:看信的格式:稱謂、正文、署名。(全幅|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋四家真蹟 冊 宋蘇軾致知縣朝奉尺牘|Authentic Works by the Four Song Masters: Letter to the Head County Magistrate, Gentleman in Service of the Court by Su Shi【已證實】
  • 作者:宋 蘇軾
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 30.3x30.5【已證實】
  • 本幅面積:約 0.092 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 1.007【計算值】
  • 統一編號:故書000236-1【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈續編(重華宮),第三冊,頁1672-1676;故宮書畫錄(卷三),第 一冊,頁146-151;故宮歷代法書全集,第十一冊,頁40-63、193-195【已證實】
  • 印記:12 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 33 號;《千年神遇》圖錄頁 104【已證實】;分級:國寶【已證實】
  • 展室:2F 208 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):吳廷、王鴻緒、清高宗、清內府印、宣統帝、清仁宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:3 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 同冊收黃庭堅、米芾、蔡襄【已證實】。
四、形式分析
  • 行書【學界推定】。
延伸閱讀
  • 1.〈致知縣朝奉尺牘(江上帖)〉,收入何傳馨、陳階晉、何炎泉編,《故宮法書新編(十) 宋 蘇軾墨蹟(下)》(臺北:國立故宮博物院,2011年九月初版一刷),頁92-94。
一句話總結

蘇軾的〈江上帖〉。

圖片:宋 蘇軾 江上帖 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

書次韻秦太虛見戲耳聾詩
No.14

書次韻秦太虛見戲耳聾詩

國寶
Poem Rhyming with Qin Guan
展件清單第 49 號|單元:三、百代典範
宋 蘇軾
二樓・212 室(推定)建議 3 分動線第 49 站檔期:全期展出

一句話看懂 秦觀開玩笑說蘇軾耳聾,蘇軾寫詩回應:朋友間的玩笑,成了書法佳品。

畫作主題與內容

  • 小字行書詩一首【已證實】。

藝術特色

  • 豐妍瘦硬:館方引蘇軾「豐妍瘦硬各有態」【已證實】。
  • 國寶:展件清單【已證實】。

歷史故事

  • 《石渠寶笈續編》(養心殿)第二冊頁1097【已證實】。

生活化理解

  • 像朋友群組裡互相吐槽的回覆。

到現場看這裡

  • ① 圓潤字形:看字略肥但不失韻。(全幅|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋四家墨寶 冊 宋蘇軾書次韻秦太虛見戲耳聾詩|To the Tune of Qin Guan’s “Jianxi erlong”【已證實】
  • 作者:宋 蘇軾
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 30.7x45.3【已證實】
  • 本幅面積:約 0.139 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 1.476【計算值】
  • 質地:本幅 紙【已證實】
  • 統一編號:故書000235【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈續編(養心殿),第二冊,頁1097;故宮書畫錄(第三卷),第一冊,頁141;故宮歷代法書全集,第十一冊,頁4-37、186-193【已證實】
  • 印記:6 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 49 號;《千年神遇》圖錄頁 168【已證實】;分級:國寶【已證實】
  • 展室:2F 212 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):安岐、聞厓寶玩 【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:3 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 秦觀 1049–1100【已證實】。
四、形式分析
  • 30.7 × 45.3 cm【已證實】。
延伸閱讀
  • 1.〈次韻秦太虛見戲耳聾詩〉,收入何傳馨、陳階晉、何炎泉編,《故宮法書新編(九) 宋 蘇軾墨蹟(上)》(臺北:國立故宮博物院,2011年九月初版一刷),頁22-25。
一句話總結

蘇軾回應秦觀玩笑的詩帖。

圖片:宋 蘇軾 書次韻秦太虛見戲耳聾詩 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

致景道十七使君尺牘並和王仲至少監詠姚花詩四首
No.15

致景道十七使君尺牘並和王仲至少監詠姚花詩四首

國寶
Letter to Jingdao and Four Poems on Yao Flowers
展件清單第 27 號|單元:二、舒心暢意
宋 黃庭堅
二樓・208 室(推定)建議 4 分動線第 27 站檔期:全期展出

一句話看懂 黃庭堅約 45 歲(1089)寫給宗室趙令率的小楷信與詩,正值仕途最得意的時候。

畫作主題與內容

  • 小楷書信一則與七言絕句八首【已證實】(館方說明)。
  • 六幅,最大 26.6 × 53.5 cm【已證實】。
  • 詩題中的「王仲至」即西園人物王欽臣【學界推定】。

藝術特色

  • 小楷:平和優雅【已證實】(館方)。
  • 宋人題跋:溫革、袁立儒(寶祐甲寅)、范成大題【已證實】。
  • 49 方印:含賈似道、項元汴、王鴻緒【已證實】。

歷史故事

  • 約 1089 年【學界推定】(館方推定)。
  • 1254 年(寶祐甲寅)中秋:袁立儒書【已證實】【計算值】。
  • 《石渠寶笈續編》(重華宮)第三冊頁1672–1676【已證實】。

生活化理解

  • 像寫給有錢朋友的賞花心得,字也寫得格外端正。

到現場看這裡

  • ① 小楷:對照第 29 件晚年大字。(第一幅|約 90 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋四家真蹟 冊 宋黃庭堅致景道十七使君尺牘並和王仲至少監詠姚花詩四首|Authentic Works by the Four Song Masters: Letter to the Ambassador Jingdao and Four Odes to Plum Blossoms Echoing the Vice Director Wang Zhongzhi【已證實】
  • 作者:宋 黃庭堅
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):第五幅 26.6x53.5;第三幅 26.7x28.8;第六幅 26.7x44.2;第四幅 26.8x40.4;第二幅 27.6x38.3;第一幅 27.8x47.4【已證實】
  • 質地:本幅 紙【已證實】
  • 統一編號:故書000236-4~9【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈續編(重華宮),第三冊,頁1672-1676;故宮書畫錄(卷三),第一冊,頁146-151;故宮歷代法書全集,第十一冊,頁40-63、193-195【已證實】
  • 印記:49 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 27 號;《千年神遇》圖錄頁 80【已證實】;分級:國寶【已證實】
  • 展室:2F 208 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):項元汴、王鴻緒、李和、賈似道、為善最樂 、南宋官印、趙景道【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 元祐年間黃庭堅在京任職【學界推定】。
四、形式分析
  • 國寶【已證實】(展件清單)。
延伸閱讀
  • 1.何傳馨,〈宋四家真蹟 冊 宋黃庭堅致景道十七使君尺牘並和王仲至少監詠姚花詩四首〉,收入林柏亭主編,《大觀-北宋書畫特展》(臺北:國立故宮博物院,2006年初版一刷),頁370-377。
一句話總結

黃庭堅得意時期的小楷。

圖片:宋 黃庭堅 致景道十七使君尺牘並和王仲至少監詠姚花詩四首 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

書寒山子龐居士詩
No.16

書寒山子龐居士詩

國寶
Poems by Hanshan and Layman Pang
展件清單第 30 號|單元:二、舒心暢意
宋 黃庭堅(館方歸屬;乾隆曾疑為雙鉤)
二樓・208 室(推定)建議 4 分動線第 30 站檔期:僅第二檔(11/25–1/7)

一句話看懂 一卷黃庭堅書寒山、龐居士詩:乾隆起初列上等,後來題「雙鈎既偽詩更誤」。

畫作主題與內容

  • 本幅 29.1 × 213.8 cm【已證實】。
  • 引首乾隆「超脫塵根」【已證實】;隔水乾隆「雙鈎既偽詩更誤。向謂上等。實錯。」【已證實】。

藝術特色

  • 真偽爭議:乾隆晚年判為雙鉤偽本【存疑/爭議】;館方仍列黃庭堅,《大觀》2006 收錄【已證實】。
  • 宋高宗、賈似道:龔璛 1317 年跋記曾入紹興甲庫,後歸秋壑(賈似道)【已證實】。

歷史故事

  • 1317 年(延祐四年)三月二十三日:龔璛跋【已證實】。
  • 2017 年:「行篋隨行—乾隆南巡」特展【已證實】。

生活化理解

  • 像收藏家自己改評價:「我以前說是上品,其實看錯了」。

到現場看這裡

  • ① 乾隆自我更正:讀「向謂上等。實錯」。(隔水二|約 30 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋黃庭堅書寒山子龐居士詩 卷|Poetry of Hanshan and Recluse Pang【已證實】
  • 作者:宋 黃庭堅(館方歸屬;乾隆曾疑為雙鉤)
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):隔水一 14.2;隔水三 14.3;隔水二 14.4;引首 28.5x53.7;本幅 29.1x213.8;拖尾 29.2x80.4【已證實】
  • 本幅面積:約 0.622 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 7.347【計算值】
  • 質地:引首 紙;本幅 紙;拖尾 紙【已證實】
  • 統一編號:故書000070【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈三編(延春閣),第三冊,頁1429-1430;故宮書畫錄(卷一),第一冊,頁54-55;故宮歷代法書全集,第二冊,頁107-119、246-247;大觀:北宋書畫特展,頁378-385【已證實】
  • 印記:30 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 30 號;《千年神遇》圖錄頁 92【已證實】;分級:國寶【已證實】
  • 展室:2F 208 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):趙構、宋官印、清官印、賈似道、宋犖、張(重三) 、清高宗、清內府印、清仁宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 南宋內府收藏【已證實】。
四、形式分析
  • 大字行書【學界推定】;國寶【已證實】(展件清單)。
延伸閱讀
  • 1.何傳馨,〈宋黃庭堅書寒山子龐居士詩 卷〉,收入林柏亭主編,《大觀-北宋書畫特展》(臺北:國立故宮博物院,2006年初版一刷),頁378-385。
  • 邱士華,〈宋黃庭堅書寒山子龐居士詩 卷〉,收入邱士華主編《行篋隨行-乾隆南巡行李箱中的書畫》(臺北:國立故宮博物院,2017.03),頁140-143。
一句話總結

一件連乾隆都改口的黃庭堅書卷。

圖片:宋 黃庭堅 書寒山子龐居士詩 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

張都大帖(書尺牘)
No.17

張都大帖(書尺牘)

國寶
Letter to Commissioner Zhang
展件清單第 35 號|單元:二、舒心暢意
宋 米芾
二樓・208 室(推定)建議 3 分動線第 35 站檔期:全期展出

一句話看懂 米芾的〈張都大帖〉,〈宋四家真蹟〉冊第 12 幅。

畫作主題與內容

  • 本幅 29.4 × 33.8 cm【已證實】。

藝術特色

  • 國寶:展件清單列國寶【已證實】。

歷史故事

  • 鑑藏:陳定、王鴻緒【已證實】。

生活化理解

  • 像一張辦事用的短信。

到現場看這裡

  • ① 起筆:看米芾「刷字」的側鋒。(全幅|約 30 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋四家真蹟 冊 宋米芾書尺牘|Authentic Works by the Four Song Masters: Letter by Mi Fu【已證實】
  • 作者:宋 米芾
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 29.4x33.8;全幅 42.1x71.3【已證實】
  • 本幅面積:約 0.099 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 1.150【計算值】
  • 統一編號:故書000236-12【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈續編(重華宮),第三冊,頁1672-1676;故宮書畫錄(卷三),第一冊,頁146-151;故宮歷代法書全集,第十一冊,頁40-63、193-195【已證實】
  • 印記:3 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 35 號;《千年神遇》圖錄頁 108【已證實】;分級:國寶【已證實】
  • 展室:2F 208 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):王鴻緒、陳定、儼齋【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:3 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 同冊收第 27、33 件【已證實】。
四、形式分析
  • 行書【學界推定】。
一句話總結

米芾的〈張都大帖〉。

圖片:宋 米芾 張都大帖 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

致定國承議使君尺牘;致定國尺牘
No.18

致定國承議使君尺牘;致定國尺牘

國寶
Two letters to Dingguo (Wang Gong)
展件清單第 21 號|單元:一、西園雅集
宋 蘇轍(1039–1112)
二樓・206 室(推定)建議 3 分動線第 21 站檔期:全期展出

一句話看懂 蘇軾的弟弟蘇轍寫給「定國」(王鞏)的兩封信,西園名單中的王定國就是他。

畫作主題與內容

  • 兩幅各 25.4 × 15 cm【已證實】,出自〈宋蘇氏一門法書〉冊【已證實】。
  • 收信人「定國」:王鞏字定國【學界推定】;第 5 件名單有「王定國」【已證實】。

藝術特色

  • 一門法書:同冊收蘇軾、蘇轍、蘇邁、蘇過等蘇家人手跡【已證實】(館方目錄)。

歷史故事

  • 鑑藏:曹溶、季振宜、安岐【已證實】。
  • 《石渠寶笈續編》(乾清宮)第一冊頁478【已證實】。

生活化理解

  • 像家族相簿裡,叔叔寫給家族朋友的兩張短箋。

到現場看這裡

  • ① 兩封信並看:比較兩封信字形大小。(冊頁|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋蘇氏一門法書 冊 宋蘇轍致定國承議使君尺牘|Calligraphy Masterpieces by the Su Family of Song Dynasty: Letter to the Ambassador Dingguo [Wang Gong] by Su Zhe【已證實】
  • 作者:宋 蘇轍(1039–1112)
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 25.4x15【已證實】
  • 本幅面積:約 0.038 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 0.591【計算值】
  • 質地:本幅 紙【已證實】
  • 統一編號:故書000233-4【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈續編(乾清宮),第一冊,頁478;故宮書畫錄(卷三),第一冊,頁134;故宮歷代法書全集,第十冊,頁4-19、196-199【已證實】
  • 印記:7 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 21 號;《千年神遇》圖錄頁 62【已證實】;分級:國寶【已證實】
  • 展室:2F 206 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):季振宜、安岐、曹溶【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:3 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 蘇轍亦列元祐黨籍【學界推定】。
四、形式分析
  • 小行書【學界推定】。
一句話總結

蘇轍寫給西園人物王定國的信。

圖片:宋 蘇轍 致定國承議使君尺牘;致定國尺牘 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

人物(歷代畫幅集冊)
No.19

人物(歷代畫幅集冊)

國寶
Scholar
展件清單第 6 號|單元:一、西園雅集
宋 無款
二樓・202 室(推定)建議 4 分動線第 6 站檔期:全期展出

一句話看懂 一位宋代文人坐在自己肖像前:琴、棋、書、畫、酒器圍繞,整幅畫在說「我是文人」。

畫作主題與內容

  • 室內有琴、棋屏、書冊、畫卷、瓶花、酒器與汀渚水禽屏風【已證實】(館方說明)。
  • 屏風上掛主人半身肖像,形成「畫中畫」【已證實】。

藝術特色

  • 畫中畫:館方指出這正呼應蘇軾、黃庭堅等人為寫真像互相題贊的風氣【已證實】。
  • 非畫院風格:畫法較簡樸,屬有別於徽宗畫院的非官方風格【已證實】。
  • 小尺幅:本幅 29 × 27.8 cm【已證實】,近看才能看清器物。

歷史故事

  • 宋代(年月日不詳):成畫【學界推定】。
  • 鈐有宋徽宗、宋高宗等印記【已證實】(印記表);印記真偽未見個別鑑定【存疑/爭議】。
  • 清代:著錄於《石渠寶笈初編》(重華宮)下冊頁736【已證實】。
  • 2006 年:收入《大觀—北宋書畫特展》圖錄頁217–220【已證實】;2007 年林莉娜發表專論於《故宮學術季刊》24 卷 4 期【已證實】。

生活化理解

  • 像社群頭像旁擺滿興趣標籤:吉他、棋盤、書、酒,一看就知道主人是誰。

到現場看這裡

  • ① 屏風上的肖像:看肖像與坐者是否同一人。(畫面中央|約 60 秒)
  • ② 器物清單:數一數琴、棋、書、畫、瓶花、酒器。(桌面與四周|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):歷代畫幅集冊 冊 無款人物|Scholar【已證實】
  • 作者:宋 無款
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 29x27.8【已證實】
  • 本幅面積:約 0.081 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 0.959【計算值】
  • 統一編號:故畫001261-1【已證實】
  • 著錄:故宮書畫圖錄,第二十八冊,頁348-355;石渠寶笈初編(重華宮),下冊,頁736;故宮書畫錄(卷六),第四冊,頁258【已證實】
  • 印記:12 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 6 號;《千年神遇》圖錄頁 24【已證實】;分級:國寶【已證實】
  • 展室:2F 202 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):王永寧、宋徽宗、宋高宗、清內府印、清高宗、清仁宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 北宋文人流行為朋友的寫真像題寫贊語【已證實】(館方說明)。
四、形式分析
  • 室內空間以屏風分層;人物居中偏右【學界推定】。
延伸閱讀
  • 林莉娜,〈歷代畫幅集冊 冊 無款人物〉,收入林莉娜主編《百卉清供-瓶花與盆景畫特展》(臺北:國立故宮博物院,2018.10),頁18-23。
  • 邱士華,〈歷代畫幅集冊 冊 無款人物〉,收入何傳馨主編《十全乾隆─清高宗的藝術品味》(臺北:國立故宮博物院,2013.10),頁330-331。
  • 許文美,〈歷代畫幅集冊 冊 無款人物〉,收入許文美主編《無聲詩-南宋的小品繪畫》(臺北:國立故宮博物院,2021.12),頁38-41、168。
  • 1.陳韻如,〈無款人物〉,收入林柏亭主編,《大觀- 北宋書畫特展》(臺北:國立故宮博物院,2006年初版一刷),頁217- 220。
一句話總結

一幅用器物與肖像建立文人身分的宋代小畫。

圖片:宋 無款 人物 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

畫麗人行
No.20

畫麗人行

國寶
Beauties on an Outing
展件清單第 38 號|單元:二、舒心暢意
傳 李公麟;館方判為南宋以後
二樓・210 室(推定)建議 4 分動線第 38 站檔期:全期展出

一句話看懂 依杜甫〈麗人行〉畫楊貴妃姊妹出遊:人馬豐腴,有唐代風格,但館方判為南宋以後的作品。

畫作主題與內容

  • 秦、韓、虢三國夫人出遊【已證實】。
  • 女子額鼻留白,馬匹肥壯【已證實】。

藝術特色

  • 與〈虢國夫人遊春圖〉相近:構圖近北宋末畫院摹張萱本【已證實】(館方)。
  • 設色:絹本設色【已證實】。

歷史故事

  • 1479 年(成化己亥)冬至後一日:姚公綬題【已證實】。
  • 國寶【已證實】(展件清單)。

生活化理解

  • 像古代的名媛出遊街拍。

到現場看這裡

  • ① 馬隊:數馬匹與騎者。(全卷|約 90 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋李公麟畫麗人行 卷|Beauties on an Outing【已證實】
  • 作者:傳 李公麟;館方判為南宋以後
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):隔水一 12.2;隔水三 12.5;隔水二 12.6;拖尾 31x260.2;引首 31x98.8;本幅 33.4x112.6【已證實】
  • 本幅面積:約 0.376 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 3.371【計算值】
  • 質地:引首 紙;拖尾 紙;本幅 絹【已證實】
  • 統一編號:故畫000985【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈續編(養心殿),第二冊,頁945;故宮書畫錄(卷四),第二冊,頁26;故宮書畫圖錄,第十五冊,頁295-300【已證實】
  • 印記:10 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 38 號;《千年神遇》圖錄頁 120【已證實】;分級:國寶【已證實】
  • 展室:2F 210 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):清內府印、清高宗、清宣統帝、清仁宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 杜甫原詩諷刺楊氏姊妹【已證實】(陳繼儒跋大意)。
四、形式分析
  • 本幅 33.4 × 112.6 cm【已證實】。
延伸閱讀
  • 何炎泉,〈宋李公麟畫麗人行 卷〉,收入劉芳如主編《她-女性形象與才藝》(臺北:國立故宮博物院,2020.10),頁36-41、248-249。
  • 1.劉芳如,〈宋李公麟畫麗人行 卷〉,收入國立故宮博物院編輯委員會主編《文學名著與美術特展》(臺北:國立故宮博物院,2001.10),頁34-35、125-127。
一句話總結

唐風仕女出遊圖。

圖片:宋 李公麟 畫麗人行 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

山莊圖
No.21

山莊圖

重要古物
Mountain Villa
展件清單第 43 號|單元:二、舒心暢意
傳 李公麟
二樓・210 室(推定)建議 6 分動線第 43 站檔期:全期展出

一句話看懂 李公麟為自己龍眠山莊畫的二十景白描長卷之一本:乾隆先收此卷,後來又得到一卷更好的。

畫作主題與內容

  • 依蘇轍〈題李公麟山莊圖〉二十首,畫中墨書為二十景名【已證實】(館方)。
  • 本幅 28.9 × 364.6 cm【已證實】。

藝術特色

  • 白描山水:幾何化山水造型【已證實】。
  • 從輞川圖而來:館方說由王維〈輞川圖〉發展【已證實】。
  • 乾隆兩卷:1773 年(癸巳)乾隆識:近得一卷筆墨較此為勝【已證實】。

歷史故事

  • 1304 年(大德甲辰):顧琳記鄭學士識為李龍眠山莊圖草【已證實】。
  • 1337 年(重紀至元三年)九月十九日:柳貫題【已證實】。
  • 1773 年:乾隆識【已證實】。
  • 「古物陳列所」印【已證實】:統一編號「中畫」。

生活化理解

  • 像屋主自己畫的庭園導覽圖,二十個景點都有名字。

到現場看這裡

  • ① 景名墨書:找二十景名。(各段|約 120 秒)
  • ② 乾隆識語:讀他承認「較此為勝」。(前隔水|約 30 秒)
深入研究:九段完整報告
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋李公麟山莊圖 卷|Painting of Mountain Villa【已證實】
  • 作者:傳 李公麟
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):隔水二 28.9x11.4;隔水一 28.9x12.4;拖尾 28.9x145.5;本幅 28.9x364.6;引首 28.9x95.7【已證實】
  • 本幅面積:約 1.054 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 12.616【計算值】
  • 質地:引首 紙;本幅 紙;拖尾 紙;隔水一 綾;隔水二 綾【已證實】
  • 統一編號:中畫000007【已證實】
  • 著錄:故宮書畫錄(卷四),第一冊,頁2;故宮書畫圖錄,第十五冊,頁283-288【已證實】
  • 印記:22 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 43 號;《千年神遇》圖錄頁 140【已證實】;分級:重要古物【已證實】
  • 展室:2F 210 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):成德、英文印 、張丑、古物陳列所、清內府印、清高宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:6 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 重要古物【已證實】(展件清單)。
四、作者
  • 見第 41 件。
五、形式分析
  • 紙本白描【已證實】。
  • 黃金比例:沒有可靠證據證明畫家有意採用。
六、藝術史定位
  • 第 44 件賽努奇本為另一本前段【已證實】(展件清單)。
七、博物館視角
  • 紙本長卷【學界推定】。
  • 建議展示條件為通則,非本件實際紀錄;最終依館方保存政策。
策展配對
  • 宋 李公麟 山莊圖(前段)(第 44 件)。
八、延伸鑑賞
  • 閱讀:何炎泉《品牌的故事》,2017。
  • 其他圖錄:1.〈宋李公麟山莊圖〉,收入國立故宮博物院編輯委員會編,《園林名畫特展圖錄》(臺北:國立故宮博物院,1987年十月初版),頁70。
  • 其他圖錄:何炎泉,〈宋李公麟山莊圖 卷〉,收入余佩瑾主編《品牌的故事-乾隆皇帝的文物收藏與包裝藝術》(臺北:國立故宮博物院,2017.12),頁154-157、310。
九、一句話總結

文人自己的莊園圖。

圖片:宋 李公麟 山莊圖 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

借展品或善本:本頁無開放授權圖檔
No.22

山莊圖(前段)

Mountain Villa (first section)
展件清單第 44 號|單元:二、舒心暢意
宋 李公麟(傳)
二樓・210 室(推定)建議 4 分動線第 44 站檔期:全期展出

一句話看懂 從法國巴黎借來的〈山莊圖〉前段,與第 43 件同題並列。

畫作主題與內容

  • 借自賽努奇亞洲藝術博物館【已證實】。

藝術特色

  • 跨洲重聚:與故宮本並展【已證實】。

歷史故事

  • 本卷入藏經過:不詳。

生活化理解

  • 像同一套連續劇散在兩國的不同集數。

到現場看這裡

  • ① 與第 43 件對照:比較景物與線條。(全卷|約 90 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 現藏:賽努奇亞洲藝術博物館|Cernuschi Museum|Musée Cernuschi(巴黎|Paris|Paris)
  • 尺寸:不詳
  • 本展身分:借展品【已證實】
  • 本展:展件清單第 44 號;《千年神遇》圖錄頁 146【已證實】
  • 展室:2F 210 室【學界推定】
Provenance
  • 本頁未取得藏家紀錄:不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 〈山莊圖〉多本流傳【已證實】。
四、形式分析
  • 白描【學界推定】。
一句話總結

巴黎借來的〈山莊圖〉前段。

圖片:無

摹仇英西園雅集圖 軸(館方品名:清丁觀鵬摹仇英西園雅集圖),國立故宮博物院藏
No.23

摹仇英西園雅集圖 軸

Copy of Qiu Ying’s Elegant Gathering in the Western Garden
展件清單第 3 號|單元:一、西園雅集
清 丁觀鵬(Ding Guanpeng,1726 年入內廷,1770 年因病離職)
1748 年(乾隆十三年)農曆五月|統一編號 故畫002764|《千年神遇》圖錄 頁14–15(林宛儒撰)
二樓・202 室(推定)建議 5 分動線第 3 站檔期:全期展出

一句話看懂 乾隆命宮廷畫家照著第 2 件重畫並上色,大臣抄上整篇〈圖記〉,皇帝再題詩:一件「御製版」西園雅集。

畫作主題與內容

  • 底本:第 2 件〈明仇英西園雅集圖〉【已證實】(館方說明)。
  • 構圖:幾乎全照抄,只把畫面右側湖石稍放大,以增加雅集空間【已證實】(館方說明)。
  • 設色:在人物、部分樹石與佈景敷色增染,比原作淡雅清新【已證實】(館方說明)。
  • 上方:汪由敦(1692–1758)行書全文抄錄〈西園雅集圖記〉,列出十六人身分【已證實】;左上乾隆 1748 年秋題詩【已證實】。

藝術特色

  • 「奉敕」摹古:款識「臣丁觀鵬奉敕恭摹仇英筆意」【已證實】。這是皇帝下令的工作,不是畫家自選題材。
  • 文字與圖像同框:汪由敦把〈圖記〉整篇寫在畫上,觀者可以一邊讀文字一邊找人物【已證實】。
  • 紙本淡彩:本幅為紙本【已證實】,與前兩件絹本不同;衣袍施粉紅、淡青等淡彩【學界推定:數位圖像視覺估算,非實驗性色度分析】。
  • 摹古也有新意:館方指出這類摹古作品並非只重現古法,而是藉此增添新意【已證實】(陳韻如撰館方說明)。

歷史故事

  • 1726 年(雍正四年,月日不詳):丁觀鵬入內廷【已證實】。
  • 1741 年(乾隆六年,月日不詳):獲「一等畫畫人」頭銜【已證實】。
  • 1748 年(乾隆十三年)農曆五月:完成本摹本【已證實】;同月十八日(望後三日)汪由敦敬臨〈圖記〉【已證實】。
  • 1748 年(戊辰)秋:乾隆題詩【已證實】。
  • 1770 年(乾隆三十五年,月日不詳):丁觀鵬因病離職,此後無活動紀錄【已證實】。
  • 2018 年:收入《偽好物》圖錄頁314–321【已證實】;2025-10-10~2026-01-07「千年神遇」展件第 3 號【已證實】。

生活化理解

  • 像「重製版遊戲」:關卡(構圖)沿用原版,只換上新的貼圖(顏色)和放大一個場景(右側湖石)。
  • 像附字幕的影片:汪由敦抄的〈圖記〉就是字幕,告訴你每個人是誰。

到現場看這裡

  • ① 上方〈圖記〉長文:先讀「自東坡而下凡十有六人」一句附近,掌握人數。(右上大段行書|約 60 秒)
  • ② 右側放大的湖石:與第 2 件同位置比較,看湖石大小與孔洞。(右中|約 60 秒)
  • ③ 亭內與長桌的淡彩衣袍:看粉紅、淡青如何把人物從背景中分出來。(中段|約 90 秒)
  • ④ 款識與乾隆題詩:「奉敕恭摹」四字說明這件作品的身分。(右下款、左上題|約 30 秒)

建議與第 2 件並排比對:先看同位置的亭子,再看湖石與人物衣色差異【學界推定】。

深入研究:九段策展報告
一、作品檔案
  • 品名(館方):清丁觀鵬摹仇英西園雅集圖 軸|Copy of Qiu Ying’s Elegant Gathering in the Western Garden【已證實】
  • 作者:丁觀鵬;款「臣丁觀鵬奉敕恭摹仇英筆意」,印「臣觀鵬」「恭畫」【已證實】
  • 創作年代:1748 年(乾隆十三年)農曆五月【已證實】;公曆精確日期不詳
  • 媒材:紙本設色【已證實】;技法著錄:工筆、皴法、人物衣紋勻稱線條
  • 尺寸:本幅 95.1 × 43.9 cm【已證實】
  • 畫面面積:約 0.417 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 0.462(1 : 0.46)【計算值】
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 統一編號:故畫002764【已證實】
  • 著錄:《石渠寶笈續編》(重華宮)第四冊頁1853;《故宮書畫錄》卷八,第四冊頁121;《故宮書畫圖錄》第十三冊頁121–122【已證實】
  • 展廳:同第 1 件,推定 202 室【學界推定】;現已收庫
Provenance(依時間)
  • 1748 年 05 月(農曆)→ 清內府,奉敕繪製(Commission)【已證實】
  • 1748 年秋 → 乾隆御題;重華宮收貯【已證實】(重華宮鑑藏寶、《石渠寶笈續編》重華宮)
  • 嘉慶、宣統 → 鑑藏寶璽【已證實】
  • 1925 年 10 月 10 日 → 故宮博物院成立後點收(通則)【學界推定】
  • 本件出自宮廷製作,Provenance 鏈條較完整;1925 年後個別遷運紀錄不詳。
二、量化數據
  • 創作耗時:不詳(款識只記完成月份)
  • 〈圖記〉列名人物:16 人(「自東坡而下凡十有六人」)【已證實】;畫中實際人數不詳
  • 時間差:丁本 1748 年 → 乾隆題仇英本 1763 年,相隔 15 年【計算值】
  • 題跋:汪由敦 1 則、乾隆 1 則【已證實】;鑑藏寶璽 12 方【計算值】(依館方列表計數)
  • 色彩:淺米褐紙底約 60%|墨(樹石、題字)約 25%|淡彩衣袍約 8%|朱印約 5%|其他約 2%【學界推定:數位圖像視覺估算,非實驗性色度分析】
  • 市場:不詳;丁觀鵬拍賣紀錄本頁未查證
  • 科學檢測、修復紀錄:不詳
三、歷史背景
  • 乾隆朝摹古:館方指出丁觀鵬於乾隆朝繪製大量摹古作品【已證實】。皇帝透過宮廷畫家重製收藏中的名作,也是整理與展示收藏的一部分【學界推定】。
  • 人物:汪由敦,乾隆朝大臣、書法家(1692–1758)【學界推定】。
  • 乾隆:1711 年 09 月 25 日生,1735 年即位、1736 年改元乾隆,1799 年 02 月 07 日卒【學界推定】(公曆換算通行說)。
四、作者
  • 丁觀鵬:生卒年不詳。1726 年入內廷;1741 年獲一等畫畫人;1770 年因病離職【已證實】(館方說明)。
  • 代表作(館方藏):〈太平春市圖〉卷、〈倣仇英漢宮春曉圖〉卷【已證實】(館方典藏目錄品名)。
五、形式分析
  • 構圖:沿用第 2 件,右側湖石放大【已證實】。
  • 色彩:淡彩疊染,人物衣袍粉紅、淡青【學界推定:數位圖像視覺估算,非實驗性色度分析】。
  • 光線、透視:均勻照明;界畫式建築【學界推定】。黃金比例:沒有可靠證據。
六、藝術史定位
  • 定位:乾隆宮廷「摹古出新」的代表個案之一;同時保存了仇英本在 1748 年已入宮的證據【學界推定】。
  • 比較:與第 2 件對照,可量測同一構圖的設色改動與局部放大【已證實】。
  • 文獻:賴毓芝撰本件條目,《偽好物》2018,頁314–321;林宛儒撰條目,《千年神遇》2025,頁14–15【已證實】。
七、博物館視角
  • 建議條件(通則):紙本設色照度 ≤50 lux、約 45–55% RH、18–22°C;最終依館方政策。
  • 一般風險:紙張酸化變黃、淡彩褪色、絹裱與紙張伸縮不一造成起伏【學界推定】;目前確認問題不詳。
策展配對
  • 明 仇英 西園雅集圖(故畫001325):底本,第 2 件。
  • 清 丁觀鵬 倣仇英漢宮春曉圖 卷(國立故宮博物院):同一畫家的另一件仇英摹本。
  • 清 張照 臨米芾西園雅集圖記 冊(故書000683):宮廷文臣書寫〈圖記〉的另一例。
  • 小展主題:「皇帝的重製」;說明:以丁觀鵬摹本為中心,展示乾隆如何透過畫家與文臣,把一則文人傳說轉為宮廷收藏的一部分。
八、延伸鑑賞
  • 同作者:清 丁觀鵬 太平春市圖 卷(國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院)
  • 同作者:清 丁觀鵬 倣仇英漢宮春曉圖 卷(國立故宮博物院)
  • 同作者:清 丁觀鵬 畫太簇始和 軸(國立故宮博物院)
  • 閱讀:《偽好物》2018;《千年神遇》2025。
  • 線上:故宮典藏資料檢索 Detail/6415(IIIF)。
九、一句話總結

奉敕摹寫、文臣抄記、皇帝題詩,把文人傳說變成宮廷版本。

圖片:清丁觀鵬摹仇英西園雅集圖 軸 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔;IIIF 衍生縮圖|館方作品頁

耆英會圖
No.24

耆英會圖

Gathering of Venerable Elders
展件清單第 10 號|單元:一、西園雅集
宋人(無款);司馬光序
二樓・204 室(推定)建議 5 分動線第 10 站檔期:全期展出

一句話看懂 一場真的發生過的老臣聚會:1082 年洛陽,文彥博等致仕高官仿白居易「九老會」,司馬光寫序。

畫作主題與內容

  • 本幅畫耆英會諸老【學界推定】;拖尾司馬光行楷〈洛陽耆英會序〉,署「元豐五年正月壬辰」【已證實】。
  • 序後列諸賢爵位、年齡:富弼年七十九、文彥博年七十七等【已證實】,並錄文彥博、富弼、席汝言、王尚恭、趙丙諸詩【已證實】。

藝術特色

  • 真實聚會:與傳說性質的西園雅集不同,耆英會有序文、名單、年齡紀錄【已證實】。
  • 仿白居易九老:司馬光序首述白居易在洛陽與高年者八人遊、繪九老圖【已證實】。
  • 長卷:本幅 32.2 × 258.5 cm,拖尾一長 615.9 cm【已證實】。

歷史故事

  • 1082 年(元豐五年)正月:洛陽耆英會舉行並作序【已證實】(序文紀年)。
  • 司馬光(1019–1086)時閒居洛陽,撰《資治通鑑》【已證實】(館方司馬光說明)。
  • 收藏:黃琳、吳廷、梁清標及清內府鑑藏印【已證實】;《石渠寶笈初編》(御書房)下冊頁1060【已證實】。

生活化理解

  • 像退休主管聯誼會:一張大合照,加上每個人的職稱和年齡名牌。

到現場看這裡

  • ① 畫中諸老:看人物的白鬚與坐姿。(本幅|約 90 秒)
  • ② 司馬光序:找「元豐五年正月壬辰」紀年。(拖尾一|約 120 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋人耆英會圖 卷【已證實】
  • 作者:宋人(無款);司馬光序
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):隔水一 12.1;隔水三 12.2;隔水二 12.3;本幅 32.2x258.5;拖尾二 34.3x60.7;拖尾一 34.4x615.9【已證實】
  • 本幅面積:約 0.832 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 8.028【計算值】
  • 質地:拖尾一 紙;拖尾二 紙;本幅 絹【已證實】
  • 統一編號:故畫001009【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈初編(御書房),下冊,頁1060;故宮書畫錄(卷四),第二冊,頁92-99;故宮書畫圖錄,第十七冊,頁43-52【已證實】
  • 印記:38 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 10 號;《千年神遇》圖錄頁 32【已證實】
  • 展室:2F 204 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):吳廷、梁清標、黃琳、來古軒 、顧汝修、春山私印 、司馬光、俞培、清高宗、清內府印、宣統帝、清仁宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:5 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 政治:神宗朝新法期間,反對新法的舊黨元老多退居洛陽【學界推定】;耆英會是這群人的社交場合。
四、形式分析
  • 人物肖像式排列,衣紋線條勻稱【學界推定】。
一句話總結

有紀年、有名單的北宋真實雅集,是西園傳說的對照組。

圖片:宋人 耆英會圖 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

書跋語(宋人法書一)
No.25

書跋語(宋人法書一)

重要古物
Colophon
展件清單第 16 號|單元:一、西園雅集
宋 司馬光(1019–1086)
二樓・206 室(推定)建議 3 分動線第 16 站檔期:全期展出

一句話看懂 《資治通鑑》作者司馬光的親筆跋:字瘦勁方正,像他的個性。

畫作主題與內容

  • 1079 年(元豐二年),司馬光閒居洛陽,陳師道出示其祖父陳洎五十年前詩稿,司馬光書此跋【已證實】(館方)。

藝術特色

  • 字如其人:館方形容書法瘦勁方正,似其忠直端謹【已證實】。
  • 冊頁第 6 幅:選自《宋人法書》冊一【已證實】。

歷史故事

  • 館方說明「寶元元年(1083)進士」:寶元元年應為 1038 年,館方括號年份有誤【存疑/爭議】【計算值】。
  • 1086 年:司馬光卒【已證實】。

生活化理解

  • 像替朋友家傳舊稿寫的推薦序。

到現場看這裡

  • ① 字形:看橫平豎直的方正結構。(全幅|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋人法書(一) 冊 宋司馬光書跋語|Calligraphy Masterpieces by Song Authors (One): Colophon by Sima Guang【已證實】
  • 作者:宋 司馬光(1019–1086)
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 30.3x48.6【已證實】
  • 本幅面積:約 0.147 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 1.604【計算值】
  • 質地:本幅 紙【已證實】
  • 統一編號:故書000243-6【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈續編(乾清宮),第一冊,頁445;故宮書畫錄(卷三),第一冊,頁178-180【已證實】
  • 印記:0 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 16 號;《千年神遇》圖錄頁 46【已證實】;分級:重要古物【已證實】
  • 展室:2F 206 室【學界推定】
Provenance
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:3 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 司馬光為舊黨領袖,亦列元祐黨籍【學界推定】。
四、形式分析
  • 30.3 × 48.6 cm 紙本【已證實】。
延伸閱讀
  • 1.王耀庭,〈司馬光跋語〉,收入國立故宮博物院編,《宋代書畫冊頁名品特展》(臺北:國立故宮博物院,1995年初版一刷),頁238-239。
一句話總結

史學家司馬光的端正小字。

圖片:宋 司馬光 書跋語 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

書尺牘(長者帖)
No.26

書尺牘(長者帖)

重要古物
Letter (Zhangzhe tie)
展件清單第 23 號|單元:一、西園雅集
宋 米芾
二樓・206 室(推定)建議 3 分動線第 23 站檔期:全期展出

一句話看懂 米芾的一封信,因信中有「長者」而稱〈長者帖〉,收在〈宋諸名家墨寶〉冊。

畫作主題與內容

  • 29.8 × 49.5 cm 紙本【已證實】;冊頁第 12 幅【已證實】。

藝術特色

  • 題籤:題籤「米元章書」【已證實】。
  • 藏家:項篤壽、陳定等印【已證實】。

歷史故事

  • 《石渠寶笈初編》(養心殿)上冊頁461–464【已證實】。

生活化理解

  • 像一張帶著個人口氣的手寫便條。

到現場看這裡

  • ① 字的速度:看筆畫的轉折與快慢。(全幅|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋諸名家墨寶 冊 宋米芾書尺牘|Calligraphy Treasures by Various Song Masters: Letter by Mi Fu【已證實】
  • 作者:宋 米芾
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 29.8x49.5【已證實】
  • 本幅面積:約 0.148 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 1.661【計算值】
  • 質地:本幅 紙【已證實】
  • 統一編號:故書000239-12【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈初編(養心殿),上冊,頁461-464;故宮書畫錄(卷三),第一冊,頁160-164;故宮歷代法書全集,第十一冊,頁118-157、202-208【已證實】
  • 印記:6 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 23 號;《千年神遇》圖錄頁 66【已證實】;分級:重要古物【已證實】
  • 展室:2F 206 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):陳定、項篤壽【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:3 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 米芾為西園雅集題石者【已證實】(展覽簡介)。
四、形式分析
  • 行書【學界推定】。
一句話總結

米芾的〈長者帖〉。

圖片:宋 米芾 書尺牘(長者帖) 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

書尺牘(致立之承奉)
No.27

書尺牘(致立之承奉)

重要古物
Letter to Lizhi
展件清單第 22 號|單元:一、西園雅集
宋 黃庭堅
二樓・206 室(推定)建議 3 分動線第 22 站檔期:全期展出

一句話看懂 黃庭堅寫給「立之承奉」的信,收在〈宋四家集冊〉;明代《停雲館法帖》也刻過它。

畫作主題與內容

  • 27.1 × 43.1 cm【已證實】。
  • 《停雲館法帖》第五冊有「宋黃庭堅與立之承奉書」【已證實】(館方目錄)。

藝術特色

  • 真跡與刻帖:同一封信既有墨跡又有刻本,可比較【學界推定】。
  • 宋理宗印:印記含宋理宗【已證實】。

歷史故事

  • 鑑藏:宋理宗、黃琳、項元汴、張孝思、笪重光、阿爾喜普【已證實】。
  • 《石渠寶笈初編》(重華宮)下冊頁709【已證實】。

生活化理解

  • 像一封被印成書法字帖的私人信。

到現場看這裡

  • ① 長撇長捺:找黃庭堅典型的長筆。(全幅|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋四家集冊 冊 宋黃庭堅書尺牘|Letter【已證實】
  • 作者:宋 黃庭堅
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 27.1x43.1【已證實】
  • 本幅面積:約 0.117 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 1.590【計算值】
  • 統一編號:故書000237-3【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈初編(重華宮),下冊,頁709;故宮書畫錄(卷三),第一冊,頁151;故宮歷代法書全集,第十一冊,頁66-87、196-198【已證實】
  • 印記:32 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 22 號;《千年神遇》圖錄頁 64【已證實】;分級:重要古物【已證實】
  • 展室:2F 206 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):項元汴、阿爾喜普、笪重光、張孝思、黃琳、宋理宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:3 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 黃庭堅 1067 年進士【已證實】(館方)。
四、形式分析
  • 行書【學界推定】。
一句話總結

同時存在墨跡與刻本的黃庭堅書信。

圖片:宋 黃庭堅 書尺牘(致立之承奉) 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

書尺牘(宋人法書一)
No.28

書尺牘(宋人法書一)

重要古物
Letter
展件清單第 15 號|單元:一、西園雅集
宋 文彥博
二樓・206 室(推定)建議 3 分動線第 15 站檔期:全期展出

一句話看懂 西園人物的「大老闆」世代:北宋名相文彥博的親筆信,收在《宋人法書》冊第 5 開。

畫作主題與內容

  • 冊頁 26.4 × 43.4 cm,紙本【已證實】。
  • 信件內容:館方頁面未錄釋文,本頁不推測。

藝術特色

  • 名臣墨跡:文彥博為北宋四朝重臣【學界推定】;亦參與第 10 件耆英會(年七十七)【已證實】。

歷史故事

  • 著錄:《石渠寶笈續編》(乾清宮)第一冊頁445【已證實】。
  • 1992 年:《書法之美特展》圖錄【已證實】。

生活化理解

  • 像一封前董事長的手寫便條。

到現場看這裡

  • ① 簽名處:找文彥博署名。(信末|約 30 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋人法書(一) 冊 宋文彥博書尺牘|Calligraphy Masterpieces by Song Authors (One): Letter by Wen Yanbo【已證實】
  • 作者:宋 文彥博
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 26.4x43.4【已證實】
  • 本幅面積:約 0.115 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 1.644【計算值】
  • 質地:本幅 紙【已證實】
  • 統一編號:故書000243-5【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈續編(乾清宮),第一冊,頁445;故宮書畫錄(卷三),第一冊,頁178-180【已證實】
  • 印記:0 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 15 號;《千年神遇》圖錄頁 44【已證實】;分級:重要古物【已證實】
  • 展室:2F 206 室【學界推定】
Provenance
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:3 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 與西園人物同屬元祐時期政壇【學界推定】。
四、形式分析
  • 行書尺牘【學界推定】。
延伸閱讀
  • 1.何傳馨,〈宋文彥博尺牘〉,收入何傳馨編,《書法之美特展圖錄》(臺北:國立故宮博物院,1992年五月初版一刷),頁77-78。
一句話總結

北宋名臣的一封親筆信。

圖片:宋 文彥博 書尺牘 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

元祐黨籍碑
No.29

元祐黨籍碑

Stele of the Yuanyou Faction (ink rubbing)
展件清單第 14 號|單元:一、西園雅集
宋 蔡京書(碑);墨拓本
二樓・204 室(推定)建議 4 分動線第 14 站檔期:全期展出

一句話看懂 一塊「黑名單」石碑的拓本:西園雅集的主角們,幾乎都刻在上面。

畫作主題與內容

  • 碑額「元祐黨籍」,碑文列元祐黨人姓名【學界推定】(拓本圖像)。
  • 本件為墨拓本立軸,176 × 133.2 cm【已證實】。

藝術特色

  • 名單即政治:宋徽宗題「元祐黨籍」,蔡京書序及姓名,刻石頒行【學界推定】(聯合報 2025 專文;通行史料)。
  • 與雅集人物重疊:蘇軾、黃庭堅、秦觀、晁補之等西園人物均名列黨籍【學界推定】。

歷史故事

  • 1102 年(崇寧元年):蔡京主導追究元祐舊黨【學界推定】。
  • 1104 年(崇寧三年):定 309 人刻石【學界推定】。
  • 1106 年(崇寧五年)正月:因星變詔毀碑【學界推定】。
  • 典藏號「購拓」:故宮購藏拓本【已證實】。

生活化理解

  • 像公司公告欄上的處分名單,只是刻在石頭上、還發到全國。

到現場看這裡

  • ① 碑額:找「元祐黨籍」四字。(上方|約 30 秒)
  • ② 名單:找蘇軾、黃庭堅的名字。(碑身|約 90 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋元祐黨籍碑墨拓本 軸|Yuan You Party Stele【已證實】
  • 作者:宋 蔡京書(碑);墨拓本
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 176x133.2【已證實】
  • 本幅面積:約 2.344 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 0.757【計算值】
  • 統一編號:購拓000449【已證實】
  • 印記:0 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 14 號;《千年神遇》圖錄頁 42【已證實】
  • 展室:2F 204 室【學界推定】
Provenance
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 西園雅集的崇拜,部分來自後世對元祐黨人的同情與追慕【學界推定】。
四、形式分析
  • 墨拓:黑底白字【已證實】(圖像)。
一句話總結

把傳說中的文人聚會拉回真實政治的一件拓本。

圖片:宋 元祐黨籍碑 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

文會圖
No.30

文會圖

Literary Gathering
展件清單第 8 號|單元:一、西園雅集
無款,舊標唐人
二樓・204 室(推定)建議 4 分動線第 8 站檔期:僅第二檔(11/25–1/7)

一句話看懂 幾乎和第 7 件一模一樣的〈文會圖〉,只是沒有題詩、舊標「唐人」。兩件放在一起就是「找不同」。

畫作主題與內容

  • 同樣是池邊大案,坐飲者八人、執檀板者一人、樹下立談二人、侍者九人【已證實】(館方說明)。

藝術特色

  • 與徽宗本同源:館方說明兩畫結構筆法極相似,或同出一源【已證實】。
  • 舊標唐人:無名款,舊題「唐人」【已證實】;實際年代【存疑/爭議】。
  • 尺寸:170.8 × 114.5 cm【已證實】,略小於第 7 件。

歷史故事

  • 明代官印、梁清標及清內府鑑藏印【已證實】。
  • 《石渠寶笈初編》(重華宮)下冊頁803【已證實】。
  • 2019 年:《以文會友》圖錄頁144–149【已證實】。

生活化理解

  • 像同一張設計稿印出的兩版海報,一版有老闆簽名,一版沒有。

到現場看這裡

  • ① 與第 7 件對照:找出題詩、樹木、桌面器物的差異。(全幅|約 120 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):唐人文會圖 軸|Literary Gathering【已證實】
  • 作者:無款,舊標唐人
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 170.8x114.5【已證實】
  • 本幅面積:約 1.956 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 0.670【計算值】
  • 統一編號:故畫000815【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈初編(重華宮),下冊,頁803;故宮書畫錄(卷五),第三冊,頁13;故宮書畫圖錄,第一冊,頁43-44【已證實】
  • 印記:7 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 8 號;《千年神遇》圖錄頁 28【已證實】
  • 展室:2F 204 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):明官印、梁清標、清內府印、清高宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 同一構圖存在兩本,提示宮廷畫院可能有範本流通【學界推定】。
四、形式分析
  • 雙鉤竹樹、工筆設色【已證實】。
延伸閱讀
  • 林宛儒,〈唐人文會圖 軸〉,收入《以文會友-雅集圖特展》(臺北:國立故宮博物院,2019.10),頁144-149、278。
一句話總結

第 7 件的「雙胞胎」,讓人看見同一構圖如何被複製。

圖片:唐人 文會圖 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖|館方作品頁

免冑圖
No.31

免冑圖

重要古物
Removing the Helmet
展件清單第 36 號|單元:二、舒心暢意
款「臣李公麟進」;館方判為後人所作
二樓・210 室(推定)建議 4 分動線第 36 站檔期:全期展出

一句話看懂 唐代名將郭子儀脫下頭盔、單騎見回紇首領的故事,用白描畫成;乾隆讚為李公麟「第一」,館方卻認為是後人手筆。

畫作主題與內容

  • 765 年(永泰元年)回紇入侵,郭子儀除去盔甲,領數十騎入敵陣【已證實】(館方)。
  • 畫中郭子儀俯身援手【已證實】。

藝術特色

  • 白描人馬:衣紋線條流暢【已證實】。
  • 乾隆評價 vs 館方:乾隆題「此為第一」【已證實】;館方:從畫風觀之當為後人所為【已證實】。

歷史故事

  • 1367 年(至正丁未)十二月:韓準跋【已證實】。
  • 1792 年(壬子)仲冬:乾隆題詩【已證實】。
  • 1990 年:《畫馬名品特展》【已證實】。

生活化理解

  • 像一場停火談判的新聞照片:將軍先摘下頭盔示好。

到現場看這裡

  • ① 握手場面:看郭子儀俯身的角度。(卷中|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋李公麟免冑圖 卷|Taking Off the Armor【已證實】
  • 作者:款「臣李公麟進」;館方判為後人所作
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):隔水三 12;裱綾一 18.2;裱綾二 18.2;引首 27.6x61.5;隔水一 31.6x15.7;本幅 32.3x223.8;拖尾 32.5x50.3;隔水二 32.6x14【已證實】
  • 本幅面積:約 0.723 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 6.929【計算值】
  • 質地:引首 紙;本幅 紙;拖尾 紙;隔水一 綾;隔水二 綾【已證實】
  • 統一編號:故畫000965【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈續編(養心殿),第二冊,頁946;故宮書畫錄(卷四),第二冊,頁23;故宮書畫圖錄,第十五冊,頁289-294【已證實】
  • 印記:37 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 36 號;《千年神遇》圖錄頁 110【已證實】;分級:重要古物【已證實】
  • 展室:2F 210 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):安岐、丙戌進士 、司馬垔、吳元善 、沐璘、臥雪齋藏 、昭戎私印 、倪嘉慶、錢寧、笙巢真賞 、敬緘 、謝道印信 、韓逢禧、謹封 【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 重要古物【已證實】(展件清單)。
四、形式分析
  • 本幅 32.3 × 223.8 cm 紙本【已證實】。
延伸閱讀
  • 1.林柏亭、張華芝,〈宋李公麟免冑圖〉,收入林柏亭、張華芝編,《畫馬名品特展圖錄》(臺北:國立故宮博物院,1990年元月初版),頁85。
一句話總結

白描敘事畫,乾隆與館方判斷不同。

圖片:宋 李公麟 免冑圖 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

畫歸去來辭
No.32

畫歸去來辭

Illustrations to Returning Home
展件清單第 37 號|單元:二、舒心暢意
舊籤定為李公麟;館方判為後人所作
二樓・210 室(推定)建議 5 分動線第 37 站檔期:全期展出

一句話看懂 近 9 公尺長的〈歸去來辭〉白描長卷:照著陶淵明的文章一段一段畫。

畫作主題與內容

  • 本幅 34 × 898.8 cm【已證實】,為本展最長畫卷之一【計算值】。
  • 《宣和畫譜》載李公麟畫〈歸去來〉重在「臨清流處」【已證實】(館方引)。

藝術特色

  • 文圖對照:依辭意分段【學界推定】。
  • 文徵明跋年代矛盾:跋署「嘉靖丁卯」,但嘉靖年間(1522–1566)沒有丁卯年;文徵明 1559 年已卒【存疑/爭議】【計算值】。

歷史故事

  • 1422 年(永樂壬寅)七月十六日:沈度跋【已證實】。
  • 2018 年:《偽好物》頁176–183【已證實】。

生活化理解

  • 像把一篇課文改編成連環漫畫。

到現場看這裡

  • ① 臨流段:找陶淵明在水邊的段落。(卷中|約 90 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋李公麟畫歸去來辭 卷|Ode on Returning Home【已證實】
  • 作者:舊籤定為李公麟;館方判為後人所作
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):隔水三 11.4;隔水一 16.2;隔水四 19.4;隔水二 19.5;裱綾 3.2;拖尾 31x151;本幅 34x898.8【已證實】
  • 本幅面積:約 3.056 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 26.435【計算值】
  • 質地:本幅 紙;拖尾 紙【已證實】
  • 統一編號:故畫001412【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈初編(養心殿),上冊,頁619;故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁31;故宮書畫圖錄,第十五冊,頁303-310【已證實】
  • 印記:12 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 37 號;《千年神遇》圖錄頁 114【已證實】
  • 展室:2F 210 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):朱之赤、祕玩 、宋高宗、清內府印、宣統帝、清高宗、清仁宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:5 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 陶淵明題材在宋代文人中流行【學界推定】;第 53 件為蘇軾書同一文。
四、形式分析
  • 白描【已證實】。
延伸閱讀
  • 邱士華,〈宋李公麟畫歸去來辭 卷〉,收入邱士華、林麗江、賴毓芝主編《偽好物-16~18世紀蘇州片及其影響》(臺北:國立故宮博物院,2018.04),頁176-183。
  • 1.王耀庭,〈宋李公麟畫歸去來辭〉,收入王耀庭編,《淵明逸致特展圖錄》(臺北:國立故宮博物院,1988年初版),頁98。
一句話總結

把〈歸去來辭〉畫成長卷。

圖片:宋 李公麟 畫歸去來辭 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

九歌圖米芾書辭
No.33

九歌圖米芾書辭

Nine Songs with Mi Fu’s Calligraphy
展件清單第 39 號|單元:二、舒心暢意
傳 李公麟畫、米芾書
二樓・210 室(推定)建議 4 分動線第 39 站檔期:全期展出

一句話看懂 屈原〈九歌〉圖文長卷,款署米芾 1077 年書辭。

畫作主題與內容

  • 本幅 27.3 × 654.6 cm 絹本【已證實】。
  • 米芾款「熙寧丁巳仲夏襄陽米芾記」【已證實】。

藝術特色

  • 款識年代:1077 年米芾 25 歲【計算值】;用「秦隸」書〈九歌〉【已證實】;歸屬【存疑/爭議】。
  • 42 方印:含袁忠徹、項元汴【已證實】。

歷史故事

  • 《石渠寶笈初編》(御書房)下冊頁1088【已證實】。

生活化理解

  • 像一本有插圖的古典詩歌繪本。

到現場看這裡

  • ① 神祇圖像:看每段神祇的動態。(各段|約 90 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋李公麟九歌圖米芾書辭 卷|The Nine Songs Transcribed by Mi Fu with an Illustration by Li Gonglin【已證實】
  • 作者:傳 李公麟畫、米芾書
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):隔水一 14.6;隔水二 15.2;本幅 27.3x654.6【已證實】
  • 本幅面積:約 1.787 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 23.978【計算值】
  • 質地:本幅 絹【已證實】
  • 統一編號:故畫001548【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈初編(御書房),下冊,頁1088;故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁52;故宮書畫圖錄,第二十一冊,頁285-292【已證實】
  • 印記:42 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 39 號;《千年神遇》圖錄頁 122【已證實】
  • 展室:2F 210 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):項元汴、沈自省印 、袁忠徹、金匱石室之書 、洗玉池 、陳祼、袁氏寶之 、發其 、墨池清興 、清內府印、宣統帝、清高宗、清仁宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 李公麟常畫〈九歌〉【學界推定】。
四、形式分析
  • 白描【學界推定】。
一句話總結

李米合璧之名的〈九歌圖〉。

圖片:宋 李公麟 九歌圖米芾書辭 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

雲山並自書跋
No.34

雲山並自書跋

Cloudy Mountains with Colophon
展件清單第 40 號|單元:二、舒心暢意
款米芾(館方歸屬);拖尾自跋署1135年
二樓・210 室(推定)建議 5 分動線第 40 站檔期:全期展出

一句話看懂 「米家雲山」的代表:雲霧模糊的山,自跋說世人不懂我為何這樣畫。但自跋署 1135 年,那時米芾已過世 27 年。

畫作主題與內容

  • 本幅 20.9 × 204.9 cm 紙本【已證實】。
  • 拖尾一自跋:紹興乙卯(1135)初夏十九日見此卷於李振叔家,「實余兒戲得意作也」【已證實】。

藝術特色

  • 年代矛盾:米芾卒於 1108 年【已證實】;1135 年自跋不可能出自米芾【計算值】。紹興年間在世的米友仁(1074–1151)較可能【學界推定】。
  • 引首:乾隆「雲山得意」【已證實】。

歷史故事

  • 1162 年(紹興壬午)十一月晦:曾覿跋,稱「元祐初作」【已證實】。
  • 1503 年(弘治癸亥)九月十六日:吳寬跋【已證實】。
  • 41 方印:趙孟頫、鮮于樞、柯九思、虞集、項元汴等【已證實】。

生活化理解

  • 像隔著起霧的車窗看山。

到現場看這裡

  • ① 墨點雲山:看橫點堆疊的山形。(本幅|約 90 秒)
  • ② 自跋年份:找「紹興乙卯」。(拖尾一|約 30 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋米芾雲山並自書跋 卷|Cloudy Mountains【已證實】
  • 作者:款米芾(館方歸屬);拖尾自跋署1135年
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):隔水一 10.6;隔水四 10.6;裱綾一 10.6;裱綾三 10.7;裱綾二 10.8;隔水三 10.9;裱綾五 10.9;裱綾四 10.9;隔水五 11.1;隔水二 20.2x10.7;本幅 20.9x204.9;拖尾二 20.9x40.2;引首 20.9x46.7;拖尾三 20.9x47.1;拖尾一 20.9x69.8【已證實】
  • 本幅面積:約 0.428 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 9.804【計算值】
  • 質地:引首 紙;本幅 紙;拖尾一 紙;拖尾二 紙;拖尾三 紙;隔水二 紙【已證實】
  • 統一編號:故畫001429【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈初編(御書房),下冊,頁967;故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁32;故宮書畫圖錄,第十六冊,頁33-38【已證實】
  • 印記:41 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 40 號;《千年神遇》圖錄頁 124【已證實】
  • 展室:2F 210 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):項元汴、龔璛、陳祺芳、王應、全美、趙孟頫、楊循吉、鮮于樞、陳寬、宗泐、呂㦂、柯九思、安國、張氏安國 【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:5 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 「米點山水」為米芾、米友仁父子風格【學界推定】。
四、形式分析
  • 水墨【學界推定】。
一句話總結

米家雲山,及一則年代不符的自跋。

圖片:宋 米芾 雲山並自書跋 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

西園雅集
No.35

西園雅集

Elegant Gathering in the Western Garden
展件清單第 4 號|單元:一、西園雅集
傳 南宋 劉松年(活動於12世紀末–13世紀初);館方判為明代仿作
二樓・202 室(推定)建議 4 分動線第 4 站檔期:全期展出

一句話看懂 一卷把十六位北宋名人「貼上名牌」的西園雅集:人物身分最清楚,但畫是明代人仿南宋畫家的手筆。

畫作主題與內容

  • 本卷繪蘇軾、黃庭堅、米芾、圓通大師等十六人聚於王詵西園,分四組【已證實】(館方說明)。
  • 第一組:王詵、蔡肇、李之儀圍觀蘇軾寫字;第二組:秦觀聽陳景元彈阮;第三組:王欽臣看米芾題石;第四組:蘇轍、黃庭堅、晁補之、張耒、鄭靖老看李公麟畫〈歸去來〉【已證實】。
  • 另有劉涇與圓通大師談無生論【已證實】。主要人物旁有楷書標名【已證實】。

藝術特色

  • 人物有名牌:畫上直接寫出李端叔、王晉卿、蘇東坡等名字【已證實】,是辨認西園人物最方便的版本。
  • 手卷由右向左展開:橫長 203 cm 的畫面【已證實】,觀者邊走邊看,像在園林裡移動。
  • 明人仿南宋:館方判定成畫約於明代,屬仿劉松年筆意之作【已證實】。

歷史故事

  • 劉松年:南宋畫院待詔,錢塘人【已證實】;生卒約 1174–1224 年【學界推定】(館方兩則說明之一)。
  • 明代(年月日不詳):本卷成畫【學界推定】。
  • 清代:著錄於《石渠寶笈初編》(御書房)下冊頁1047【已證實】;《石渠寶笈初編》成書於 1745 年【學界推定】。
  • 2019 年 10 月:收入《以文會友—雅集圖特展》圖錄頁78–89【已證實】。

生活化理解

  • 像畢業紀念冊的團體照,每個人頭上都標了姓名。

到現場看這裡

  • ① 人物標名:先找「蘇東坡」三字,再依序找出其他十五人。(各組人物旁|約 90 秒)
  • ② 題石與彈阮:比較本卷與第 1、2 件同一情節的畫法。(卷中段|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋劉松年西園雅集 卷|Elegant Gathering in the Western Garden【已證實】
  • 作者:傳 南宋 劉松年(活動於12世紀末–13世紀初);館方判為明代仿作
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 24.5x203;隔水一 8.8;隔水二 9【已證實】
  • 本幅面積:約 0.497 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 8.286【計算值】
  • 質地:本幅 絹【已證實】
  • 統一編號:故畫001466【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈初編(御書房),下冊,頁1047;故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁35;故宮書畫圖錄,第十六冊,頁251-254【已證實】
  • 印記:5 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 4 號;《千年神遇》圖錄頁 16【已證實】
  • 展室:2F 202 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):清內府印、宣統、清高宗、清仁宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 西園雅集畫題在明代大量流行,市場常以宋代名家之名出售【學界推定】(參《偽好物》2018 研究脈絡)。
四、形式分析
  • 設色清麗、鋪陳有序【已證實】(館方說明);人物分組沿長卷平均分布【學界推定】。
延伸閱讀
  • 林宛儒,〈宋劉松年西園雅集 卷〉,收入《以文會友-雅集圖特展》(臺北:國立故宮博物院,2019.10),頁78-89、276。
  • 〈宋劉松年西園雅集 卷〉,收入國立故宮博物院編輯委員會、林莉娜主編《畫中家具特展》(臺北:國立故宮博物院,1996.10),頁32-35、114-115。
一句話總結

有名牌的西園雅集,最適合用來認識十六位人物。

圖片:宋 劉松年 西園雅集 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

西園雅集
No.36

西園雅集

Elegant Gathering in the Western Garden
展件清單第 5 號|單元:一、西園雅集
款「李公麟畫」;館方未判為李公麟真跡(收入《偽好物》)
二樓・202 室(推定)建議 4 分動線第 5 站檔期:全期展出

一句話看懂 以白描畫成、每人標名的西園雅集長卷,款署李公麟,實屬後世「蘇州片」一類作品。

畫作主題與內容

  • 本幅人物依次標名:蘇子瞻、王定國、王晉卿、蔡天啟、蘇子由、黃魯直、張文潛、李伯時、元沖之、公素、王欽臣、米元章、秦少游、陳碧盧、劉巨濟、圓通秀老【已證實】(館方題跋著錄)。
  • 卷前引首王穀祥隸書「千古流風」【已證實】;卷後有宋濂、聶大年、文嘉等題跋【已證實】。

藝術特色

  • 白描:本幅絹本,以線描為主【學界推定】(數位圖像觀察)。
  • 人物名單不同:名單出現王定國、元沖之、公素等,與〈圖記〉十六人不完全相同【已證實】(與第 3 件汪由敦抄錄文比對)。
  • 題跋陣容可疑:宋濂(1310–1381)、聶大年(館方標「姓名待考」)、文嘉等題跋並列【存疑/爭議】;本卷收入《偽好物》圖錄頁170–175【已證實】。

歷史故事

  • 款「李公麟畫」【已證實】;真偽【存疑/爭議】。
  • 2018 年 04 月:收入《偽好物—16~18世紀蘇州片及其影響》圖錄【已證實】。
  • 2025 年:「千年神遇」展件第 5 號【已證實】。

生活化理解

  • 像掛著名牌、但名單印錯的活動合照。

到現場看這裡

  • ① 人名標籤:對照第 4 件,看名單哪裡不同。(各組人物旁|約 60 秒)
  • ② 卷後題跋:看「聶大年」館方標為「姓名待考」。(拖尾|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋李公麟西園雅集 卷|Elegant Gathering in the Western Garden【已證實】
  • 作者:款「李公麟畫」;館方未判為李公麟真跡(收入《偽好物》)
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):隔水一 13.2;隔水三 13.5;隔水四 13.5;隔水二 13.7;拖尾 30.5x137.6;本幅 30x144.7;引首 30x99.6【已證實】
  • 本幅面積:約 0.434 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 4.823【計算值】
  • 質地:引首 紙;拖尾 紙;本幅 絹【已證實】
  • 統一編號:故畫001413【已證實】
  • 著錄:故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁31;故宮書畫圖錄,第十五冊,頁311-314【已證實】
  • 印記:2 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 5 號;《千年神遇》圖錄頁 20【已證實】
  • 展室:2F 202 室【學界推定】
Provenance
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 明代蘇州作坊大量製作託名宋元名家的手卷【已證實】(《偽好物》展覽主題)。
四、形式分析
  • 人物用細勻線條,少設色【學界推定】。
延伸閱讀
  • 林麗江,〈宋李公麟西園雅集 卷〉,收入邱士華、林麗江、賴毓芝主編《偽好物-16~18世紀蘇州片及其影響》(臺北:國立故宮博物院,2018.04),頁170-175。
一句話總結

款署李公麟的白描雅集卷,是觀察明代仿作市場的樣本。

圖片:宋 李公麟 西園雅集 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

西園雅集序
No.37

西園雅集序

Preface to the Elegant Gathering in the Western Garden
展件清單第 26 號|單元:一、西園雅集
明 董其昌(1555–1636)
二樓・206 室(推定)建議 4 分動線第 26 站檔期:全期展出

一句話看懂 晚明書畫領袖董其昌在 1629 年用大字抄寫〈西園雅集圖記〉,綾本一冊十五開。

畫作主題與內容

  • 大字行楷,冊頁 66.2 × 39 cm【已證實】;綾本【已證實】。
  • 首開「西園雅集圖記 李伯時效唐小李將軍為著色泉石…」【學界推定】(圖像)。

藝術特色

  • 1629 年:崇禎二年【已證實】,董其昌時年約 75 歲【計算值】。
  • 綾本:寫在綾上【已證實】,有絲織光澤。

歷史故事

  • 《故宮書畫錄》卷八第四冊頁18【已證實】。
  • 董其昌亦在第 2 件小幅仇英本(中畫000034)上題跋【已證實】。

生活化理解

  • 像名人親手抄的經典文章,拿來當展覽的標題牆。

到現場看這裡

  • ① 大字:看字的大小與綾面反光。(各開|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):明董其昌西園雅集序 冊|Preface to the the Elegant Gathering in the Western Garden【已證實】
  • 作者:明 董其昌(1555–1636)
  • 創作時間:明思宗崇禎二年(1629)【已證實】
  • 尺寸(cm):本幅 66.2x39【已證實】
  • 本幅面積:約 0.258 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 0.589【計算值】
  • 質地:本幅 綾【已證實】
  • 統一編號:故書000943-1~10【已證實】
  • 著錄:故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁18【已證實】
  • 印記:1 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 26 號;《千年神遇》圖錄頁 72【已證實】
  • 展室:2F 206 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):宣統帝【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 晚明對西園雅集的熱衷【學界推定】。
四、形式分析
  • 十五開【已證實】。
一句話總結

董其昌筆下的〈西園雅集圖記〉。

圖片:明 董其昌 西園雅集序 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

林下鳴琴
No.38

林下鳴琴

重要古物
Playing the Zither in a Grove
展件清單第 9 號|單元:一、西園雅集
元 朱德潤(1294–1365)
二樓・204 室(推定)建議 3 分動線第 9 站檔期:全期展出

一句話看懂 三位文士在松下彈琴、聽琴:元代人心中的「小型雅集」,筆法近北宋李郭山水。

畫作主題與內容

  • 河岸巨松下三位文士盤坐,一人似撫琴【已證實】(館方說明)。
  • 河中漁夫划近,石上取水的僮僕回頭觀望【已證實】。
  • 款「林下鳴琴。朱澤民作。」【已證實】;王逢草書題詩【已證實】。

藝術特色

  • 李郭畫風:畫風遠追李成、郭熙、許道寧【已證實】(館方)。
  • 墨色濃淡:以多變墨色暈染山石,造成明暗對比【已證實】。

歷史故事

  • 朱德潤:曾因趙孟頫推薦任翰林應奉【已證實】(館方)。
  • 著錄:《石渠寶笈初編》(御書房)下冊頁1107【已證實】。
  • 1999 年:《李郭山水畫系特展》圖錄【已證實】。

生活化理解

  • 像河邊三人小型不插電演唱會,連路過的船夫都停下來聽。

到現場看這裡

  • ① 松下三人:找出撫琴者的手。(中段|約 60 秒)
  • ② 漁夫與僮僕:看他們的視線都指向琴會。(下方|約 30 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):元朱德潤林下鳴琴 軸|Strumming the Zither Under Trees【已證實】
  • 作者:元 朱德潤(1294–1365)
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 120.8x58【已證實】
  • 本幅面積:約 0.701 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 0.480【計算值】
  • 質地:本幅 絹【已證實】
  • 統一編號:故畫000247【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈初編(御書房),下冊,頁1107;故宮書畫錄(卷五),第三冊,頁180;故宮書畫圖錄,第四冊,頁217-218【已證實】
  • 印記:11 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 9 號;《千年神遇》圖錄頁 30【已證實】;分級:重要古物【已證實】
  • 展室:2F 204 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):朱之赤、清內府印、宣統帝、清高宗、清仁宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:3 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 元代文人多不仕或閒居,琴會成為表達隱逸的題材【學界推定】。
四、形式分析
  • 構圖:近景松石、中景河、遠山推移【已證實】。本幅 120.8 × 58 cm【已證實】。
延伸閱讀
  • 1.許郭璜,〈元朱德潤林下鳴琴〉,收入《李郭山水畫系特展》(臺北:國立故宮博物院,1999年初版),頁57-60。
一句話總結

元代版本的松下琴會,延續北宋雅集的理想。

圖片:元 朱德潤 林下鳴琴 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖|館方作品頁

致尚書右丞尺牘(宋人法書一)
No.39

致尚書右丞尺牘(宋人法書一)

重要古物
Letter to the Right Assistant Director
展件清單第 17 號|單元:一、西園雅集
宋 呂大防
二樓・206 室(推定)建議 2 分動線第 17 站檔期:全期展出

一句話看懂 元祐年間宰相呂大防的信,冊頁第 17 開。

畫作主題與內容

  • 28.8 × 28.7 cm 紙本【已證實】;釋文館方未錄。

藝術特色

  • 元祐宰相:呂大防為元祐年間宰執【學界推定】。

歷史故事

  • 《石渠寶笈續編》(乾清宮)第一冊頁445【已證實】。

生活化理解

  • 像一份高層主管之間的公文便簽。

到現場看這裡

  • ① 收信人稱謂:找「尚書右丞」。(信首|約 30 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋人法書(一) 冊 宋呂大防致尚書右丞尺牘|Calligraphy Masterpieces by Song Authors (One): Letter to the Deputy Minister by Lü Dafang【已證實】
  • 作者:宋 呂大防
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 28.8x28.7【已證實】
  • 本幅面積:約 0.083 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 0.997【計算值】
  • 質地:本幅 紙【已證實】
  • 統一編號:故書000243-17【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈續編(乾清宮),第一冊,頁445;故宮書畫錄(卷三),第一冊,頁178-180【已證實】
  • 印記:0 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 17 號;《千年神遇》圖錄頁 48【已證實】;分級:重要古物【已證實】
  • 展室:2F 206 室【學界推定】
Provenance
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:2 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 元祐黨人之一【學界推定】。
四、形式分析
  • 行書【學界推定】。
一句話總結

元祐宰相的一封短信。

圖片:宋 呂大防 致尚書右丞尺牘 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

致伯康君實尺牘(宋人法書一)
No.40

致伯康君實尺牘(宋人法書一)

重要古物
Letter to Bokang and Junshi
展件清單第 18 號|單元:一、西園雅集
宋 范純仁(范仲淹之子)
二樓・206 室(推定)建議 2 分動線第 18 站檔期:全期展出

一句話看懂 范仲淹之子范純仁寫給「君實」(司馬光的字)等人的信。

畫作主題與內容

  • 31.5 × 43.5 cm 紙本【已證實】。
  • 「君實」為司馬光字【已證實】(館方司馬光說明)。

藝術特色

  • 父子三帖:曹寶麟〈范氏父子三帖考〉討論本件【已證實】(《故宮文物月刊》136 期,1994)。

歷史故事

  • 《石渠寶笈續編》(乾清宮)第一冊頁445【已證實】。

生活化理解

  • 像寫給老同事群組的訊息。

到現場看這裡

  • ① 抬頭:找「伯康」「君實」。(信首|約 30 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋人法書(一) 冊 宋范純仁致伯康君實尺牘|Calligraphy Masterpieces by Song Authors (One): Letter to Bokang [Sima Dan] and Junshi [Sima Guang] by Fan Chunren【已證實】
  • 作者:宋 范純仁(范仲淹之子)
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 31.5x43.5【已證實】
  • 本幅面積:約 0.137 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 1.381【計算值】
  • 質地:本幅 紙【已證實】
  • 統一編號:故書000243-19【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈續編(乾清宮),第一冊,頁445;故宮書畫錄(卷三),第一冊,頁178-180【已證實】
  • 印記:0 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 18 號;《千年神遇》圖錄頁 50【已證實】;分級:重要古物【已證實】
  • 展室:2F 206 室【學界推定】
Provenance
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:2 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 與第 16 件司馬光同冊、可對看【已證實】。
四、形式分析
  • 行書【學界推定】。
延伸閱讀
  • 1.曹寶麟,〈范氏父子三帖考〉,《故宮文物月刊》,第136期(1994年7月),頁54-64。
一句話總結

連結范仲淹家族與司馬光的一封信。

圖片:宋 范純仁 致伯康君實尺牘 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

書尺牘
No.41

書尺牘

重要古物
Letter
展件清單第 24 號|單元:一、西園雅集
宋 李之儀(約1048–1117)
二樓・206 室(推定)建議 2 分動線第 24 站檔期:全期展出

一句話看懂 西園名單中的「李端叔」本人的信:李之儀字端叔。

畫作主題與內容

  • 31.3 × 42.1 cm 紙本【已證實】;〈宋人法書(二)〉冊【已證實】。

藝術特色

  • 西園人物真跡:第 3、4 件畫中「李端叔」即李之儀【學界推定】。

歷史故事

  • 《石渠寶笈續編》(乾清宮)第一冊頁451–457【已證實】。

生活化理解

  • 像在合照裡找到某人後,再看他本人寫的字。

到現場看這裡

  • ① 署名:找「之儀」。(信末|約 30 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋人法書(二) 冊 宋李之儀書尺牘|Calligraphy Masterpieces by Song Authors (Two): Letter by Li Zhiyi【已證實】
  • 作者:宋 李之儀(約1048–1117)
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 31.3x42.1【已證實】
  • 本幅面積:約 0.132 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 1.345【計算值】
  • 質地:本幅 紙【已證實】
  • 統一編號:故書000244-7【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈續編(乾清宮),第一冊,頁451-457;故宮書畫錄(卷三),第一冊,頁178-180、頁188-195【已證實】
  • 印記:0 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 24 號;《千年神遇》圖錄頁 68【已證實】;分級:重要古物【已證實】
  • 展室:2F 206 室【學界推定】
Provenance
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:2 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 李之儀生卒依通行說【學界推定】。
四、形式分析
  • 行書【學界推定】。
一句話總結

西園人物李端叔的親筆。

圖片:宋 李之儀 書尺牘 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

為霖圖
No.42

為霖圖

Making Rain
展件清單第 47 號|單元:三、百代典範
傳 李公麟;宋徽宗題「李公麟妙筆」
二樓・212 室(推定)建議 3 分動線第 47 站檔期:全期展出

一句話看懂 一人乘龍從天而降,風雷雲雨諸神隨行:祈雨的畫。

畫作主題與內容

  • 乘龍者與風雷雲雨諸神【已證實】。

藝術特色

  • 徽宗題:楷書「李公麟妙筆」【已證實】;歸屬【存疑/爭議】。

歷史故事

  • 著錄:《秘殿珠林續編》【已證實】(宗教類書畫目錄)。

生活化理解

  • 像一張古代的氣象祈願海報。

到現場看這裡

  • ① 龍與雲:找乘龍者。(中上|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋李公麟為霖圖 軸|Depiction of Praying to the Gods for Rain【已證實】
  • 作者:傳 李公麟;宋徽宗題「李公麟妙筆」
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 100.5x42.7;詩塘 26x42.7【已證實】
  • 本幅面積:約 0.429 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 0.425【計算值】
  • 質地:詩塘 紙;本幅 絹【已證實】
  • 統一編號:故畫001802【已證實】
  • 著錄:秘殿珠林續編(乾清宮),第一冊,頁228;故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁56;故宮書畫圖錄,第一冊,頁269-270【已證實】
  • 印記:18 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 47 號;《千年神遇》圖錄頁 164【已證實】
  • 展室:2F 212 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):宋徽宗、剡下戴氏 、張在前印 、陳德功印 、清內府印、清高宗、宣統帝、清仁宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:3 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 農業社會祈雨【已證實】。
四、形式分析
  • 本幅 100.5 × 42.7 cm 絹本【已證實】。
一句話總結

祈雨題材的李公麟傳稱作品。

圖片:宋 李公麟 為霖圖 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖|館方作品頁

畫孝經圖
No.43

畫孝經圖

Illustrations to the Classic of Filial Piety
展件清單第 46 號|單元:三、百代典範
舊傳李公麟;館方:與其風格略有出入
二樓・212 室(推定)建議 4 分動線第 46 站檔期:前段第一檔/後段第二檔

一句話看懂 《孝經》十八章圖文長卷,前後段輪展;款識說 1085 年應楊雅言之請而畫。

畫作主題與內容

  • 每章楷書經文配白描圖【已證實】。
  • 題識:元豐八年(1085)六月【已證實】。
  • 展件清單分前段、後段【已證實】。

藝術特色

  • 圖文並茂:館方說明【已證實】。
  • 美國大都會另有一本:2023 根津「北宋書畫精華」展出大都會〈孝經圖巻〉【已證實】(國立新美術館資料)。

歷史故事

  • 1085 年六月【已證實】(題識)。

生活化理解

  • 像一本道德教科書的插畫版。

到現場看這裡

  • ① 經文與圖:對照文字與畫面。(各章|約 90 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋李公麟畫孝經圖 卷|Paintings of the Classic of Filial Piety【已證實】
  • 作者:舊傳李公麟;館方:與其風格略有出入
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):隔水二 11.3;隔水一 11.4;裱綾一 14.4;裱綾四 14.6;本幅 20.5x702.6;裱綾三 4.7;裱綾二 5.2【已證實】
  • 本幅面積:約 1.440 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 34.273【計算值】
  • 質地:本幅 絹【已證實】
  • 統一編號:故畫001414【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈續編(重華宮),第三冊,頁1519;故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁31;故宮書畫圖錄,第十五冊,頁315-322【已證實】
  • 印記:15 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 46 號;《千年神遇》圖錄頁 158【已證實】
  • 展室:2F 212 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):徐有貞、柯九思、宋徽宗、詢 、清內府印、清高宗、宣統帝、清仁宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 宋代重視孝道教化【學界推定】。
四、形式分析
  • 本幅 20.5 × 702.6 cm 絹本【已證實】。
延伸閱讀
  • 1.林婉瑜,〈李公麟
一句話總結

圖文對照的〈孝經〉長卷。

圖片:宋 李公麟 畫孝經圖 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

致齊君尺牘(宋四家書卷)
No.44

致齊君尺牘(宋四家書卷)

Letter to Mr. Qi
展件清單第 34 號|單元:二、舒心暢意
宋 黃庭堅
二樓・208 室(推定)建議 3 分動線第 34 站檔期:全期展出

一句話看懂 黃庭堅寫給「齊君」的信,寫在宋代花箋上。

畫作主題與內容

  • 27.8 × 48.5 cm【已證實】。

藝術特色

  • 花箋:收入 2017「宋代花箋特展」圖錄【已證實】。

歷史故事

  • 《石渠寶笈三編》(延春閣)第六冊頁2694–2697【已證實】。

生活化理解

  • 像寫在印花信紙上的信。

到現場看這裡

  • ① 紙面紋樣:找砑花。(信紙|約 30 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋四家書 卷 黃庭堅致齊君尺牘|Letter to Gentleman Qi【已證實】
  • 作者:宋 黃庭堅
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 27.8x48.5【已證實】
  • 本幅面積:約 0.135 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 1.745【計算值】
  • 統一編號:故書000133【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈三編(延春閣),第六冊,頁2694-2697;故宮書畫錄(卷一),第一冊,頁144-148【已證實】
  • 印記:7 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 34 號;《千年神遇》圖錄頁 106【已證實】
  • 展室:2F 208 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):毛九疇印 、毛氏珍藏圖書 、安岐、張鏐、曹溶、紹勳 、項禹揆【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:3 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 同卷有蘇軾、米芾、蔡襄【已證實】。
四、形式分析
  • 行書【學界推定】。
延伸閱讀
  • 何炎泉,〈宋四家書 卷 黃庭堅致齊君尺牘〉,收入《宋代花箋特展》(臺北:國立故宮博物院,2017.12),頁80-83、224。
一句話總結

花箋上的黃庭堅信。

圖片:宋 黃庭堅 致齊君尺牘 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

自書七言律詩
No.45

自書七言律詩

重要古物
Poem in Seven-character Regulated Verse
展件清單第 54 號|單元:三、百代典範
明 文徵明(1470–1559)
二樓・212 室(推定)建議 4 分動線第 54 站檔期:全期展出

一句話看懂 文徵明用每字約四寸的大字寫自作詩,筆法學黃庭堅,作為「百代典範」的收尾。

畫作主題與內容

  • 自書〈恭候大駕還自南郊〉七言律詩一首【已證實】。
  • 字大徑四寸【已證實】;本幅 44.5 × 317.5 cm【已證實】。

藝術特色

  • 學黃庭堅:結字筆法頗得黃庭堅縱逸之氣【已證實】。

歷史故事

  • 重要古物【已證實】(展件清單)。
  • 2014 年:《明四大家特展—文徵明》【已證實】。

生活化理解

  • 像學生用老師的字體寫自己的詩。

到現場看這裡

  • ① 長筆畫:與第 29 件松風閣對照。(全卷|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):明文徵明自書七言律詩 卷|Seven-character Regulated Verse【已證實】
  • 作者:明 文徵明(1470–1559)
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):隔水二 14;隔水一 14.5;本幅 44.5x317.5【已證實】
  • 本幅面積:約 1.413 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 7.135【計算值】
  • 統一編號:故書000111【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈初編(御書房),下冊,頁939;故宮書畫錄(卷一),第一冊,頁119-120【已證實】
  • 印記:5 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 54 號;《千年神遇》圖錄頁 186【已證實】;分級:重要古物【已證實】
  • 展室:2F 212 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):清內府印、宣統帝、清高宗、清仁宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 明代吳門書家師法宋四家【學界推定】。
四、形式分析
  • 大字行書【已證實】。
延伸閱讀
  • 1.江兆申,〈文徵明自書七言詩 卷〉,收入國立故宮博物院編,《吳派畫九十年展》(臺北:國立故宮博物院,1975年初版,1976年再版,1981年三版),頁315。
  • 〈明文徵明自書七言律詩 卷〉,收入吳誦芬、童文娥、譚怡令主編《明四大家特展-文徵明》(臺北:國立故宮博物院,2014.03),頁250-253、343-344。
一句話總結

明人學黃庭堅的大字。

圖片:明 文徵明 自書七言律詩 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

書歸去來辭
No.46

書歸去來辭

重要古物
Returning Home
展件清單第 53 號|單元:三、百代典範
款 蘇軾(館方歸屬)
二樓・212 室(推定)建議 4 分動線第 53 站檔期:全期展出

一句話看懂 蘇軾書陶淵明〈歸去來辭〉,與第 37 件畫卷同一篇文章。

畫作主題與內容

  • 本幅 32 × 181.8 cm【已證實】。

藝術特色

  • 解縉跋:1403 年九月十一日【已證實】。
  • 蘇雨跋:以江州碑刻比對,認為布置結構相同【已證實】。

歷史故事

  • 重要古物【已證實】(展件清單)。

生活化理解

  • 像同一首歌的文字版,第 37 件是 MV。

到現場看這裡

  • ① 與第 37 件對照:同一篇文章。(全卷|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋蘇軾書歸去來辭 卷|Homecoming Ode【已證實】
  • 作者:款 蘇軾(館方歸屬)
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):拖尾 31.8x98.3;本幅 32x181.8【已證實】
  • 本幅面積:約 0.582 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 5.681【計算值】
  • 質地:本幅 紙;拖尾 紙【已證實】
  • 統一編號:故書000067【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈初編(御書房),下冊,頁899-900;故宮書畫錄(卷一),第一冊,頁47-48【已證實】
  • 印記:41 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 53 號;《千年神遇》圖錄頁 182【已證實】;分級:重要古物【已證實】
  • 展室:2F 212 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):安岐、永存珍秘 、郭衢階、臣量 、蘇雨、珍玩(重一) 、陳氏(重一) 、雅士 、梁清標、清內府印、宣統帝、清高宗、清仁宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 蘇軾喜愛陶淵明【學界推定】。
四、形式分析
  • 行楷【學界推定】。
延伸閱讀
  • 1.王耀庭,〈宋蘇軾書歸去來辭〉,收入王耀庭編,《淵明逸致特展圖錄》(臺北:國立故宮博物院,1988年初版),頁112。
一句話總結

蘇軾名下的〈歸去來辭〉。

圖片:宋 蘇軾 書歸去來辭 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

書離騷經
No.47

書離騷經

Encountering Sorrow
展件清單第 51 號|單元:三、百代典範
米芾(館方作者欄含 Attributed to Mi Fu)
二樓・212 室(推定)建議 4 分動線第 51 站檔期:全期展出

一句話看懂 一冊沒有署名的〈離騷〉小楷,乾隆斷定為米芾,認為《石渠寶笈》所藏米書無出其右。

畫作主題與內容

  • 冊頁 35.5 × 30.8 cm【已證實】。

藝術特色

  • 乾隆鑑定:1774、1778 年題識【已證實】。
  • 未署名:乾隆自言不署名不足為累【已證實】;歸屬【存疑/爭議】。

歷史故事

  • 李東陽跋【已證實】。
  • 2017 年:「宋代花箋特展」【已證實】。

生活化理解

  • 像沒簽名、但老闆認證的作品。

到現場看這裡

  • ① 端莊流麗:乾隆用語。(各開|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋米芾書離騷經 冊|The Classic of The Lament【已證實】
  • 作者:米芾(館方作者欄含 Attributed to Mi Fu)
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 35.5x30.8;前副葉 35.5x30.8;後副葉 35.6x31.4【已證實】
  • 本幅面積:約 0.109 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 0.868【計算值】
  • 質地:本幅 紙;前副葉 紙;後副葉 紙【已證實】
  • 統一編號:故書000148【已證實】
  • 著錄:石渠寶笈續編(乾清宮),第一冊,頁300-302;故宮書畫錄(卷三),第一冊,頁19-22;故宮歷代法書全集,第十冊,頁52-109、204-206【已證實】
  • 印記:25 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 51 號;《千年神遇》圖錄頁 172【已證實】
  • 展室:2F 212 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):車萬育、清高宗、清內府印、宣統帝【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 屈原〈離騷〉【學界推定】。
四、形式分析
  • 小楷【學界推定】。
延伸閱讀
  • 何炎泉,〈宋米芾書離騷經 冊〉,收入《宋代花箋特展》(臺北:國立故宮博物院,2017.12),頁116-133、225。
  • 吳誦芬,〈宋米芾書離騷經 冊〉,收入何傳馨主編《十全乾隆─清高宗的藝術品味》(臺北:國立故宮博物院,2013.10),頁174-175。
一句話總結

乾隆認定的米芾小楷。

圖片:宋 米芾 書離騷經 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

羅漢
No.48

羅漢

Arhats
展件清單第 45 號|單元:三、百代典範
明 丁雲圖(館方疑即丁雲鵬)
二樓・212 室(推定)建議 4 分動線第 45 站檔期:全期展出

一句話看懂 明代十六羅漢冊,展出第 1、3、6、15、17 開;館方懷疑作者「丁雲圖」就是丁雲鵬。

畫作主題與內容

  • 冊頁 30.9 × 31.2 cm【已證實】。
  • 王穉登 1578 年五月二十九日題【已證實】。

藝術特色

  • 李公麟傳統:王穉登跋說十六應真自龍眠居士而後作者數家【已證實】。
  • 作者:丁雲圖生平不詳,館方疑與丁雲鵬為同一人【存疑/爭議】。

歷史故事

  • 1577–1578 年:畫成【已證實】(館方據自題)。

生活化理解

  • 像一套角色設定集,每頁一位羅漢。

到現場看這裡

  • ① 線描:看衣紋如行雲流水。(展開頁|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):明丁雲圖羅漢 冊|Album of Lohans【已證實】
  • 作者:明 丁雲圖(館方疑即丁雲鵬)
  • 創作時間:明神宗萬曆六年(1578)【已證實】
  • 尺寸(cm):後副葉 29.1x28.1;本幅 30.9x31.2【已證實】
  • 本幅面積:約 0.096 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 1.010【計算值】
  • 質地:本幅 紙;後副葉 紙【已證實】
  • 統一編號:故畫001170-1、3、6、15、17【已證實】
  • 著錄:故宮書畫錄(卷六),第四冊,頁100-101;故宮書畫圖錄,第二十三冊,頁42-47【已證實】
  • 印記:2 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 45 號;《千年神遇》圖錄頁 152【已證實】
  • 展室:2F 212 室【學界推定】
Provenance
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 延續李公麟白描佛畫【學界推定】。
四、形式分析
  • 紙本設色【已證實】。
延伸閱讀
  • 1.李玉珉,〈明丁雲圖羅漢〉,收入李玉珉主編,《羅漢畫》(臺北:國立故宮博物院,1990年初版),頁80-81。
一句話總結

繼承李公麟傳統的明代羅漢。

圖片:明 丁雲圖 羅漢 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

百佛來朝
No.49

百佛來朝

Hundred Buddhas Coming to Court
展件清單第 52 號|單元:三、百代典範
舊傳李公麟
二樓・212 室(推定)建議 4 分動線第 52 站檔期:前段第一檔/後段第二檔

一句話看懂 十六羅漢在山林中,天王、侍者與龍、虎、猿、鶴、鹿隨行:舊傳李公麟作,長達 11.6 公尺,前後段輪展。

畫作主題與內容

  • 本幅 43.4 × 1161.6 cm【已證實】,為本展最長【計算值】。

藝術特色

  • 蘭葉描:衣紋多類蘭葉描【已證實】。
  • 動物:龍、虎、猿、鶴、鹿【已證實】。

歷史故事

  • 舊傳李公麟【已證實】;歸屬【存疑/爭議】。

生活化理解

  • 像一場羅漢遊行。

到現場看這裡

  • ① 動物:找五種動物。(各段|約 90 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):宋李公麟百佛來朝 卷|Buddhist Assembly【已證實】
  • 作者:舊傳李公麟
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):隔水二 17.2;隔水一 17.6;本幅 43.4x1161.6【已證實】
  • 本幅面積:約 5.041 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 26.765【計算值】
  • 統一編號:故畫001416【已證實】
  • 著錄:故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁32;故宮書畫圖錄,第十五冊,頁327-332【已證實】
  • 印記:0 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 52 號;《千年神遇》圖錄頁 176【已證實】
  • 展室:2F 212 室【學界推定】
Provenance
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:4 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 李公麟元符三年(1100)病痺致仕【已證實】。
四、形式分析
  • 白描【學界推定】。
一句話總結

長達十一公尺的羅漢畫卷。

圖片:宋 李公麟 百佛來朝 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

合摹李公麟蓮社圖
No.50

合摹李公麟蓮社圖

Lotus Society (after Li Gonglin)
展件清單第 48 號|單元:三、百代典範
款 文徵明、仇英;館方判為後世託名
二樓・212 室(推定)建議 3 分動線第 48 站檔期:全期展出

一句話看懂 款署 1520 年文徵明畫山水、仇英畫人物「合摹」李公麟〈蓮社圖〉,館方判為後世託名。

畫作主題與內容

  • 廬山慧遠白蓮社十八賢【已證實】;乘籃輿者為陶潛【已證實】。

藝術特色

  • 託名:設色用筆距文、仇水準頗遠【已證實】。
  • 乾隆題:1783 年【已證實】。

歷史故事

  • 款 1520 年(庚辰)秋【已證實】;實際年代【存疑/爭議】。

生活化理解

  • 像掛著兩位名師聯名、其實是學生畫的作品。

到現場看這裡

  • ① 陶潛籃輿:找被抬著的人。(畫面|約 30 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):明文徵明仇英合摹李公麟蓮社圖 軸|After Li Kung-lin's Lotus Society【已證實】
  • 作者:款 文徵明、仇英;館方判為後世託名
  • 創作時間:明武宗正德十五年(1520)【已證實】
  • 尺寸(cm):詩塘 25.4x55.5;本幅 92x55.5【已證實】
  • 本幅面積:約 0.511 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 0.603【計算值】
  • 質地:本幅 紙;詩塘 紙【已證實】
  • 統一編號:故畫002921【已證實】
  • 著錄:秘殿珠林續編(乾清宮),頁263;故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁134;故宮書畫圖錄,第十四冊,頁325-326【已證實】
  • 印記:13 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 48 號;《千年神遇》圖錄頁 166【已證實】
  • 展室:2F 212 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):可寶之印 、清內府印、宣統帝、清高宗、清仁宗【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:3 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 第 2 件仇英本也是託名問題【已證實】。
四、形式分析
  • 92 × 55.5 cm 紙本【已證實】。
延伸閱讀
  • 1.王耀庭,〈明文徵明、仇英合摹李公麟蓮社圖〉,收入王耀庭編,《淵明逸致特展圖錄》(臺北:國立故宮博物院,1988年初版),頁111-112。
一句話總結

託名文、仇的蓮社圖。

圖片:明 文徵明、仇英 合摹李公麟蓮社圖 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖|館方作品頁

借展品或善本:本頁無開放授權圖檔
No.51

汴京遺蹟志(卷10、11)

國寶
Historical Sites of Bianjing (Kaifeng), juan 10–11
展件清單第 12 號|單元:一、西園雅集
明 李濂(1488–1566)撰;清乾隆間寫文淵閣四庫全書本
二樓・204 室(推定)建議 2 分動線第 12 站檔期:全期展出

一句話看懂 一部明代人寫的開封古蹟指南,用來回答一個問題:王詵的西園,到底在哪裡?

畫作主題與內容

  • 《汴京遺蹟志》記北宋都城汴京(開封)宮殿、園林、寺觀遺址【學界推定】。
  • 展出本為文淵閣四庫全書本,核定為國寶【已證實】(官方展件清單)。

藝術特色

  • 四庫全書本:清乾隆年間抄寫【已證實】(官方展件清單)。
  • 園林記載:本展以此說明西園所在【學界推定】(目錄將兩卷併列頁40)。

歷史故事

  • 典藏號:故庫012719【已證實】。
  • 文淵閣四庫全書:乾隆年間編修【已證實】;原藏紫禁城文淵閣【學界推定】。

生活化理解

  • 像一本古城的觀光地圖冊。

到現場看這裡

  • ① 打開的卷頁:看朱絲欄與館閣體小楷。(展櫃中|約 60 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 作者:李濂撰【學界推定】
  • 版本:清乾隆間寫文淵閣四庫全書本【已證實】
  • 典藏號:故庫012719【已證實】
  • 尺寸:不詳(善本系統未查)
  • 分級:國寶【已證實】
  • 本展:展件清單第 12 號;《千年神遇》圖錄頁 40【已證實】;分級:國寶【已證實】
  • 展室:2F 204 室【學界推定】
Provenance
  • 本頁未取得藏家紀錄:不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:2 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 李濂生卒依通行說【學界推定】。
四、形式分析
  • 館閣體楷書抄寫【學界推定】。
一句話總結

用地方志去追問一個傳說的地點。

圖片:無

借展品或善本:本頁無開放授權圖檔
No.52

汴京遺蹟志(卷16)

國寶
Historical Sites of Bianjing, juan 16
展件清單第 13 號|單元:一、西園雅集
同第 12 件
二樓・204 室(推定)建議 1 分動線第 13 站檔期:全期展出

一句話看懂 同一部書的另一冊,與第 12 件合為一組展出。

畫作主題與內容

  • 典藏號 故庫012721【已證實】;國寶【已證實】。

藝術特色

  • 一組兩件:目錄以一個條目(頁40)處理第 12、13 件【已證實】。

歷史故事

  • 同第 12 件。

生活化理解

  • 像同一套地圖冊的下冊。

到現場看這裡

  • ① 與第 12 件對看:看卷次標示。(展櫃|約 30 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 典藏號:故庫012721【已證實】
  • 版本:文淵閣四庫全書本【已證實】
  • 分級:國寶【已證實】
  • 本展:展件清單第 13 號;《千年神遇》圖錄頁 40【已證實】;分級:國寶【已證實】
  • 展室:2F 204 室【學界推定】
Provenance
  • 本頁未取得藏家紀錄:不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:1 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 同第 12 件。
四、形式分析
  • 同第 12 件。
一句話總結

《汴京遺蹟志》的另一冊。

圖片:無

與方叔賢書(停雲館法帖第六冊)
No.53

與方叔賢書(停雲館法帖第六冊)

Letter to Fangshu (rubbing)
展件清單第 25 號|單元:一、西園雅集
宋 秦觀(1049–1100);明《停雲館法帖》刻本
二樓・206 室(推定)建議 2 分動線第 25 站檔期:全期展出

一句話看懂 秦觀(秦少游)的信沒有墨跡存世於本展,只能看明代刻成字帖後的拓本。

畫作主題與內容

  • 拓本頁題「宋秦淮海書」【學界推定】(圖像)。
  • 館方品名:明停雲館法帖(第六冊)宋秦觀與方叔書與元禮宣德書【已證實】。

藝術特色

  • 刻帖:《停雲館法帖》為明代文徵明父子主持刻帖【學界推定】。
  • 秦觀:西園名單中「秦少游」【已證實】。

歷史故事

  • 秦觀生卒 1049–1100【已證實】(館方蘇軾〈次韻秦太虛〉說明)。

生活化理解

  • 像原稿遺失,只剩影印本。

到現場看這裡

  • ① 黑底白字:刻帖保存的是字形,不是墨色。(拓本|約 30 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):明停雲館法帖(第六冊) 冊 宋秦觀與方叔書與元禮宣德書|Letters to Fang Xian the Worthy, and to Yuan Li the Grand Master of Manifest Virtue【已證實】
  • 作者:宋 秦觀(1049–1100);明《停雲館法帖》刻本
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 尺寸(cm):本幅 30.5x29【已證實】
  • 本幅面積:約 0.088 m²【計算值】
  • 長寬比:寬/高 = 0.951【計算值】
  • 統一編號:購帖000012【已證實】
  • 印記:0 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 25 號;《千年神遇》圖錄頁 70【已證實】
  • 展室:2F 206 室【學界推定】
Provenance
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:2 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 秦觀為「蘇門四學士」之一【已證實】(館方黃庭堅說明)。
四、形式分析
  • 拓本 30.5 × 29 cm【已證實】。
一句話總結

透過刻帖看見秦觀。

圖片:宋 秦觀 與方叔賢書 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁

書詩送四十九姪
No.54

書詩送四十九姪

Poem for Nephew no.49 (rubbing)
展件清單第 50 號|單元:三、百代典範
宋 黃庭堅;清《三希堂法帖》拓本
二樓・212 室(推定)建議 2 分動線第 50 站檔期:全期展出

一句話看懂 乾隆《三希堂法帖》中的黃庭堅大字詩拓本,黃杰先生遺贈。

畫作主題與內容

  • 拓本大字「詩送四十九姪」【學界推定】(圖像)。

藝術特色

  • 三希堂法帖:清宮刻帖【學界推定】。
  • 遺贈:收入《黃杰先生遺贈文物目錄》頁172【已證實】。

歷史故事

  • 刻帖年代:乾隆朝【學界推定】。

生活化理解

  • 像官方出版的名家字帖。

到現場看這裡

  • ① 大字:看黑底白字的筆勢。(拓本|約 30 秒)
深入研究:精簡研究層
一、作品檔案
  • 品名(館方):清三希堂法帖(十三) 冊 宋黃庭堅書詩送四十九姪|Modelbook Calligraphy in the Three Rarities Hall (Sanxitang), Thirteen: Poem Gifted to the Forty-Ninth Niece【已證實】
  • 作者:宋 黃庭堅;清《三希堂法帖》拓本
  • 創作時間:館方未著錄;見歷史故事
  • 統一編號:贈帖000090【已證實】
  • 著錄:黃杰先生遺贈文物目錄,頁172;林志鈞,〈三希堂帖考〉,《帖考》,(臺北:華正書局,1985年),頁302【已證實】
  • 印記:3 方【計算值】(依館方印記表計數)
  • 現藏:國立故宮博物院|National Palace Museum|國立故宮博物院(臺北|Taipei|臺北)
  • 本展:展件清單第 50 號;《千年神遇》圖錄頁 170【已證實】
  • 展室:2F 212 室【學界推定】
Provenance
  • 收傳/鑑藏印所見(依館方印記表,非時間排序):白石山房 、宋犖【已證實】
  • 清宮舊藏者,1925 年 10 月 10 日故宮博物院成立後點收,其後遷臺(院史通則;本件個別紀錄不詳)【學界推定】
  • Provenance Gap:各次轉手的日期與方式,館方頁面未載,記為不詳。
二、量化數據
  • 建議觀看:2 分鐘【學界推定】
  • 創作耗時、保險價值、取得價格、科學檢測、修復紀錄:館方未公開,不詳
三、歷史背景
  • 刻帖讓宋人書法廣為流傳【學界推定】。
四、形式分析
  • 拓本【已證實】。
一句話總結

宮廷刻帖中的黃庭堅。

圖片:宋 黃庭堅 書詩送四十九姪 國立故宮博物院,臺北|CC0 低階圖檔,IIIF 衍生縮圖(局部)|館方作品頁